战略是国家根本性的军事政策。它既是国家总路线方针政策在军事方面的具体表现和主要依据,也是国家关于战争准备与实施的策略、原则的集中反映。而制定和实施战略,要运用先进的军事思想,力求正确估计敌对双方的军事力量,采取积极措施,有效地增强战争实力和潜力,为完成战略任务创造条件。如今,军事思想的作用不限于军事领域。
作者:张申 期刊:《咸阳师范学院学报》 2015年第03期
关于《尉缭子》的作者及其成书年代,学界多有讨论。战国古本《尉缭》成书之后,在秦汉以及后世的流传中经过增益、补充,以及宋代元丰年间编印时为了保留和突出兵家内容而进行的挑选与删减,形成了现在所见的《尉缭子》。今本《尉缭子》中所反映的社会问题与尉缭所提出的建议也不是秦王政时期秦国的情况,未能反映出秦始皇时期鲜明的时代特色,故而作者当非秦始皇时期的尉缭。通过对全书进行综合分析考察,认为今本《尉缭子》是梁惠王(...
作者:尤成远; 廖文婷 期刊:《长江丛刊》 2018年第10期
朱墉,名墉,字鹿冈,讳堪城。生于崇祯元年(1628年),卒于康熙四十四年(1705年)。朱墉系金陵(上元)青溪人人氏。自幼从其父朱应昌举家搬至金陵。朱墉终其一生都以金陵为中心,在金陵及其附近活动。其人生平可分幼学文武、两次应举、出游结友与归乡授徒四个阶段。研究朱墉的一生对理解其注解《尉缭子汇解》的目的与动机及其军事思想有重要价值,也为还原明末清初金陵地区文人的生存状态与价值取向和理解分析其文学创作与学术成就提...
他是最忠贞不渝的臣子,是最高瞻远瞩的师长。但在葮禧心里,他已不是最好的谢春山了。一崇国月霜郡,孟夏一日,草木深深。承佑十八年的午后,山茶的浓香被雨气冲淡,谢春山坐在西府海棠树下,手中持一柄素白的纸扇,有一搭没一搭接着落花。他吩咐下人将葮禧的书案挪到了院中的凉亭下,远远瞧她皱着眉咬着笔杆一点点默写前些日子背下来的兵书《尉缭子》。兵法向来枯燥,尤其对葮禧这般十八岁的妙龄少女来说更是乏味,
作者:杨省超 期刊:《武警工程大学学报》 2019年第01期
《尉缭子》因其高超的用兵韬略和严谨的治军思想在中国军事史上占有重要地位。它以法家思想为渊源、以法制理念为主线,着眼励气提升和凸显将帅核心素养。充分发掘和研究《尉缭子》的治军兴军思想而得其谋略精髓,对于推进治军兴军理念的继承创新和指导我军当前的作战训练将大有裨益。
银雀山汉墓竹简的发现,为汉语史研究提供了宝贵的资料。本文拟对银雀山汉简《尉缭子》中的四个词语进行考察:丧纪、曲胜、佻战、樽,并试图发掘其作为“同时资料”所具有的语料价值。
与《三十六计》那种来历不明、行迹可疑的“地摊书籍”截然不同,《孙子兵法》的著录信而有征,流传井然有序,版本确凿可靠。当然,就兵家文献学研究的角度而言,这中间也有一些疑窦需要加以澄清,许多环节需要加以说明,历史脉络需要加以梳理。这是我们今天正确理解《孙子兵法》兵学体系的重要基础,也是当下从此书中借鉴哲理、获取启示的基本前提。
先秦兵书相关记载中,"气"既指"士气",也指战争过程中需要把握的"气机",是治军作战的关键因素。有关"治气"之论,先秦兵书皆有所涉及,其中尤以《尉缭子》论述篇幅最为集中和系统。《尉缭子》在不同的篇章都提及"气"在战争中的作用,并对如何"治气"提出了多种相应的措施,其对"士气""气机"的关注,是春秋战国时期重人事思想的体现。
刑讯起源于西周是法史学界很有影响的观点,其论据以《礼记·月令》中的内容为主,也有《周礼》及西周铭文的记载。但依据相关典籍记载,现有论据尚不能证明西周及春秋时期存在刑讯的使用,而只能表明战国时刑讯开始作为一种事实行为出现在司法审判中。其制度化则始于秦统一之后。
“无中生有”之计,出自古代兵书《尉缭子》:战权在乎道之极。有者无之,无者有之。通俗地讲,就是用假情况去欺骗对手,使对手产生错觉,出现判断失误和行为错误的一种计谋。“无中生有”在军事上的运用,一般包含三层含义:一是,凭空捏造。把不存在的东西渲染夸大,说成事实。这样做就是蒙骗对手,陷害他人,为自己谋得利益。二是,以假代真。把假的装扮成真的,以此招摇撞骗,试探风声,捞取好处。三是,无事生非。在对手处于...
