求与应匆匆掠过,消失在纠结的内心,好像出行前的怅然焦虑聚集在一起,完整、舒坦地安放在心的角落,不再酸痛,不再焦躁。
承德殊像寺建于乾隆三十九年,它是一座汉族形式庙宇,同时也是一座满族喇嘛寺,寺内喇嘛皆为满族人,译刻满文大藏经,这样满族寺院、僧人、经卷齐备,表明了乾隆帝在满族统治阶层中宗教信仰的转变及民族情怀。
作者:银卓玛 期刊:《中央音乐学院学报》 2017年第01期
甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内的藏传佛教寺院拉卜楞寺,现存有一种较为古老的佛乐“道得尔”(Doh Dar,藏语音译)和藏文工尺谱“切冈来”(藏语音译),这是寺院嘉木样活佛专属的仪仗佛乐。笔者通过查阅资料及实地调查后发现,“道得尔”佛曲《色和》(藏语音译)与五台山殊像寺佛曲【万年欢】非常相似。经过分析和研究,笔者认为这两首佛曲应属同源。此文的研究,对于解开《色和》的渊源问题,具有一定的现实意义。
迎着山风,浴着微雨,我们走进了香雾缭绕的佛家圣地五台山。 弯弯的山路,绿绿的山坡,茂密的树林,潮湿而清新的空气,让人如同置身于天然氧吧。云雾飘忽的天空,如烟似雾的雨幕,密而不杂,斜而不乱。隐约可见山上的牛群,山下的人家,一山便是一景,一坡便是一画。
作者:文慧 泓艳 雅宁 期刊:《华北国土资源》 2014年第04期
近朱者赤,近墨者黑。近大师者也沾染了些许艺术气息。置身于《中国国画创作研究院.水墨视界作品展》的书画活动现场,自己仿佛置身于艺术的殿堂,这里深邃、辽远、无边无际,畅游在这样无限的时空中感受书画世界的博大精深。
作者:李咏咏 期刊:《河北旅游职业学院学报》 2015年第04期
在佛教漫长的发展历程中,偶像崇拜是佛教发展到一定阶段的产物,佛像艺术水平的发展更是依赖于社会生产力的进步,这种依赖表现在多方面,其中最为明显的就是佛像材质的使用程度,佛像材质有石质、木质、泥塑、金属等,而佛像雕塑的材质很大程度上影响艺术表现手法和制造工艺。
作者:王晖 期刊: 2015年第07期
本文主要内容为承德皇家寺庙中殊像寺三大士考究,介绍了殊像寺建立的历史内涵和时代背景,以及对当时的社会产生了不同的影响。殊像寺“殊像”之内涵,关于三大士的由来及演义,三大士的宗教内涵,殊像寺主殿会乘殿研究。