随着对英语学习策略研究的不断加深,英语学习策略的研究重心逐渐转移,从大学生向初高中转移。然而,对于云南彝族地区初中学生而言,迄今为止,对其学习策略的研究还很少。本研究旨在探讨云南彝族地区初中学生学习策略与英语成绩的关系,为彝族地区初中学生学习策略意识的培养和学习效率的提高提供一些可行的途径。
卢汉,出身于云南彝族家庭。1911年卢汉16岁时.恰逢辛亥革命爆发,即投入滇军。此后官运亨通,30年间,卢汉从排长直升至师长、军长、集团军总司令、方面军总司令。1945年又成为“云南王”。任云南省政府主席,后兼云南绥靖公署主任等职.曾被授陆军上将衔。
带有浓郁云南彝族特色的民歌《梦回彝山》于2011年6月初由李汉杰老师作曲、卢云生老师作词完成。这是一首动听的典型云南原创民歌,歌曲中到处可以听到典型的半音旋律进行以及类似彝族大三弦的伴奏。要想了解这首原创歌曲,
作者:周晓俊; 周晓菊 期刊:《艺术品鉴》 2018年第14期
我国是一个多民族的国家,并且每一个民族的民间文化都有一定的特色,这在各个民族的特色舞蹈中也有显著的体现。因此,在当今时代背景下发展民族舞蹈也是对各个民族文化的继承与发展,能够提高传统民族文化在当今时代背景下的生命力。本文先阐述了云南彝族舞蹈文化的内涵与审美特征,接着从民间舞蹈的重视程度不够、舞蹈教学实践规划有所不足、舞蹈教材内容构建不完全、舞蹈师资力量比较薄弱四个方面,深入全面的探讨与阐述了云南彝族舞...
作者:杨佳君 期刊:《玉溪师范学院学报》 2005年第09期
本文分析了云南彝族民间音乐的现实状况和发展的客观条件,通过论证云南彝族民间音乐发展的可能性提出如何发展云南彝族民间音乐.
作者:杨朔; 姜焰凌; 方宝雄; 计艾岑; 张寿勋; 张秀峰; 张柠; 赵斐; 钟树荣 期刊:《昆明医科大学学报》 2019年第03期
目的研究云南彝族215个健康无关个体19个常染色体STR基因座的遗传多态性,计算群体遗传学参数,建立云南彝族群体的遗传学基础数据,为法医物证亲权鉴定和个体识别提供科学依据。方法采用Chelex-100法提取样本DNA,Power PlexR21 System试剂盒进行扩增,ABI 3130XL自动遗传分析仪对PCR复合扩增产物进行分析,用ABI的Gene Mapper v3.2软件进行STR基因分型分析,用Modified-Powerstates软件进行法医学遗传学参数统计分析以及Hardy-Weinberg...
作者:何光群; 王清泉 期刊:《怀化学院学报》 2017年第09期
云南彝族传统礼仪文化内容丰富,关注云南彝族传统礼仪文化对推进彝族文化研究具有重要意义。立足于功能主义的视角,分析了云南彝族传统礼仪文化的社会凝聚功能、道德教育功能、言行规范功能、族群认同功能、文化传承功能、审美娱乐功能,为发挥云南彝族传统礼仪文化的作用及实现其价值奠定了一定的基础。
作者:薛琦琦; 董华 期刊: 2018年第07期
彝族,支系繁多、分布地域较广,每个区域的彝族人都有各自不同的服饰,其中,居住在红河地区的花腰彝族(属云南彝族尼苏支系,俗称“花腰彝”),因其服饰颜色绚丽夺目、独具特色而引入关注。
年的味道就是文化的味道,是信仰的味道,是一家人平平安安、和和美美、团团圆的味道、是妈妈的味道、是家的味道。中国人为何这么在乎这个年的味道?身在异乡,不远千里,要经历“春运”的大迁徙,不辞辛劳也要吃上一顿团圆的年饭。究其原因是:我们这个民族和我们这个民族的所有个体,在一年中都有磕磕绊绊、都有不尽人意的地方,年的意义,或许正是暂时放下的那些不如意,以过年好的姿态,迎接新的一年。
作者:王珏; 杨通汉; 蒋黎; 车忠民; 纪欣; 罗臻; 欧国进; 苏品璨 期刊:《中国输血》 2017年第10期
目的研究云南楚雄地区彝族献血人群KIR基因及基因型多态性特点。方法从云南地区无偿献血者中选取157名楚雄彝族健康自愿者,采用多重PCR-SSP方法进行KIR基因检测。根据http://www.allelefrequencies.net/中的ID号命名基因型和单体型组成。结果在云南地区楚雄彝族人群中,框架基因KIR3DL2、3DL3、2DL4和3DP1存在于所有个体;较为常见KIR基因有2DP1、2DL1、2DL3、3DL1和2DS4,其基因频率分别为0.920 2、0.920 2、0.861 8、0.774 3和0.76...
