翰墨飘香,香远益清。她是书法艺术的爱好者和传习人,她是书法教育的耕耘者和领路人。她坚守“书艺无境、书品养人”的书法理念,立足于儿童视角,注重书法教育的价值开掘,着力构建学校“慧墨雅韵”书法教育课程体系,用校本研发、师生研习、课题研究等方式推动学校书法特色教育的优质化和精品化发展。她管理的学校曾先后获得江苏省书法教育示范学校、苏州市书法教育先进学校、市级规范汉字书写教育特色学校等荣誉称号。
王蒙传世作品众多,真伪难辨,其存世有年款的最晚作品是1368年的《夏日山居图》轴。在此之后,距其逝世约二十年的时间里,再无有纪年作品,这使得今人对其此阶段画作可能呈现的面貌难以推测。本文所要讨论的《芝兰室图》,正是被学界归为王蒙晚期风格作品中的一件。
作者:张鹏; 宁亚欧; 郭钊; 康晓山 期刊:《河北画报》 2007年第05期
<正>赵州桥、柏林寺、雪花梨,千年的人文荟萃造就了今日的赵州,犹如这梨花灿于枝头的春季,香远益清。赵州·闻香在赵县南庄梨园的一个角落里,有一棵每年最先开花的树,在周围的枝丫间还是含苞未放的时候,它的花就已经热热闹闹地缀满了,仿佛在号召别的梨树,也仿佛在向人们传递花期到来的信息。而人们也是一直关注着这棵树,看到它的花开就会互相转告“今年的花要开了”。
作者:Chenkenney 期刊:《流行歌曲》 2009年第03期
<正>第一:她的眼泪茜茜(刘亦菲)的作品,是以悲剧色彩的人物为主体,如小龙女、赵灵儿。表演风格是不拘一格,"用心去感悟、去体会每一个角色"。表现真爱的方法则是付出——为所爱的人,甘愿自己承受无法承受的痛苦。那滴滴晶莹的泪水发自心灵最深处,毫不做作,情真意切,从她那清澈见底不染尘埃的最为传神的丹凤眼中点
江敏从不以艺术家自居,他笑称自己是业余画画,画着玩儿。这几年,他的绘画一直处于闲情偶寄的状态,恰恰是这种轻松随意的心态使他的艺术创作更为纯粹。我相信,人的心境决定了色彩的明暗和差别,不同的心境必然有不同的审美效果。物的形象可以被模仿得惟妙惟肖,但精神的存在状态是无形的,是需要去感悟和感觉的。江敏的作品抒写性灵,呈现真、善、美的精神境界。性灵近道,清雅淡远,
近年,少年作家群体兴起。全球化、多元化是他们成长的广阔背景,他们的脱颖而出代表着文学娱乐化和作家明星化的走向,是商品经济的产物。其作品并不一定代表一种榜样或经典,我们要运用脑髓,放远眼光,学会选择,尤其是舶来品,更要学会辨别。
每见荷花,我都挺不好意思,人家开得那么好,可我无话形容,脑子只呼啦跳出周敦颐的"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……"没有例外,可以说托少时背诵课文的福,也可说是遭它的罪。后来看周作人先生的《藕与莲花》,其中有言:莲花与桂花在植物中确是怪物,同样的很香,而一个开花那么大,一个又那么小。
叶圣陶先生曾说过:“阅读是吸收,写作是倾吐。”《义务教育语文课程标准(2011年版)》也明确指出:“在作文教学中,要引导学生把从阅读中学到的基本功,运用到自己的作文中去。”可见,“读写结合”是语文能力训练的必由之路。《爱莲说》是人教版初中语文教材八年级上册的一篇课文,因为它具有鲜明的写作特色,且文字浅显,让学生易于模仿。
<正>老荷是李相国的别号。这源于李相国爱荷。宋代周敦颐的一篇《爱莲说》曾深深地感染着他,"出淤泥而不染,濯清莲而不妖……香远益清,亭亭静植……"是性格还是追求?抑或为人或艺术?反正这种情愫深深地烙印在他的灵魂之中。自此,相国的书房以"养荷斋"自诩。上世纪八十年代,以血气方刚的
<正>漫游其实就是鱼返江河,鸟投宿林。携三两好友,轻车简从,乘着暮色优哉游哉地上路了。绝妙的是能借来一头瘦驴,像出川的李白沿着逼仄的山道蹀躞徐行,被花香簇拥被绿叶亲吻,一路吟哦唱和,饿了捋一把紫红的桑葚
作者:李汉刚 期刊:《文学教育(上)》 2009年第A10期
<正>《爱莲说》一文是北宋哲学家周敦颐的传世之作,这篇百余字脍炙人口的短文,之所以历来被文人雅士们争相传颂,愚以为除了"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"这一千古名句出自本文外,更重要的原因是文章能以洗
在桐柏山系的一个小山沟里,在我的记忆中,单单我的家乡那一块,水田比较多。所以这个小山沟里的每户人家,都会把闲置的池塘、稻田,种上莲藕。当然,山里人种植莲藕,主要不是在夏季欣赏漂亮的红莲、白莲,而是到初冬,其他菜蔬吃紧,莲藕就成了新鲜的菜肴。
<正>中考古文篇目的教学,教师通常更注重知识点的落实,忽略了学生学习的过程和情感体验。所以我在教学《爱莲说》一课时重点思考了怎样把古文讲出新鲜感,尝试运用了比较教学法。老课文,知识点条分缕析,教师在讲授的过程中已没了激情,怎样把知识点的来龙去脉讲清楚,让学生不仅仅