认同对第二语言习得具有重要影响,积极的认同有助于二语能力的提高。本研究通过认同问卷调查和口语语料分析,考察了三种认同(族群认同、文化认同和语言认同)对韩国、俄罗斯和巴基斯坦汉语学习者口语复杂度、准确度和流利度的影响。研究结果表明:(1)认同对汉语二语口语产出具有显著影响。认同类型不同,影响权重不同。族群认同和语言认同对口语产出的影响比较显著,而文化认同对口语产出的影响不太显著。(2)学习者母语背景不同,认同对...
作者:陈平平; 岳奕宏; 吴水田 期刊:《高教论坛》 2020年第01期
作为国内高校派往法国大学进行学习交流的优秀学生,研究他们的角色适应过程与问题,可为学生出国顺利学习提供参考,对我国高校的人才培养也有借鉴意义,同时也有利于促进中法文化交流。以旅游管理专业为例,通过问卷调查等研究方法,从专业认同、职位认同及文化认同等角度开展适应研究。结果表明,大多数赴法学学生的角色构建是成功的,但仍有部分学生在文化认同感方面的问题较为突出,需要国家、学校和个人多方共同努力帮助学生完成角色...
作者:周云华; 丁飞 期刊:《中学教学参考》 2020年第01期
2019年苏州中考历史试卷在继承原有特色的同时,有了较大的创新与发展,以史实奠基,倡导构建知识整合之路;以智慧启迪,诱导打开思维活跃之门;以国家认同,引导探寻学科育人之本。该试卷顺应了历史以计分的形式重回江苏省高考的新形势,体现了中考试卷面向初中历史教学的科学导向性。
古诗词作为中华优秀传统文化主要内容,成为诸多文化类节目首选元素。《经典咏流传》以创新的咏诗以歌的形式,将中华传统的古诗词文化以通俗的方式推向大众,唤起受众强烈的民族文化认同和审美自信。
文章基于清代八旗世家的典型代表阿桂家族的汉人塾师的考察,探讨清代满汉师生关系及其影响。首先考订阿桂家族的塾师大多为江南有科举功名的汉人教师;进而讨论阿桂家族与汉人塾师已超越了基本师生关系,形成一种特殊的师生关系,双方在日常生活、文化交流、政治官场等活动中进行了内容丰富的民族互动;最后分析汉人塾师对阿桂家族崇尚儒学、世代举业及“尊师重教”等思想产生的影响,而密切的满汉民族互动也减少了双方的文化隔阂和种族...
作者:薛芳芸; 段志光; 王军; 李俊; 郭继林 期刊:《医学教育管理》 2019年第06期
中医药事业发展在迎来天时地利人和大好机遇的同时,也面临着中医药文化自觉、认同和自信不足的挑战。从其中医药整体观、中医药治未病观、中医药优势特色、中医药理论体系、中医药技术、中医药效果、中医药发展的生态环境等基本要素,大学职能缺失、人才培养模式滞后、部分教师使命感缺乏、中医药发展局限、中医药西化现象比较严重、社会认知偏差等主要影响因素,加强顶层设计、增强中医药文化自觉、提升教师专业化水平、改革人才培...
随着全球化进程的加快,西方价值观尤其是美国文化对我国文化的渗透,已经侵入到了大学校园文化建设中,使得大学校园文化中民族文化认同的危机日渐凸显。本文分析了全球化背景下大学校园文化建设中民族文化认同感的缺失,并提出应对措施,以期在大学校园文化建设中,增强大学生的民族文化认同感。
作者:张美希; 陈凯乐 期刊:《信息周刊》 2019年第09期
随着经济全球化,西方文化对于中国人的影响越来越大,文化认同迷失在中国几乎已成为时代难题。一方面,西方文化对大学生产生强大的感召力与吸引力,使得中华民族文化边缘化;另一方面,中国虽取得举世瞩目的经济成就,但社会建设中出现的环境污染、公共健康等问题使得当代大学生价值导向迷失。本文拟探讨如何将民族文化认同教育融入到大学生思想政治教育之中去,重塑大学生的文化认同观。
中国是拥有最多足球迷的国家之一,所以对外国足球队员名字与球队名称的翻译至关重要.本文通过大量的例子,从文化认同的角度探讨了音译法和直译法如何应用于足球人名与队名的翻译,进而达到有效的传播和记忆效果.
作者:彭亮敏; 王馨楠; 廖先勇; 万朝星; 张梅凌 期刊: 2019年第14期
现今社会,以中医药为代表的优秀传统文化的受众群体有限,而促进中医药文化的宣传与传播,是扩大中医药受众群体必不可少的途径,是传承和发展中医药不可或缺的手段。在宣传方式中,相比于传统宣传方式,如名老中医、传统媒体、中医药实物、新媒体等,电子游戏有着极其明显的优势。在电子游戏当中,相比于网络客户端游戏、主机游戏、网页游戏,移动游戏(即手游,以下简称手游)有无法替代的优势。如果将中医药文化与手游相结合,不但能寓教于...
