健全的法治和相对完备的法治思想是西方法律体系的重要特征,以儒佛道为主要代表的中国传统思想文化在中国文化史上扮演主导地位,其多方面积极价值不可泯灭,但在思维模式、学术理念和社会基础等多方面缺乏实现法治建构的可能性;当今中国在保持民族本位文化前提下,积极弘扬传统文化价值的同时应该坚持法治社会构建;探索传统儒佛道文化和法治理念的相融和互补,是现代中国弘扬先进文化的应有之义。
老舍和端木蕻良同为满族作家,但他们的抗战小说却采用了两种不同的文化视点:传统文化与萨满教文化.20世纪40年代老舍在战争语境中反思传统文化的两面性,并表达了对一种充满野性生命意识的异质文化的向往;20世纪30年代端木蕻良却恰好张扬了东北地域文化中的充满野性和活力的一面,他的抗战小说预留了一份可资借鉴的文化资源,可以满足老舍的抗战小说的文化期待.由此二者的抗战小说形成了一道文化互补与审美映照的文学景观.
文化是人类在社会实践中所获得的能力和创造的成果.不同的商品由于产自不同的国家、地区,甚至不同的劳动者,就蕴含了不同的文化,这是商品的文化价值.本文以商品的文化内涵为切入点,分别从文化边界和文化互补两个方面,以全新视角审视文化对国际贸易的影响力.
时值“一带一路”倡议提出5周年、阿斯塔纳建都20周年之际,10月24日,由哈萨克斯坦美术家协会、哈萨克斯坦共和国武装力量军事历史博物馆、香港油画院主办的“丝路新风艺贯中西——中哈著名美术家美术作品联展”,在哈萨克斯坦共和国武装力量军事历史博物馆开幕。本次画展共展出中、哈艺术家的美术作品68幅,希望通过这次画展,进一步加深两国艺术家的互动交流以及文化互补其进。
作者:李金蓉 期刊:《山东科技大学学报·自然科学版》 2004年第02期
在我国,多元文化之间因价值指向上的差异以及对文化资源、文化权利的争夺,造成文化领域中的冲突不断.但文化冲突并不表明文化断裂,多元文化之间相互渗透和优势互补的一面更为突出.从中国特色社会主义文化建设这一总体文化要求目标出发,不仅要宽容地对待多元文化的存在,还应通过积极的文化战略,建构合理的文化秩序,促进整个文化健康、和谐、全面发展.
我在香港出生成长,但我从小就知道,我是江苏无锡严家桥人.我将继续借助香港江苏社团总会的平台,为家乡的企业“走出去”助威助力,推动更多香港企业参与苏港合作.上世纪80年代初,改革开放刚刚开始,大多数港商和外资企业还在观望中时,我和父亲就回大陆投资.
20世纪的前30年,中国传统文化与现代西方文化的关系问题成为思想文化界争论的焦点。是固守传统,放弃西学,还是摧毁传统,完全西化,或者东西文化互补调和,不同学派有不同主张,因而形成了保守主义的文化民族主义、自由主义的文化民族主义和激进主义的文化民族主义三大救国理路。
作者:宁根福 黄介农 期刊:《艺术评论》 2011年第11期
随着国务院《文化产业振兴规划》的,文化产业,包括杂技,已经登上了国家战略性产业的位置。既然是产业,自然要汇入经济全球化的潮流,那么,了解国际竞争的态势和格局,研究竞争对手就显得十分必要。
著名旅美作家严歌苓的长篇新作《小姨多鹤》讲述二战后中国东北有妇之夫张俭为传递香火购买日本孤女竹内多鹤作为生育工具的民间传奇。其间历经血脉融合,敌意化解,迷恋生情,身份、情感困惑冲突等不平凡过程。小说标举超越民族的人道主义、文明进步理念与实践,揭示出了中国国民仁厚、包容、智慧、大气却不免内耗、得过且过等特性,推崇东洋风情中洁、诚、礼、毅与奋发向上之美,昭示文化互补的可能。少数情节里对"力比多"和权力两者作...
城乡统筹进行公共文化建设是新形势下的创新举措,改变了传统的文化投资、管理机制,能合理配置公共文化资源,协调城乡文化发展,推动文化事业大发展大繁荣。本文结合实际,阐释了城乡统筹对公共文化事业发展的重要性。
作者:范丽军 期刊:《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2015年第02期
在语言习得后,耗损引发的语言能力退化阻碍了学习者语言能力的提高,是语言发展的逆过程和负面因素。语言耗损是不可逆转的,但对其有效地控制和调整却可以在一定范围内减少这种消极语言习得现象的产生。文化是语言习得的前提和基础,互补与融合不仅是世界文化发展的必然趋势,还有助于深化对受损语言的理解、增加与受损语接触的密切度,从而减少语言耗损。重视语言耗损理论与实践研究、创建基于互补与融合的耗损语文化氛围、拓宽与损耗...