作者:贾江南; 施贤明(指导) 期刊:《文学教育(上)》 2020年第02期
在“三言”的编撰过程中,部分以前代故事为母本创作的作品中有主角飞升情节的增补,这一新情节的出现使得故事的出场人物产生了相应变化。本文将作品中增补的角色分为市井百态、仕宦之徒、邻里亲友和仙人的凡间化相四类。通过对此类角色的语言、心理、行为塑造,真实展现出当时流行的社会观念,蛰伏的阶级矛盾和市民阶层对封建礼教束缚的反抗。与此同时,这些变化对原本故事主旨的表达产生了影响,符合当时时代风貌的新主旨由此出现。而...
艺术简介 邹力农,湖南邵阳人,号墨田老农,毕业于湖南师范大学美术学院,是湖南城市学院、湖南商学院客座教授,湖南省美术家协会会员,湖南当代中国画创作院主任,多年来从事美术基础教学及环境设计工作。其作品多次参加部级、省级展览并获奖,发表于《中国美术报》《艺术与拍卖》等多种报刊。
作者:黄红湖 期刊:《福建信息技术教育》 2005年第03期
"三言"主要表现对象是市民阶层,体现了宋以来市民阶层兴起的时代风貌。表现出 "思有邪"、"好货利"、"怨而怒"等叛逆传统的基本倾向。"三言"的非文人独立创作,因而作品观念呈现出复合多元的形态。
作者:陈婵娟 期刊:《广西科技师范学院学报》 2013年第04期
目前学术界对冯梦龙“三言”中的文人形象的研究还比较薄弱。专著稍有涉及,没有专门性研究;论文方面对具体问题的分析有所成就,如文人与科举的关系、文人世俗化等,但缺乏系统性梳理。由于分类标准和研究对象的界定存在差异,对文人形象进行分类探讨、对文人群体作整体观照等研究仍然有待深入。
作者:程慧琴; 潘旭君 期刊:《福建江夏学院学报》 2019年第06期
作为中国古代俗文学的杰出代表作,冯梦龙的“三言”创设了大量具有强烈象征意味的小说空间,并且在虚实空间的构建与转换独具特色,主要表现为虚实空间转换方式的合理性与多元化;虚实空间场景切换的独特性与艺术性;虚实空间意识变化的主动性与被动性;虚实空间人神变幻的同构性与象征性。其空间转换的表现手法精妙老道、流畅自然,为深入解读“三言”提供更加多样的路径和方法,且对小说的创作也是一个有益的借鉴。
作者:张力丹 期刊: 2019年第30期
在冯梦龙的"三言"中,真实的描绘出大量平民弃妇的真实生存状态,代表着社会文人对底层妇女的现实生活的关注.这些妇女由于种种原因被弃,或破镜重圆,或另嫁他人,亦或自杀身亡.这些全新的弃妇形象,既体现出冯梦龙对社会底层妇女深切的同情,和对女性人格的尊重以及女性命运的关注,也表现出在明末资本主义萌芽影响下女性思想的转变.
一起诗童诗 有人喜欢把诗写得长长的,好像长诗才是好诗。其实,只要诗有味道,短诗和长诗一样有趣。
作者:孙英 期刊:《湖北三峡职业技术学院学报》 2011年第02期
明代文人冯梦龙的小说集"三言",描写了当时社会的世态风情,也在一定程度上表现了某种女性意识的觉醒。这些女性站在了那个时代的前沿,其言行多是对封建思想和保守势力的反叛与挑战,对夫权、父权的反叛与抗争,他们追求爱情婚姻的自由,争取个性解放和人格独立,做出了与传统理法不相容的举动。
作者:夏侯南希 期刊: 2018年第16期
“三言”是中国古代杰出的白话小说总集,它“极摹世态人情之歧,备写悲欢离合之致”,历来受到研究者的青睐。“三言”共120篇,其中的意象数量丰富,形态各异,运用巧妙。“三言”意象在小说情节结构方面具有不可忽视的功能,使小说的文学、美学和社会价值得到增强。通过对小说中出现的意象进行细化分类,阐明这些意象的重要功能。
<正>"三言"、"二拍"是中国16世纪的短篇小说集,《十日谈》是意大利14世纪的短篇小说集,它们都以"醒世"为目的,在东西方遥相辉映,产生了深远的影响。本文以中西文化精神为参照,将"三言"、"二拍"与《十日谈》进行比较,通过比较揭示中西文学精神之异同。一《十日谈》产生于14世纪中叶的意大利。当时整个世界都还在中世纪的黑暗中摸索,被封建主义的迷雾所笼罩,而意大利
作者:申重实; 陈梓歆 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2010年第01期
<正>导致明代中后期通俗小说昌盛的诱因有很多,比如印刷术的发展和造纸业的进步降低了小说的印刷成本,文学观念的更新吸引了越来越多的文人加入到小说传播的队伍中来,提高了小说的质量等等。但是本文关注的是导致明代中后期小说昌盛
作者:雷岩岭 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2004年第01期
<正> 我国古代的短篇小说,无论是文言的还是白话的,都是卷帙浩繁,佳作不乏的。比较而言,明代同宋代一样,白话短篇小说的成就更高。这是由于说唱文学的空前繁荣,而且由于它已然成为了明代市民们最喜爱的娱乐的缘故。由此,也就造成了起源于民间说唱文学的白话小说与文言小说的极大不同。应该说,小说之"用"是在白话小说兴起后才得到充分体现的。当时小说的艺术特征主要表现为以下三个方面:(一)小说中有生动的人物;(二)小说中有...
