作者:贾东 期刊:《陕西师范大学学报·自然科学版》 2005年第06期
姓氏学及宗族谱系所涵盖的内容,从横向看,是宗族宗亲的符号,是维系血亲血缘的记忆符号;从纵的角度看,具有解读文化、历史、社会、人文以及民族宗教与发展经济的作用.
作者:张广志 期刊:《青海师范大学学报·自然科学版》 2016年第05期
姓氏的历史发展大致可划分为如下三个大的阶段:一曰原始社会后期氏族部落时代的姓氏孕育产生期;二曰夏、商、周三代的姓氏发展,特别是西周时代的姓、氏二分期;三曰战国秦汉以来的姓氏合一期。本文对"三代姓氏与史前姓氏","庶人无姓氏","古代男子不称姓"和"王、李、张三大姓与黄帝的关系"等问题略表看法。
作者:谢钧祥 期刊:《黄河科技大学学报》 2006年第04期
姓氏,是标志家族系统、表明血缘关系的符号,也就是人的根。姓起源于原始社会的母系氏族制时期。氏起源于父系氏旅社会。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。我国的姓氏书肇始于春秋战国时期,至今已是五彩缤纷,蔚为大观。研究中华民族的姓氏,是一门科学,我们称之谓“中华姓氏学”。
一 当今不少姓氏学名家,每每善于追根溯源,将中国仍在使用的绝大多数姓氏的源头追溯至遥远的传说时代,牵强附会地与传说中的三皇五帝建立“家谱”关系。在笔者看来,不少推论,不仅由于传说材料的匮乏及歧异而难以疏通,同时由于忽略周代前后姓、氏之间的实质性差别,难免疑点重重,破绽百出。古代学者孔颖达、郑樵、顾炎武等分别就姓、氏之别,作过不少发挥,已部分揭露出先秦社会若干历史真相。
西施和孟姜女都是历史上家喻户晓、妇孺皆知的人物。但若问“西施、孟姜女姓什么”,恐怕很多人会不假思索地回答:“西施姓西,孟姜女姓孟。” 其实,西施并不姓“西”。孟姜女也不姓孟,而是姓姜。
乾嘉学者张澍为清代姓氏学的集大成者,他筚路蓝缕穷其一生研究中国历代姓氏,所著《姓氏五书》,体例严谨,珠玑贯穿,方法独到,既博且新,不但勤于辑撰,而且考证精审严密。张澍以独到的眼光,坚韧的毅力,广博的知识,娴熟的治学能力,对中国古代姓氏的错乱进行了一次全方位、系统性的厘清订正。其姓氏学研究不但具有创发性,而且学术价值及其影响极大。