作者:桑兵 期刊: 2020年第01期
近代中国同时存在四套知识,即中学、西学、东学和天竺(印度)之学,前两种是基本的和主导性的,后两种是辅助性的。因为无法完全吸收,而且难以兼容兼备,近代中外文化态势由内化转为外化。中、西、东学融合而成的新学,实以西学为体。以新旧对付老辈,用中西引领时趋,是近代趋新知识人异军突起的不二法则。但是以新学承接旧学,难免变形,用新学输入西学东学,又往往隔膜。重启以复古为创新的文艺复兴,消解新学造成的看待传统及世界的似是而...
王国维词学无所依傍,直接本原,若刊落"境界"等范畴,则以其清疏爽俊、生动直观而回归传统诗学语境之中。况周颐《蕙风词话》以"重拙大"弘扬师说,但实有违其天赋本心;在其代刘承干所撰的《历代词人考略》一书中,则摈弃"重拙大"说,另立"清疏沉著"说,从师法南宋转为推崇北宋风格,从而与王国维之说合流。王、况二人沪上相识后,王国维对况周颐其人其词颇为赏识,况周颐对王国维之词学也有积极回应。他们的词学相通在以"清疏"为核心的北宋...
作者:赵汇峰(文/图) 期刊:《收藏拍卖》 2019年第06期
综观中国陶瓷发展史,与辉煌的康雍乾清三代瓷器相比,晚清民国瓷器虽逊色不少,但由于其处于特殊的社会转型期,这一时期瓷器特点鲜明、独具风格。同时,由于人们思想观念、生活方式的变化,传统的瓷器也不断随之变化,在品种、绘画及色釉装饰等方面不断创新。
作者:鱼一; 本刊资料库(图) 期刊:《收藏拍卖》 2019年第09期
十年前,若收藏浅绛彩瓷,可能会被人轻视。因为晚清民国瓷器历来不为世人所重,更何况彩质轻薄容易湮没的浅绛彩瓷。然陶朱公有云:"人弃我取,人取我弃。"此乃经商致富之诀窍,亦是收藏的不二法门。如今十年倏忽而过,浅绛彩瓷也因为它兼具文人审美价值与不错的投资价值,逐步成为人们的投资新热,不乏一件精品过百万元的例子,而大多浅绛彩瓷涨幅都在10倍左右。
《曲律易知》是晚清民国问著名曲学家、戏曲史家及戏曲文献收藏家许之衡(1877-1935)的曲学论著,在20世纪二三十年代的学术界产生了极大影响,并被当时北京大学用作曲学教学的重要参考书。《曲律易知》的理论观念和治学方法体现了民初曲学对传统曲学和治曲的转型,它是民初特有的曲学生态环境的产物,为现代学人如何对待传统曲学理论提供了思路。
相对于近现代绘画的火爆,晚清与民国书法作品还处于一个发展过程中的初级阶段,价位提升的空间依然值得期待,这就给了藏家们施展眼力与魄力的机会。
可视之为一本稀见史料的好书。其以解读信札的形式,为我们揭示了20世纪自晚清民国以来,书画鉴藏家之间的交游往事以及他们之间探讨书画鉴定或学术研究的心得体会,其中涉及包括鉴藏、古籍、文物保护、装池、书画用纸、润格、彝器、美食、药材、雅集、编辑、临池、诗歌、书画交易等诸多方面的点点滴滴,从中我们大致可以感受到.
士商观念中对商业文化的偏见起于先秦。明清之际,商品经济的发展使得传统'士农工商'的四民观遭受重创。晚清民国时,国势衰微,鬻艺成风,商业文化与传统观念的矛盾进一步激化。特别是在较早接受外来文化侵染的上海,士商观念的碰撞尤为剧烈,大批落魄文人权衡不义之财与道义失守孰轻孰重,进而走向了鬻艺自谋之路。'不为人役'的人生信条仍旧是文人雅士的一块'遮羞布',从半雅集、半交易的书画组织到公开鬻艺的书画笺扇庄、中介人,再到书...
从某种意义上说,确实要从晚清民国的大变局开始,才能读懂百年中国。这本《辛亥:摇晃的中国》像一个剧本,不仅开篇就有类似剧中人物介绍之类的重要人物索
《追寻已远——晚清民国人物素描》是以人民文学出版社一九九二年版《世纪风铃——文化人素描》为底本,增补入《末世苍茫——细说晚清思潮》、《斜阳系缆》、《尚在旅途——吴方书话》等集中相类的篇章而成的随笔集。于吴方弃世十周年之际推出,对喜爱他文字的读者而言,不无纪念意义。在尘世只生活了四十七年,而且半生蹉跎的吴方,存世的
本期所刊吴鹏、钱松、王学雷的三篇论文,都是明清书法史研究的个案。三位作者都具有文献学的学术背景,因此在搜集资料与论文写作上皆具优势。加之他们从事各自的研究课题都在六年以上,对相关问题的持续关注,使得他们在选题立论与材料处理上都有不错的敏感。吴鹏一直关心晚明士风与书法生态问题,本文研究袁中道日记《游居柿录》中有关书法活动及书法鉴藏的内容,涉及晚明文人的旅行兴趣、舟游方式以及书法应酬与消闲活动。袁中道不以...