作者:杨玲; 杨天强 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2010年第01期
<正>作为中国古代最有代表性的短篇小说集,冯梦龙的"三言"为后人提供了一幅明代的世俗画卷。从"三言"中,我们可以看到明——这个中国历史上较为特殊的朝代市民生活的方方面面。本文通过对"三言"中被过度叙写的友情的探讨,管窥"三言"对当时社会的写照以及冯梦龙的创作宗旨。
作者:范建刚 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2004年第01期
<正> 明代冯梦龙编创的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》是我国出现较早的拟话本小说集。冯梦龙在中国文学史上"兼采旧书,不尽为拟作",首先以"其有一人一事足资谈笑者"的短篇结集形式,开创了不同于《三国演义》《水浒传》等鸿篇巨制的别样体制。在他所收集和创作的这些短篇拟话本小说中,每篇都有若干诗词入文,并且作品基本上都是以诗词开篇和结尾。这些诗词,以各种方式深化了作品的主题思想,从叙事学角度来说,也有其独...
作者:牛晓霞 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2008年第02期
"三言"中女性形象的塑造较之前代作品更为鲜活动人。她们作为小说的主要人物,在有些篇章中占据了核心地位甚至成了灵魂人物,其鲜明的个性极具时代魅力。这些女性形象的出现与当时的社会文化背景和思潮关系颇大:市民意识的兴盛和思想领域中王学左派肯定人欲的思想,是这些女性形象得以存在的土壤和能够被人们接受欣赏的哲学依据。
作者:杨玲 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2006年第01期
<正>"三言"是冯梦龙收集、整理、改编宋元以来话本的杰作。据统计,"三言"120篇作品中,无出处或出处不详者14篇,仅占百分之七,而由对应资料3000字以上改编的作品有47篇,占到百分之四十。但这一组数字并不能抹杀冯梦龙对中国古代短篇小说的贡献,把"三言"中的作品与其所对应的原始资料做以对比,我们就可以看出冯梦龙整理、改编的过程中实际就是一
《离骚》的韵律是一个独立于《诗经》的不同系统。当《诗经》时代的二步律普遍定型后,基于自然语句的"顿叹律"在《离骚》中得到了充分的发展。然而,从战国到秦汉,自由灵活的顿叹律逐渐被字数固定的韵律模式所取代:先三言,再五言,最后是七言。迄今为止,学界尚未对汉朝以后的诗歌为什么偏好奇数作出合理的解释。本文即从韵律学的理论出发,尝试解覆这一历史之谜。文章认为:古代诗体的构成与发展是由当时语言韵律机制所决定的。
作者:王立根; 张涛(图) 期刊:《社会科学动态》 2005年第09期
任志强先生远在北京,作为一位房地产业界风云人物,时不时就语惊四座。遗憾的是,在武汉几乎每周都在举办的房地产业界各种高峰论坛中,从未有一位组织者邀任先生南来,或是有人邀请过了,任先生无暇或者“道不同,不相为谋”也未可知。
吴下词奴世所尊,仕途坎坷近黄昏。清刑简政新规制,尚礼崇文古训温。修志为民存两卷,著书立说有三言。中兴伟略刊行处,骨气铮铮万载魂。