作者:叶照青; 朱成秀; 朱大印 期刊:《黄河黄土黄种人》 2014年第12X期
<正>商城民歌和全国各地民歌一样,经历了由二言、三言、四言、五言、七言、十言至长短句杂言的发展过程。由于史书没有记载,仅就现有资料中的五言、七言、十言和长短句杂言的民歌,略述一下它的体式和艺术特色。一、五言民歌五言民歌兴于汉代,盛于魏晋南北朝。商城古属吴、楚,体式多属吴歌。如五言四句的《八仙歌》:"正月一个正,王母娘娘神。打个蟠
诗星的由来孟浩然是唐朝著名的山水田园诗人,他的诗多为五言短篇。主要描写山水田园和隐居的生活。孟浩然的诗在艺带上有着独特的造诣,
从中国几千年诗歌发展历史看,新体总是在旧体中产生,旧体与新体也总能和谐共存而生生不息,鲜有新体诞生而旧体便消亡,这是中国古代各种诗体演进变化的基本规律。与此相关的另一情形是,当一种新诗体即将诞生,它在接受多种旧体滋养孕育的同时,必然会选择一种最适合自己生长发育的体式作为胎化的母体,由二言、三言体诗歌发展至四言、五言、七言,由古体而近体,由近体而词曲,莫不如此。
花神杯是康熙年间御窑厂烧制的成套时令酒具,根据我国传统花朝节的传说,选取百花中代表农历十二月份的月令花卉绘制而成。每套共有12只,代表着不同的月份,每月均配以一种月令花卉。其旁各题五言、七言唐诗佳句,末钤“赏”字篆文印,素来被誉为康熙朝瓷器珍品。
观赏一件优秀的书法作品,常常会出现两种情况,一种是心被收敛,一种是心被撞击,心被收敛给人以平静,心被撞击给人以亢奋。前者如弘一法师的作品,后者以眼前举例,是蒲华的这幅十五言长联。十五言长联撞击人心也有两种情况,
R.Po-chia Hsia,A Jesuit in the Forbidden City:Matteo Ricci,1552-1610,Oxford:Oxford University Press,2010,xiv+359 pp.(夏伯嘉:《利玛窦:紫禁城里的耶稣会士》,向红艳、李春园译,上海古籍出版社2012年版。)1610年5月11日,利玛窦在北京逝世,享年58岁。此前,他已经离开家乡34年,在中国度过了28个春秋。除了宗教事业外,他在数学、天文、绘画、音乐等领域也有出色的成绩。2010年,正值这位耶稣会士去世400年,东西方都发起了纪念...
慢生活是一种健康的心理态势介入人们生存 状态的评价后所产生的诗情画意。因而慢生 活是个人的、审美的、愉悦的、健康的、积 极的、非常主观的。 客观的条件并未改变,幸福指数却在飙升 这就是慢生活运动带给我们的喜悦! 谁还会拒绝慢生活运动呢?
作者:陈亮 期刊:《中国诗歌研究动态》 2009年第02期
<正>可以看出,郭戍华《新诗声律初探》的写作来源于对新诗评价标准和新诗创作规律进行探索的冲动。郭戍华在序言中坦陈他在1980年代初的困惑:"谁来告诉我们这些年青人,什么是好诗?怎样才能写出好诗?"(p1)"什么是好诗",这不仅是一个个人的问题,而且是一个文学史问题。在中国新诗史上,对诗歌标准的疑问从来就没有消失过。
作者:葛晓音 期刊:《中国诗歌研究动态》 2012年第02期
<正>《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》,葛晓音著,北京大学出版社2012年3月出版。先秦两汉魏晋南北朝是中国古典诗歌各类体式发源和成熟的时期。本书从语言、节奏、结构、表现方式等多种角度,深入而系统地探讨了从《诗经》、《楚辞》到五言、七言、杂言等各类诗体产生和发展的原理,各类诗歌体式之间的关系,以及体式的形成与各类诗型的艺术表现
我们背诵英语字母的时候,首先把26个字母划成7个或6个一节的几段,然后反复读背,很快就记下来了。中国的古诗也讲究五言、七言的格律。人的记忆好像与7有缘,这是巧合还是蕴含着科学道理呢?美国心理学家约翰·米勒曾经做过一个数字记忆实验。实验发现每个人一次的平均记忆量约为7个数字或单词记忆单元。把记忆单元由7个提高为8个,结果显示错误率大大攀升。
<正>地处贵州西北的毕节地区,是全国彝文古籍文献蕴藏量最丰富的地区之一,彝文这种民族文字在我国历史上一定区域内曾一度被普遍使用,因而文献语言得以发育完善,就我区彝文古籍文献蕴藏量的丰富而言,在1966年以前,
<正>简练,是新闻语言的基本要求之一,如果新闻中充满那些空洞的概念和议论,语言冗长乏味,其宣传效果和社会效果就会受到很大的影响,所以,记者在写作新闻稿件时,应当简练,简练,再简练,如何达到这一要求呢?
古今韵律又新风,塔映夕阳笑脸盈。 诗赋七五言雅句,泉中妙笔润豪情。
读冯国胜先生的诗集《山情水韵》,可以断定,冯先生是个热衷于旅游的人,而且十分钟情于祖国的名山大川,人文古迹,以及公园之类优美风光的去处。我们读着他的诗,就如同随着他的身影到山东的大明湖、趵突泉,到安徽的巢湖,到浙江宁波的妙高台,
借工作之便,有幸于5年前拜读李老梓民先生大作《诗词语言》和《通往殿堂之路》,并刊于2007年中华《诗词月刊》。作为编辑,我近水楼台先得月,先读先受益,从此与李老结下友谊,经常通讯联系,但至今未曾谋面,算是神交已久了。蒙李老不弃,以大著《惠通》相赠,拜读三番,感慨多多,今不揣冒昧,斗胆谈谈自己的看法,权作共勉!一、《惠通》,我之理解为融惠贯通,继承发展。融惠贯通,就诗艺而言,如练武之人对十八般武艺,样样贯通,诸般武器样样谙...
《君莉诗文选》和《荷韵诗文集》是李君莉多年来试笔的积累,体现了她对诗词文学的热爱与把握。两书各以"心与诗词共久长"、"此花端合在瑶池"散文开篇,分设五言、七言、词、汉俳、短歌、楹联、新诗
你总说塞北的风沙,南国的春天,西域的白雪,东疆的海岸。是责任让我们离开了自己的风景,在选择与被选择中,反复进行。没有了大漠孤烟,长河落日,没有了刀光剑影,血浴沙场,此刻,我们