我的篆刻之路已悄然走过了四十余年,记得最早的篆刻临摹是从赵之谦印章开始的,逐渐从中了解赵之谦印风来自于邓石如、丁敬的皖浙两派以及对秦汉印典的继承。赵之谦作为海派绘画的鼻祖,其金石书法艺术独特的艺术魅力亦为后世所重,而赵之谦在邓石如"印从书出"的理论基础上提出"印外求印"的印学指导思想,对晚清民国乃至当代篆刻艺术的发展产生了深远影响。
晚清民国的四川书坛,涌现出了一大批博通经史的书法大家,比如颜楷、赵熙、向楚、林思进、谢无量等。他们不仅是当时四川书坛发展的一个缩影,对近现代四川书法的贡献也不容小觑。其中,赵熙无论在书法实践方面还是书学思想上的影响都非同小可。
“身体被掏空了”的年代,医药或保健品广告大。行其道,有的医药广告会请明星“现身说法”吹捧产品疗效。这并不是新招数,在晚清至民国间,文人、名人“谀药”的现象就已经非常普遍。
晚清民国时期,东北形势骤紧,门户洞开。加强边防,增强经济实力,完善教育,提高国家竞争力等系列政策的实施,在弱肉强食、优胜劣汰的背景下显得尤为重要。在高涨的民族主义氛围中,方志纂修也成为这一时期极为重要的措施之一,但此时方志已不仅仅具有资治、教化、存史等一般意义上的功能,其浓厚而悲怆的爱国主义情感的宣扬,以及在内容记载方面有意识的选择与描述,使方志编修在关注社会现实的背景中,成为警醒民众、奋发图强...
晚清民国时期江南曲社蓬勃兴起进而成为昆腔唱演传播的有力途径和重要形态,与渊源深远的文人清唱传统相互推动.曲社曲唱本质属性决定其吸收文人清唱理论成果的同时兼融剧唱等宝贵经验,成为昆腔唱演具有深厚民间基础的关键,对昆腔渡过衰退期并迎来转机的意义重大。文人清唱虽然失去绝对性指导地位,却成为曲社曲唱的基本素养.
那幅字是梁启超的集联:春已堪怜,更能消几番风雨;树犹如此,最可惜一片江山。陈先生落款客气:竹峰弟北上嘱题梁任公集宋人旬联,丹青。这一行小字行书比大字更漂亮,又峭拔又文气。可惜书联时丢了一个字,更能消几番风雨,丢了消字。并不打紧,到底是陈丹青的手迹。笔画苍劲,笔笔透纸,功力之深近乎晚清民国旧人,又倔强又流利。
本书为程仲霖近作,主要探究晚清同光时期以潘祖荫为纽带的金石文化群体的交游活动,并以此揭示同光时期金石学的特点,旁及有清一代金石文化的发展和转变。金石学起于宋,欧阳修、赵明诚发其端,到清季,因朴学兴起、出土文物渐多,金石之学实有助于考证辨伪,故达于极盛。晚清民国以降,由于西方现代科学体系的引入。
本书以民国学者高步瀛于北师大任教时所编撰散文选本为研究对象,分五章论述:一、高步瀛及其所生活的晚清民国;二、历代文举要之文本性质、体例特点及其意义分析;三、高步瀛对传统选学的梳理与辨证;四、高步瀛的文章辨体理论与文章学思想;五、高步瀛对考据学的传承与实践。《高步瀛历代文举要研究》,刘晓亮著,平装16开,凤凰出版社2019年1月出版,定价35元。
2005年7月19日至20日,"晚清民国间的国画之变"学术研讨会在中国美术馆7楼学术报告厅召开。本次会议由中国美术馆主办,北京华辰拍卖有限公司协办。中国美术馆学术一部主任陈履生主持会议。中国美术馆馆长冯远、中国美协理论委员会主任邵大箴、北京华辰拍卖有限公司董事长甘学军分别在开幕式上致词。出席研讨会的正式代表有:万青力、郎绍君、陈池瑜、梁江、王璜生、林木、曹庆晖、赵权利、耿晶、华天雪、杭春晓;特邀代表有:马书林、...