作者:李桂生 期刊:《黄冈师范学院学报》 2006年第04期
兵家《尉缭》与杂家《尉缭》的关系,学界多有探讨,但是观点仍值得商榷.本文认为,《汉志》著录的杂家《尉缭》与兵家《尉缭》同源于战国古本兵家《尉缭》,战国古本兵家《尉缭》成书之后,在秦汉的流传中,经过增益补充,形成了杂家与兵家两种本子,这两种本子的共同之处就是保留了战国古本兵家《尉缭》的基本内容.在魏晋南北朝的三百多年中,兵家《尉缭》亡失,杂家《尉缭》存世,这就是《隋志》、《唐志》著录的杂家《尉缭子》五卷、六卷....
熙宁五年(公元1072年)六月,宋神宗重新开设了"武学"(军事学校)。为适应军事斗争、教学、考选武举的需要,宋神宗于元丰三年(公元1080年)四月,命令当朝最高学府国子监司业朱服等人"校定《孙子》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李靖问对》等书,镂版行之"。武学博士何去非参与了此项工作。前后历时三年,到元丰六年(公元1083年)冬才完成了刊行的准备工作。校定后的七部兵书共25卷,随即刊行,统称《武经七书...
《武经七书》或称《武学七书》,简称《七书》。它是北宋神宗年间官定的中国第一套军事教科书,其中包括《孙子》、《吴子》、《司马法》、《李卫公问对》、《尉缭子》、《三略》、《六韬》.
尉缭是我国古代著名的军事理论家,其军事思想内核集中反映在著作《尉缭子》一书中,突出表现在以下七个方面:进步的战争观;灵活多变的“奇正”技术;重视将帅的选拔及民心的向背;赏罚分明,以法治军;以“权”为核心的用兵之道;“兵贵精”思想;加强对部队的训练和管理。
《尉缭子》一书包含丰富的国防思想与军队建设思想.在军队建设方面,尉缭认为军事建设应服务于国家的长治久安,要与经济和政治建设协调发展.在军事训练方面,尉缭设定了具体明确的训练标准,确定了具体的训练内容,有细化的训练方法,规定了严格的训练纪律,体现了尉缭重视实践的思想特色.在军事后勤方面,尉缭认为国家的经济实力决定了军事的后勤能力,因此要量国力而定征战.在军事装备方面,尉缭认为军事装备是军事活动的重要保障,先进的...
《尉缭子》提出“欲战先安内”的大战略观.它的前提一是注重人事摒弃鬼神的理性思维,二是观察和分析问题的辩证方法,三是重战慎战以仁义为本的战争观.在战略谋划上,它放弃不现实的“道胜”,不赞赏“流血伏尸”的“力胜”,力主实行“审法制,明赏罚,便器用,使民有必战之心”的“威胜”.尉缭认为,早在战前,一个国家就必须确立政治、经济、民心士气和战略谋划等四个方面的强大威势,即“备主于内”,然后才能“战胜于外”.
今本《尉缭子》虽然充分地反映了“兵形势家”的军事思想理念,但书中内容却有着不少与诸子思想相互渗透、借鉴及影响的痕迹。先秦时的兵家因军事战争的迫切性与实践性,故而往往就是践行百家有益思想的最为忠实者。为了进一步研究和考察《尉缭子》这部先秦优秀兵书,是以本文从杂家的角度为切点来探析今本《尉缭子》所反映的诸子思想。
作者:孔敏 期刊:《湖北函授大学学报》 2015年第06期
《尉缭子》是我国古代重要的兵书之一,历代对于它的真伪有过不少讨论,1972年山东临沂汉简的出土打破了前代学者的疑虑。北宋时期,《尉缭子》与《孙子兵法》等兵书被编成《武经七书》,对于研究战国中期的战争、政治、军事,有重大意义。历来对于"杀兵"、"挑战"、"原野"几个词语的解释有很多种,本文结合《银雀山汉墓竹简》这一地下出土材料,对这几个词语进行细致的考释。