本文以文化线路和人类学的理论视域来审视我国的古道遗产,通过对中国古道的知识考古,反思西方学界对道路景观的定义与观照,并以西南丝绸之路蜀身毒道之滇缅通道上的和顺侨乡为考察对象,聚焦道路沿线所发生的族群沟通与文化互动,通过和顺人'穷走夷方'与'荣归家园'的迁徙生计与观念交流,呈现出从生计之道-生业之道-生存之道到生命之道、开放之道、反哺之道的衍化与生长,进而尝试通过这一'道之生生'的'家园遗产',重新审视古道作为线路...
在岭南走廊的区域内留下了大量的历史遗产,其中线路遗产非常多,而且非常多样,包括古道、"新道"、水道、渠道、海上丝绸之路遗迹、民族与族群的交流与融合、多种宗教融合的遗存、海外移民的线路、与东南亚国家历史交流的遗迹、跨国跨界的共享文化遗产、语言与语种的丰富多样、大量非物质文化遗产、众多旅游资源与景观等等。此外还有许多待考和待评估的人文和自然资源,如地方宗教、地理地貌、动植物种群与种类等分类调研。都有待于...
我国正在布局和推动“一带一路”的国家战略。“一带一路”旨在借用古代丝绸之路线路遗产的历史资源和文化符号,协同我国与周边各国的共同发展,建立政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。线路遗产作为联合国世界遗产事业“全球性战略”的有机部分,自有其历史逻辑和遗产学原理,也形成了特殊的话语规则。从某种意义上说,我国是世界上第一个创造性地将线路遗产上升到国家战略层面的国家;同时,“...