我国是一个文明古国,有着5000多年的文明史,给我们留下了丰富的文化遗产。吉祥图案就是其中的一个组成部分。吉祥图案源于生活中的感受、感悟,是劳动人民集体智慧的结晶,其想象丰富、图形优美、寓意深刻,有着丰富的文化内涵。比如古人认为中国最高祥瑞的龙,在自然界是没有这一种动物的,但古人发挥他们充分的想象能力,描述了龙的形态“头似驼,角似鹿,眼似鬼,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,瓜似鹰,掌似虎;背有八十一鳞,具九九阳数,口...
2019年是100周年,也是中华人民共和国成立70周年,在"两个一百年"奋斗目标的决胜关键点,在全面建成小康社会的最后攻坚阶段,西北大学暑期"三下乡"赴安康白河调研小组前往陕西省安康市白河县展开了对当地开展扶贫工作后所取得的各项成果的实地调研,追寻三苦精神在白河历史进程中发挥的重大作用,并针对调研过程中发现的问题结合专业知识提出可行性建议。
作者:朱思雨; 禹文东 期刊:《山西建筑》 2020年第04期
扬州作为历史文化名城,"保护好、传承好、利用好"大运河遗产至关重要。基于游客的旅游体验,以大运河扬州段为例,通过问卷调查对大运河文化带保护与开发现状进行满意度调查,设置四个维度24个评价因子,通过统计分析、因子分析、回归分析以及IPA象限分析等,对大运河扬州段的旅游体验影响因素进行实证分析。结果表明游客的实际感知均低于心理预期,总体满意度一般,通过IPA矩阵确定待改进问题的缓急轻重;最终,根据综合分析结果提出相应的...
今日,关于文化遗产的保护传承抑或是传播发展问题的讨论在大时代背景下始终备受关注,是发展还是保护、是保护中发展抑或是发展就是保护,这样的问题始终云绕。而学者们的逻辑起点都是探讨对非遗文化保护的有效实施方案,如何让非遗文化世代相传、遗泽后代。就是出于这样的"好心",就有了政府的干预、艺术实施者们的创新发展等手段,但无论政府行为或是经济发展的推动,对非遗文化传承本身似乎都没有一个公认的、良好的方案呈现。
作者:刘建国 期刊:《科研信息化技术与应用》 2012年第04期
本文简单阐述了三维GIS技术的理论及其在考古研究与文化遗产保护中的迫切需求,并且以列山墓葬群、红格尔水库和良渚缸公岭水坝遗址等为例说明具体的应用情况。
文言文是古代文明传承的媒介,是古代文化遗产。但是由于时代的差异,语言的发展,现在我们使用的汉语与文言文己经有了很大的差距,这对小学生的学习也提出了挑战。在教学中,我总结了一些文言文的教学策略,从教学过程的四个阶段:多维度预习,降低学习破度:创新导入,激发学习兴趣:强化朗读,以读促悟:合理想象,体会寓意去提高教学效率。
剪纸可谓是中华民族的文化遗产,看着剪纸大师们巧夺天工的作品,是不是非常羡慕呢?于是也想自己动手尝试一下,不过现在提倡资源合理利用。你这么一尝试不要紧,那要浪费多少纸啊。还是在网上尝试吧。
作者:张超; 李春开 期刊:《信息周刊》 2018年第15期
皖南古村落的文化遗产是古人的智慧结晶的产物,现在已开发成全国著名的旅游景点,但是随着旅游的过度开发以及时间的流逝,如果皖南古村落的重要稍有松懈,可能会导致皖南古村落文化遗产的消失。本文从增强现实技术的技术特点和开发技术要求入手,对增强现实技术在皖南古村落文化遗产的保护过冲中的设计和应用展开讨论,最后对其在文化遗产的保护中的运用的可行性做出分析。
文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。提升文化发展水平,建设文化强国已成为我国当下的重要目前。而文化遗产作为文化中极其重要的部分,发挥着十分关键的作用。它承载着过去的历史,也延续着当下的发展,更彰显了未来的理念。传统刺绣工艺作为我国独有的文化遗产,具有十分突出的特点和优势,为当代服装业以及服饰设计的发展贡献了极大的力量。本文从刺绣工艺的图案装饰、工艺技巧、材料选择以及创新发展等角度出发,为中国传统刺绣...
