数千年来,围绕音乐对人类文明发展的影响,来自人类学、音乐学、心理学、医学与生物学等不同领域的学者,一直探索着音乐存在的价值。随着人类音乐文化文明的不断进步,为满足人类日益增长的物质文明和精神文明的需求,人们逐渐从音乐的娱乐功能、审美功能、和教育功能研究中,开始关注到音乐对人身心健康所具有的养生保健与修德养性功能。
随着人们物质生活水平和文化生活水平的提高,老年人喜欢音乐的越来越多了。他们对音乐的爱好,丝毫不亚于青年人。在音乐活动中,他们也狂欢,也追星,也放歌,也流泪,对音乐表现了火一样的热情,让人不由得慨叹音乐的巨大力量以及老年人对音乐的痴情。
本刊自2015年第四期刊发'音乐养生'系列文章以来,得到了广大读者的一致好评,许多读者来电来信,希望本刊能提供所刊发的音乐养生歌曲。经和相关音响生产厂家联系,特为需要者定制一个专门的播放机,所刊发的音乐养生曲目全部录制在音乐播放机的随机卡里。
作者:关晓光; 王丹; 刘艳英; 韩璐; 佀雪平; 洪丹丹; 王秋颖 期刊:《中医药管理》 2017年第13期
《黄帝内经》以五音应五脏理论为核心,以五音与情志的联系为理论基础,阐述了五音疗疾的古代音乐治疗思想。《黄帝内经》中的音乐疗法在治疗失眠症、抑郁症等方面都有显著的疗效。该书的音乐养生思想也值得深入研究。
随着社会经济的发展,生活水平的提高,竞争压力的加剧,人们越来越多地关注身体的健康。本文从畲族音乐与养生的密切关系出发,挖掘畲族音乐在养生方面的作用。
父亲刚步入中年后,就患上了神经性胃病,有时候吃完东西总是觉得肚子气胀,肠胃消化不良。本来打算到医院看病,吃药打针是最寻常不过的,但是后来听了他一位医生朋友的介绍,了解到“音乐疗法”,原来听听音乐也能治病。父亲开始注重听音乐养生保健。
冬季,是指我国农历10~12月,包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒6个节气。 冬季,天寒地冷,万物凋零,一派萧条零落的景象。从自然界万物生长规律来看,冬季是万物闭藏的季节,自然界此时是阴盛阳衰,万物都潜藏阳气,以待来春。故冬季养生,重在一个"藏"字。冬季之风为北风,其性寒。
作者:尹巧 张伟 杨蕻 期刊:《安徽中医药大学学报》 2014年第01期
音乐具有宣导情志和疏通气血的功能,早在〈黄帝内经〉时代就已经将音乐应用于疗疾与养生中.欧阳修认为音乐不仅能使人心灵远离世俗,得到沉静,从而排除心中忧郁,而且还能使气血通畅、健体强身.在音乐养生的实践方面,其强调要抛弃外在事物的影响,用心体会音乐之乐,使乐意与心意相通,才能达到养生长寿的目的.
唱歌听曲,看似一桩小事,但却与修身、齐家、治国、平天下密切相关。《吕氏春鳓有云:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之日伐性之斧。”说的是靡靡之音轻则可以伤身,重则可以亡国;又如“四面楚歌’可致楚霸王项羽兵败,自刎于乌江;一曲“大刀向鬼子们的头上砍去”又激发了多少国人奋战于抗日疆场,可见音乐的力量是何等的巨大。正如烁记》所说:“知律吕声音之道者,可以行天地人事也。”
作者:任超平 期刊:《星海音乐学院学报》 2010年第02期
欧阳修晚期音乐美学思想开始向音乐养生论拓展。晚年的欧阳修由于政治事物的劳心与劳神,更加渴望从音乐的审美中寻找心灵的慰藉,注重探求音乐与身心健康之间的奥秘。在坚持自己中期的“淡和”而“古雅”的音乐审美观点的同时,对音乐有了更加深刻的认识,在审美功能上从以前的注重“心”进一步拓展到注意“身”,从而形成了“养生论”的内容。在音乐养生的形式方面极力推崇“自弹”;在音乐养生的功能上提倡治“心”与治“身”同...
马克思说:"一种美好的心情,比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。"不少长寿老人都有听音乐的习惯,还经常引吭高歌。他们说,音乐给了自己新生活,音乐是养生的良方! 音乐养生是中医养生学的一个组成部分,运用音乐来调剂人们的精神生活,
音乐养生跟音乐治疗的继承与发展是当代的社会需要,从古代国内的五音,到国外的巫术,人们早就把音乐跟健康联系起来了。当今社会,这也得到了广泛的关注与重视,怎样更好地继承跟发展也就是关键。
作者:刘欢 期刊: 2014年第10期
“秘书”是一项从古至今、各行各业都不可却少的常青职业,担负重要社会使命。在国际竞争日益激烈的今天,作为各层领导的秘书职业人员既要撰制和掌管文书,辅助决策并上承将领导布置的各项任务下达与完成好,又要处理日常事务做好领导工作的助力者,还要照顾家中老小的生活,可谓是压力巨大,因此不少人患上了生理和心理疾病。
音乐医学不断发展,人们对“音乐有益身心健康的朴素认识已经从感性上升到了科学的高度。以科学为依据的音乐养生是一种集音乐、医学、心理学为一体的绿色环保、无毒副作用、无成瘾性的提升健康手段,正在成为当下的国际潮流。卫生部中国医院协会医师教育音乐治疗专家组组长、中国音乐治疗学会副秘书长、天津市音乐治疗专业委员会主任、