作者:巴托尔德·劳费尔; 景磊; 白雪; 毛铭 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2017年第01期
波希尔德先生(Morten P.Porsild)发表了十分有趣的论文《爱斯基摩人螺丝技术的发展》-((1)),吸引住了所有关注这项技术和人类文化发展的学者们高度的注意力。波氏一文得出肯定的结论:“螺丝的发明,虽说古老,却是爱斯基摩人的原创,是这些初民亲手劳作中发明出来的”。这一结论暗示爱斯基摩人的发明螺丝填补了人类发展史上一个重要空白,波氏认为不应该被研究人类文明史的史学家们视而不见、冷漠对待。
作者:孙永玉 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2005年第03期
皖江文化是中华文化的重要组成部分,全面系统深入地研究皖江文化,对于传承和弘扬民族优秀文化具有重要意义.皖江文化历史悠久,内涵丰富,博大精深,灿烂辉煌,越来越受到了人们的关注,有关研究方兴未艾.科学地划分皖江文化的基本内涵,在这个方面形成共识,是全面深入研究皖江文化的前提和基础.
本文通过回顾美国传播理论研究的历史,反思科学在其发展过程之中的影响。传播理论研究可以划分为以下三个阶段:最初传播研究建立在美国实证主义以及芝加哥学派传统基础之上。是一种文化历史路径;四十年代。关注效果的实证的定量研究成为占支配性的范式,即社会科学的取向,这一时期的传播学逐渐走入科学主义的陷阱,对研究方法自身的关注远远大于对问题本身的关注;直到七八十年代范式危机,传播研究逐渐开始认同文化的重要性,...
茶之为饮,始于神农尝百草;种制茗茶,秦汉方兴;茶道之风,唐宋大盛;明清以降,"开门七件事",茶占其一,提神消滞待客,清心雅志行道……中华茶文化数千年,雅俗并进,积淀厚重;名茶佳茗,亮点纷呈。苍梧古称广信,汉交州苍梧郡治所,茶文化历史悠久。明清时期,梧州城北苍梧县多贤乡之六堡(今六堡镇)为后人所称六堡茶之核心产区。
作者: 期刊: 2017年第13期
6月以来,麻城市按照“统筹谋划、分类创建、分步实施、抓点示范、全面推开”的思路,实施“示范引领”行动,精心创建一批立得住、叫得响、能学习、可复制的基层党建示范点。分类定标,个性化创建。各地结合工作实际和自身产业发展、文化历史、生态环境等特征,确定好党建工作主题,围绕主题开展示范点创建。成立专班,多举措推进。按照一个示范点、一套设计方案和一套施工方案,逐一制定操作性强的细化方案和工作进度时间安排表...
菊花,亦称艺菊,与梅、兰、竹并称花卉“四君子”,是中国传统的十大名花之一。菊花在中国的农历九月开放,因“九”与“久”同音,象征着长久与长寿。菊花绽开于寒霜、丽而不媚、闲适散淡的品质也是中国文人品格与精神的写照,被称为花中的“隐君子”。在悠久的文化历史中,菊花被赋予了广而深远的意义。
作者:康春雷 期刊: 2018年第14期
彬州是古丝绸之路必经之地,是关中平原城市群的重要节点,文化历史悠久,交通区位优越,人民勤劳淳朴,发展潜力巨大。2017年全县GDP213.62亿,陕西省主要县域经济排名第9;2018年,彬县迎来撤县设市的良好机遇,朝着陕甘宁交界区域中心城市的方向发展;撤县设市,标志着彬州历史翻开了新的一页。
今年的春拍市场上,多家拍卖企业推出了特色专场,在树立企业品牌的同时又彰显了文化历史,更吸引了收藏家们的目光,也为春拍赢得了较好的成绩,
日前,笔者走进了具有2700多年厚重文化历史的河南省西平县棠溪宝剑厂,亲眼目睹了部级非物质文化遗产——棠溪宝剑的制作工艺。它奇妙的锻打、淬火工艺和纯手工制作流程,令人暗暗称奇。发展历史辉煌棠溪宝剑制作工艺之所以被认定为部级非物质文化遗产,是因为它在历史、文化、
作者: 期刊:《休闲农业与美丽乡村》 2012年第03期