城市仿佛自我更新的生命体,在北京当下的城市更新里,许多设计师介入胡同,在这过程中,也发生了有别于从前的实践和思想变化,更加注重“有机更新”。本文认为目前的设计介入北京胡同更新主要分为技术、实践和意识三个层面。
文物和古建筑是历史的积淀和宝贵的文化遗产,由于文物古建筑自身的特点及管理上存在的盲点,使其存在着大量的火灾隐患,极易发生火灾事故.艺术行业媒体人沐瑾撰文指出,我国千年的历史长河中产生了不可计数的文物,但由于世代更替,能够幸存下来的不及万分之一.这些珍贵的文物或许不能用“投资-回报”的简单算式来计算,但是它们却是人类文明发展一路走来留下的珍贵足迹,它们的脆弱和不可再生性,要求我们动用最先进、最专业的保护措施.
现如今,新课改理念在初中语文教学活动中不断渗透,语文综合性实践活动巧妙结合于纳雍共色旅游文化,不仅能够加深初中生对教材知识的印象,而且还能真正实现理论与实践结合的目的,这对纳雍红色旅游资源开发有促进作用。本文首先简要介绍纳雍红色旅游文化发展现状,然后总结语文综合性实践活动特点以及意义,最后重点探究二者整合的途径。
建筑是以她独有的方式诉说着历史的过往,余香阵阵,遗韵悠悠。天津就是这样一座因为建筑而说话的历史文化名城。建卫600年来,天津保留了一大批宝贵的建筑文化遗产,有历史悠远、雕梁画栋的民族建筑,也有典雅华美、灵动时尚的西洋建筑。尤其是近代以来,各种建筑风格融会相生、缤纷荟萃。这座因建筑而说话的城市,也因此向人们展示了绝美的历史画卷:渔阳灯火,辉映千载独乐古寺;九河下梢,折射百年华夏风云。天子津渡,开启城...
一、国外对历史风貌建筑的定义 西方对文化遗产的价值认识有相当的研究和积累。19世纪60年代以后,越来越多的老建筑被认为是值得保护的建筑遗产,“风貌建筑”的内涵和外延得以迅速扩展,被广泛用来指应受保护的建筑遗产。1964年的《威尼斯宪章》指出:“历史文物建筑的概念,不仅包含个别的建筑作品,而且包含能够见证某种文明、某种有意义的发展或某种历史事件的城市或乡村环境,
作者:要学棣; 李红强 期刊:《环球市场》 2015年第05期
《说文解字》:“樘,衺柱也,丑庚切(chēnɡ).臣铉等曰,今俗别作牚,非是.”《 新华字典》、《现代汉语词典》等工具书,都有一个“牚”字,注音为chènɡ,释义为:“①斜柱.②桌、椅腿与腿之间的横木”.我们呼吁,恢复“樘chēnɡ(注:平声!),衺柱也”的本来面目,并且词典中增加“衺”字,注音为xué,释义为“表示水平方向”.
作者:Areg; M.Mickaelian; 吴蕴豪(译) 期刊:《中国国家天文》 2012年第10期
亚美尼亚天文学的历史可以追溯到很久以前。亚美尼亚人从古时候起就积累了丰富的天文学知识,并用石刻艺术、古天文台、历法和年表、天象记录、中世纪星图、天文学术语等许多形式保留下了这份文化遗产。
为了保护并分享自己的文化遗产,罗莱夏呆国际精品酒店联盟的会员跨越中国云南、印度和斯里兰卡,携手邀宾客其赴茶文化之旅,沿着茶之路探索茶的多元化,体味茶文化之美,发掘这一全世界最受欢迎的饮品。罗莱夏朵茶之路也展现出其对会员的承诺,正如他们在宣言中所表达的,要保护生态多样性和当地遗产,还将在尊重本土习俗和传统的基础上,分享生活的艺术这一价值观。
"过年是美好的记忆,这份记忆在逐渐消失吗?我们还会过年吗?"河南民俗学家高有鹏教授在自己撰写的《保卫春节宣言》里这样说,"面对西风盛行、西方文化的日益渗透,我们必须树立传统民族文化意识,从现在做起,从小事做起,保卫春节,保卫传统文化遗产。"
作者:蔡亚林 期刊:《黄河黄土黄种人》 2018年第10X期
城墙是古代城市的组成要素和象征符号,其发展演变与国家产生、文明形成、环境变迁及社会结构等重要历史研究密切相关。柴尔德将社会从史前进入文明的巨大变革称为'城市革命',并提出'有10个以上的考古学材料演绎出来的抽象标准,可以把甚至是最早的城市与任何过去的或当代的村庄区别开来',其中即包括城墙在内的'巨大的公共建筑'[1]。《吴越春秋》曰:'鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也。
昆剧发祥于苏州,后来流传各地,成为全国性的大剧种。但经过300多年的兴衰,昆剧从一门登峰造极的艺术沦落到门庭冷落,濒于消亡的境地。2001年5月,昆剧成为首批被批准的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”之一。