作者:曹娅丽 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2010年第03期
采取民族学与戏剧民族志的研究方法,以青海黄南藏族自治州河南蒙古族自治县托叶玛乡西顷村藏戏表述与文化认同为例,进行田野考察研究。立足于托叶玛乡西顷村藏戏的演述特点,从藏戏在蒙古族僧俗群众中的传承与表述、蒙古族认同藏戏的文化背景和信仰特征入手,探析了藏戏在蒙古族族群流变中的民族文化认同和作为非物质文化遗产的藏戏在蒙古族群中的文化认同。
作者:李松杰; 李兴华; 肖绚 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2012年第02期
水系是景德镇瓷业生产的重要前提条件和主导力量之一,在瓷业生产和运输过程中发挥着重要的作用。消失的船帮是景德镇城市瓷业发展的记忆和历史见证。景德镇是典型的瓷业生产手工业移民城市,其水神信仰有地域和历史特点,不同地区的船帮有着不同的信仰,也代表了不同的利益集团;瓷业水神信仰体现了功利、政治、文化和灵魂等方面。
作者:杨杰宏 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2013年第02期
丽江洞经音乐由原来的"道教音乐"先后嬗变为"文人音乐""雅乐""丽江古乐""纳西古乐"等不同名称,从中折射出不同时代的语言对这一族群艺术身份的不同定位。从丽江洞经音乐的本土化最终结果来看,不同族群之间的文化融合与认同,既有利于消除社会阶层的对立与族群鸿沟,也有利于族群及其文化的重构与地方文化的多样性发展,由此也阐明了洞经音乐作为一种文化艺术在族群文化重构中的意义与功能。
作者:李兴华; 李松杰; 肖绚 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2011年第04期
行业神崇拜在景德镇陶瓷生产中有着重要的地位和作用,是维系瓷业从业人员凝聚力和团结的体现。从象征空间的理论出发,以风火神童宾为个案,探讨景德镇瓷业生产中的文化认同、政治认同,并基于活态的模式来探究风火神崇拜过程中的官民互动。
作者:徐娴 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2011年第05期
谭恩美《接骨师之女》中的女儿露丝是第二代美籍华裔移民,处在中美文化夹缝中的她感受到被两种文化边缘化的痛苦,由此坠入迷茫与困惑深渊。直到认同中国文化后,露丝才走出文化身份缺失的困境,并完成了对自我的重构。作者借此表明华裔移民应该在中美两种文化间找到一种平衡,并利用其独特的文化身份为两种文化交流做出贡献。
随着社会的进步,人们思想意识的多样化,其背后文化影响是重要的。电视现已成为人们生活中的重要组成部分,是文化传播与文化学习的重要途径。因此,基于文化认同视角下的电视节目创新成为必然,也是其重要研究课题。电视节目创新的导向是文化自觉,建立民族文化认同对社会文化建设具有重要作用。
作者:陈祖芬; 龚奕帆 期刊:《地域文化研究》 2019年第02期
从符号学的视角,依据妈祖文化的历史发展脉络梳理妈祖灯俗的文化建构过程。妈祖文献史料用语言形态建构起'灯'符号的意义。在妈祖文化传承过程中,非语言形态的'灯'符号强化着妈祖文化的识别度。'灯'符号是妈祖文化的重要标志,其象征意义在妈祖文艺作品中可见一斑。'灯'符号价值认同促使妈祖灯俗完成了其以神圣性、教化性、欢乐性为特征的当代建构。
丝绸作为中国独特创造的物产,具有非常悠久的历史,丝绸早在新石器时代就已经发现。降至唐代,无论丝绸的生产水平、工艺技术、色彩纹样、染织水平,还是“出口贸易”的发展等都有了巨大的进步。由于唐代前期对西域的有效经营和管辖,入华粟特人沿着畅通和繁荣的西北陆路丝绸之路大量入华,在对丝绸贸易、丝绸文化为代表的中华文化的认知、接纳、践行方面有很大突破。究其实质,与大唐王朝开放的天下观有着直接的关系,对丝绸文化的认可,...
作者:宁清丽 期刊:《广西科技师范学院学报》 2009年第06期
通过对小说《狼图腾》内在意蕴的分析,力图挖掘出在"狼"意象表征背后所蕴涵的以"狼图腾"为文化内核的草原游牧文化精神,从而揭示出在人类学视域下,小说《狼图腾》所彰显出的文化认同理念。
作者:苏钰钦; 田文兵 期刊:《广西科技师范学院学报》 2019年第06期
全球化时代语境下,如何从本土文化之中汲取力量,应对逐渐消解的传统价值观念,成为当代文学写作不可回避的时代命题。朱天文的《荒人手记》着眼于边缘群体,通过荒人成长性自述来表现知识分子微妙的时代感,并由此引发出对于现代及后现代的种种思考。荒人形象与魏晋风流有着异曲同工之妙,实质上是对魏晋风流的一种现代性重构。文章从魏晋风流与荒人二者间关系出发,对此种现代性的"重构"进行解析,试图剖析出现代语境下知识分子新的人格...