列车在前进,驶向下一站:幸福。2016年2月15日,情人节刚过,云南彝族小伙李春财用火车作“婚车”,将新娘卢薇倩迎娶回家。原本平常的6162次旅客列车,由于昆明铁路人的真诚祝福,成为了开往幸福的列车.
作者:杨瑶; 邓桦 期刊:《佳木斯职业学院学报》 2016年第11期
彝族是云南少数民族人数最多的民族,云南彝族小学语文双语教材的建设对云南彝族小学双语教学有着重要的作用。要做好双语教学,双语教材的建设至关重要,因此本文通过文献法,比较分析法对云南彝族的小学语文双语教材进行比较分析,并针对相关问题提出解决策略,以期更好的完善云南彝族小学语文双语教材的建设。
高玉忠:艺名沙布支(玉米酒) 云南彝族撒尼人,1999年考入石林风景区艺术团为舞蹈演员,2008年转为歌唱演员;2009-2012年担任石林风情艺术团团长;现为非物质文化遗产(大三弦)传承人。2014年12月组建“沙布玛组合”,任团长并任主声部演唱。
作者:黄建明; 普卫华; 马国伟 期刊:《民族文学》 2007年第01期
民间叙事诗是在古代歌谣、英雄史诗之后兴起的长篇韵文形式的民间文学样式。选种文学样式大约产生于奴隶社会初期,发展于整个封建社会时期,并且流传至今。《阿诗玛》是流传于云南彝族支系之一撒尼人中间的一部著名的口传叙事长诗,分《应该怎样唱呀?》《在阿着底地方》《天空闪出一朵花》《成长》《说媒》《抢亲》《盼望》《哥哥阿黑回来了》《马铃响来玉鸟唱》《比赛》《打虎》《射箭》《回声》共十三章,计一千六百余行。长诗以女...
本文尝试介绍云南彝族传统文化的传承现状,分析存在的问题,提出彝族文化传承与发展的建议对策。一、云南彝族传统文化传承现状彝族是一个古老而光荣的民族,从远古时代开始,彝族的先民就和其他各族人民一道,为缔造这个伟大国家做着贡献。这一贡献的突出表现,就是彝族在漫长的民族发展道路上创造了大量的、独特的、璀璨夺目的民族文化。
多民族的中国有着七彩缤纷的民族音乐,每个民族都有不同的音乐载体和演唱风格,云南彝族民歌不仅内容丰富、种类多样,而且具有浓郁的民族音乐韵昧和独特的风格,特别是“沙悠腔”和“海菜腔”的演唱技巧更是别具一格。
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区西北部,四川凉山彝族自治州、云南楚雄彝族自治州和红河哈尼族彝族自治州以及石林彝族自治县等自治县是彝族的主要聚居区,其中云南彝族占彝族总人口的60%以上。
作者:周晓光 期刊: 2010年第29期
自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上。对其社会功能进行了简要分析。
很多的地方早已去过,去时怀揣着种种期望,回来时并无什么特别的感觉。明明是三日前才去过的地方,对它的印象就犹如枝头黄叶,风轻轻一吹,就跌下来,堆得满地都是,生的迹象恍惚隐退,倒象是从来不曾去过。但有一天,陷入了一种深沉的寂静中时,长久处于蔓延的安静里时,会忽然发现那个地方原来已驻在心里。