农企发[2012]4号我国悠久灿烂的农耕文化历史,加上不同地区自然与人文的巨大差异,创造了种类繁多、特色明显、经济与生态价值高度统一的重要农业文化遗产。这些都是我国劳动人民凭借着独特而多样的自然条件和他们的勤劳与智慧,创造出的农业文化典范,蕴含着天人合一的哲学思想,具
湖北文化底蕴深厚,中华民族的始祖炎帝的故里在湖北。春秋战国时期的楚国在长达800多年的历史中,创造了楚文化,是汉文明的重要组成部分。楚地文化历史深厚,楚剧、楚秀、花鼓戏闻名海内外,武汉还是“高山流水觅知音”的发源地。
在中国悠久的文化历史中,古书画是最浓墨重彩的一笔,对后世影响至深。历史上各流各派的书画家,后世均有评说,褒贬不一。清初四王在画坛曾享尽尊崇,但在后世又遭遇激烈批判,笔者针对清初四王的绘画特征以及影响阐述一些观点。
2011年2月1日是农历的腊月二十九,巴蜀大地年味浓郁。当夜幕降临,一场盛大的开城仪式在北川新县城拉开帷幕,风从关山来、情系云天外,一声声富有羌族文化历史的祝福、呼唤,让在场每一个人在欢笑和泪水中见证了这座重建之城的新生。
党的十七届六中全会对加快文化产业改革发展作出了部署,首次提出要建设"文化强国"。吴桥作为驰名中外的杂技之乡,有着悠久的杂技文化历史和良好的产业基础,学习贯彻十七届六中全会精神,就要在大力发展杂技文化产业上下功夫、做文章。
戈壁的古道风尘湮灭了多少风起云涌、时代变迁;大漠的长河落日又见证了多少人来人往、过客匆匆。荣辱盛衰的兴亡故事已随风而逝,唯有千年的敦煌依旧在驼铃隐约的宁静中守望着不朽的文明。雄踞在中西交通的咽喉之地的古代丝绸之路之重镇牵绊着多少天涯商客、游子离人的爱恨。在人类文化历史的坐标上,敦煌堪与长安、
典故是人类文化历史的智慧结晶,是对人类文化生活有着重大影响、被历史传诵使用、有着强大生命力的词语精品。继承和吸收这一文化遗产,对于弘扬优秀文化,促进文学艺术的发展是十分必要的。为此我们撷取了一些典型性强、使用价值高的三字外国典故,带你徜徉于典故的殿堂。
你还记得韩剧中那些令人垂涎欲滴的韩式拌饭、纸上烧烤、寿司以及形式多样的泡菜吗?你还能够回想起在贵阳哪个街道也存在着韩国旋转寿司与韩国纸上烧烤吗?说起这些美食,我们不禁会赞叹韩国的饮食文化.其实,在我们国家,也有这样一个地方与韩国有着渊源的文化历史,其所独具的全州拌饭、金刚山泡菜、烧烤可以和韩国饮食相媲美,它就是位于我国东北部的吉林省延边朝鲜族自治州.
作者:许圣义; 许昌浩 期刊:《老年世界》 2013年第09期
中国酒文化历史悠久,宴席文化更是源远流长,丰富多彩。中华民族自古以来就比较好客,人与人之间的关系也可以简单到吃的关系。比如,街坊邻居打招呼会问:吃了没有?朋友之间相约:到哪里吃饭?父母会叮嘱孩子:再忙也别忘了按时吃饭!说到底中国的传统文化其实就是浸透在吃喝的餐饮文化之中。因此,有必要熟悉一下宴席文化。
到底何为国学?胡适说:“自从章太炎著了一本《国故论衡》之后,这‘国故’的名词,于是成立。”(《研究国故的方法》)又说:“‘国学’在我们心眼里,只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史,都是我们的‘国故’;研究这一切过去的历史文化的学问,就是‘国故学’,省称为‘国学’。”(《国学季刊》“发刊宣言”)这是胡适给国学下的定义。他把国学等同于国故学。
中国公共外交要以中华文化历史悠久、能量强大的宗教为资源,传播中国智慧、讲述中国故事、发出中国声音,使中国公共外交更加有声有色、深入人心.宗教是地缘政治中“貌不惊人”的软实力,宗教发展现状是公共外交的重要内容.在开展公共外交时要关注宗教的地缘政治影响.开展宗教公共外交还需要注意宗教的正反两面性、扩张性、虚实兼顾性以及“放大器”与“导火线”作用.