世上的树木种类繁多,千姿百态,仅中国就约略八万余种。不论珍贵如红豆杉、黄花梨,还是普通如槐树、白杨树;不论坚强如松树、柏树,还是柔媚如纤纤细柳、亭亭凤尾竹,皆植根于土地,吸吮着阳光水分,尽情生长……在中国,还有那么一种树,植根于中国人丰袤广阔的心田,吸吮着农业文明绵绵不竭丰足颐润的养分,千百年来尽情生长,早已参天蔽日,根深叶茂。它的枝头结满了金银钱币,长坠不断,即摘即长,永不枯竭。
作者:丁木乃 期刊:《贵州工程应用技术学院学报》 2019年第06期
关于彝族尼木措毕仪式,许多学者从不同侧面和不同角度进行了研究,但对尼木措毕仪式中"直波"研究却不多。彝族由于历史、地理的原因,保存着极为丰富的原始文化资料,其中"直波"崇拜文化内容丰富,表现独特,影响深远,它是"生命树"崇拜领域中不可多得的"活化石"。通过文献与田野调查,对尼木措毕仪式中"直波"崇拜进行了深入考察,并对其仪式文化解读与剖析,同时探讨其文化内涵。认为彝族生殖崇拜文化与性文化不是一回事。它是生命之源符号...
我今年10岁,我的好朋友也10岁了.而且我们是同一天生日。10年来,它一直默默地陪伴我度过每一天,无论严冬,还是酷暑。
在非洲的热带草原上.生长着一种奇特的树——猴面包树。据说猴面包树是世界上最粗的树,其腰围要三四十人手拉手才能将它合围起来,就是再大的胖子到了它的面前也成了小不点。树干里往往是空的,像一个很大的容器,有可容纳几十人的空间。它的树冠也很奇特,其枝权不像枝权,倒像树根,像把一棵树连根拔起
一说到巧克力那种说不尽的甜美和浪漫就会扑面而来,在品尝浓香诱人的巧克力的时候,你有没有想到巧克力不仅是大快朵颐的美味甜点,而且还能成为赏心悦目的艺术品,这便是巧克力雕塑。在富有盛名的比利时"巧克力大师赛"中,来自世界各地的巧克力艺术家
她曾被前夫的出轨无情伤害。当前夫的生命树几近枯萎,这个平凡女人用善良与仁爱告诉天下所有离异男女:分开了。我们不是陌生人,人世间的一切真善美,依然可以在我们之间流淌……
作者:周伦佑 期刊: 2005年第01期
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作者:丁木乃; 潘正云 期刊:《楚雄师范学院学报》 2019年第05期
生命树是自然界中万物蓬勃生长,永久长生的象征,其地位至高无上,彝族对生命树的崇拜历史悠久,认为生命树中居住着神仙或精灵,还具有通神、通灵和通天的功能。生命树是彝族人心目中十分重要的神物,拥有强大生命力的枝繁叶茂的树,更成为彝族家支繁衍的精神寄托,成为五谷丰登、六畜兴旺、人丁繁衍和生命永生的象征。它是生命的源头、万物的本源、力量的源泉。彝族先民对于生命树信仰,是基于模拟巫术的相似律和交感巫术的接触律的崇拜...
椰树,亦称椰子树,是海南岛的“生命树”。当你踏上这片绿意葱葱的土地,只消几缕椰风轻轻吹来,便将一路的疲惫倏然吹得无影无踪。待你透过车窗往外看,首先映入眼帘的,多半是那公路两旁或者中间绿化带上整齐排列的一棵棵笔直高大、结着一串串圆圆青果的“迎宾树”——这就是椰子树,海南岛上分布很广的一种常绿乔木,既无枝也无蔓,叶子呈羽状裂开,远远望去自有一番玉树临风的神韵。
我和金武今天骑马前行,因为多克拉垭口海拔4479米,它让我们这样身体和年龄的人深深畏惧,视其为局限。翻越多克拉垭口的坡路第一段为杉树森
今天我们提起梁祝故事,可能会以为"化蝶"就是该故事的唯一结尾.实际上,民间的口头叙事从来没有定本,它的每一个环节都有滋生新奇情节的可能,总体上表现为无限的丰富多样和生命树般的枝繁叶乱.但是,它又不同于完全的混沌,正如顾颉刚所说:"虽是无稽之谈原也有它的无稽的法则."①本文所要讨论的,正是这些"无稽的法则".
2016年9月10日,由中国美术家协会、中国妇女儿童博物馆共同主办的“生命树理想国——何韵兰艺术人生1+4对话展”在中国妇女儿童博物馆开幕。
红柯的长篇小说《生命树》融合现实、理想和传说于一体,呈现明显的空间审美追求。文章以空间理论为依据,通过分析研究小说中经验空间和超验空间的变幻同构、主人公对桃源和围城的空间选择及其在现实日常中乐生的空间理想,展现小说的空间意识与审美张力。
作为当代文坛颇具影响力的西部小说家之一,红柯一直以他诗意的笔调、浪漫主义气息、独特的新疆书写为人称道。其作品《美丽奴羊》《西去的骑手》《乌尔禾》等为读者打开了绝美的西域世界。从《生命树》《喀拉布风暴》到《少女萨吾尔登》,红柯接通了西域与中原.
健康长寿人皆追求。如果有一种产品放在室内既好看,又能避免空气污染,那么这种产品将前途无量。现在好了。专利产品“生命树”上市了。其外观与名贵树木没有大的区别。打开开关便昼夜不停地释放氧气和香气。室内干燥还可加湿,新鲜空气中飘着淡淡清香。该产品放在家庭、办公室、宾馆不但美观,成为一件高档装饰品。而且可增加室内氧气。改善人居环境。又是高档保健品。有人说“生命树”是制造商的“摇钱树”。经销商的“发财树”...
作者:高梦晴 期刊:《四川职业技术学院学报》 2017年第01期
“珍禽异兽、建筑图”中“二龙交缠”实为误读,因其双干相缠、有树根底座、龙的图像配置以及仿木构建筑,应重释为“连理树”。又因连理树在五行中属木,四时中为春,五方中属东以及树形的相像,正与扶桑树相切合,故应重释为“扶桑连理树”。此图寓意着生命在此炼形,然后得到“有德”(首德之木连理)的凭证,登天梯,伴异兽升入仙界。
作者:杨慧; 翟磊; 杨敏; 陈晓东 期刊:《工业技术创新》 2016年第04期
针对航天火工品质量对航天发射任务的重要影响,本文围绕提升航天火工品质量可靠性的目的,对火工品全寿命周期的质量管控方法进行了研究,形成了覆盖设计、生产、验证、试验、使用环节的火工品'生命树'质量管控方法,并有针对性地制定了关键控制要素模板,有效保障了航天火工品质量可靠性。实践证明了该方法对提升火工品质量的有效性。
作者:陈姵瑄; 锺宗宪 期刊:《民族艺术》 2016年第06期
锺宗宪在问答环节中指出:人文科学的累积即是透过有限度地研究,进行提炼归纳,提供我们对新事物的理解方法,除了母题、类型的分类外,它还有无限种可能。研究者应当要在自我知识的建构基础上,提出一套看法,并试着让它周延完善。如此有助于我们在理解事物时能提出许多不同的见解,有更多的理解想象空间,人文科学应该要有这样的实践目标。在评议和讨论环节,同学们则从自己的专业出发,探讨了《狗耕田》和《白蛇传》各自生命树的贡献以及...