“少即是多”理念置于现代书籍设计而言,则是要“少”去视觉元素符号的干扰,“多”注重人性化与情感的传递表现,摒弃多余的元素、色彩、图形和纹理等,使设计诉求更加专一明确,以最直观的方式表现主题与情感。本文从“少即是多”理念出发,分析其内涵与现实意义,探索书籍设计中情感表达的重要性,从而更好地传递书籍的文本内容与精神内容,丰富读者的精神世界,用设计留下阅读温和的回声。
作者:成方中; 蒋晖 期刊:《美术教育研究》 2019年第21期
“少即是多”理念是现代主义设计师密斯凡德罗提出并信奉的原则,迄今仍对建筑界乃至整个设计圈有深远的影响。该文从密斯凡德罗“少即是多”的理念出发,结合其在建筑设计、室内设计、产品设计等领域的运用案例,分析其对现代设计的影响,并针对其存在的问题提出发展新策略。
海报设计中的极简主义表现是最简洁精炼、最纯粹的,它没有装饰的设计风格,却是最吸引人、最具表现力的。本文从什么是极简主义以及包豪斯对极简主义的影响入手,从极简主义理念的角度分析了海报设计中文字、图形、色彩和版式编排的极简主义表现。
在国画而言,顾恺之的春蚕吐丝描(又作“高古游丝描”)画法和张僧繇“笔才一二、像已应焉”的“疏体”、梁楷的“减笔”人物;当然还有以马远、夏圭为代表的“边角之景”,以及徐渭、朱耷的以少胜多、清寂浑朴的画面风貌。于瓷器之中,宋代单色器的独步天下、清新典雅,其中汝窑、龙泉窑更是朴拙之间已得天趣,明代“晶莹如玉,釉面滋润似脂”的德化白瓷。在家具而言,明代家具更是以其“古、雅、丽、精”的四大特色,在十八世纪英国家具大...
本方案是关于餐饮、娱乐、休闲等空间于一体的主题设计的真实案例,项目位于成都市武侯区武阳大道一段288号中央花园城市别墅一期。该轰趴馆有三层楼,面积大约1000平方米。这次空间设计,采用工业风与简约风的'少即是多'的特征相结合,在设计上运用了'汽车部件'这一设计元素,在空间设计上功能明确,内容丰富,少而不简单,多而不繁杂。
极简主义产生于20世纪60年代,它是产生于美国的重要艺术流派。极简主义的设计遵循“少即是多”的设计理念,它的理念对建筑设计、装饰设计、时尚和绘画等诸多艺术领域都产生了深远的影响。谈到当代极简风格的平面设计,最著名的要属德国、北欧以及日本。
本文以外卖O2O平台下中式外卖餐盒为研究对象,针对其简陋的餐盒、回收率低下等缺陷和不足进行了全面分析,提出“少即是多”的设计理念。探析了它在外卖餐盒设计中的具体应用,力求改善线下外卖餐盒的质量,提高整体品质,以达到少即是多的设计需求。
在当代社会中越来越流行"少即是多"的哲学,极简主义的产生和发展都贯彻着这一理念,这一理念在建筑设计、装饰设计、时尚和绘画等诸多艺术领域都有很大的体现。作者认为,在极为简约的设计外观背后,更多的是关于产品使用者核心功能的深层价值及探究与心理诉求上的满足。
宣纸作为中国纸类的杰出代表,誉为中华文化“魁宝”,从古就与中国文人墨客和历史、文学、艺术的发展紧密相连。而市场上好的宣纸品牌VI设计觅觅难寻。文章针对“少即是多”设计理念应用到宣纸这种极具文化象征意义的品牌VI设计中的可行性和方法进行探究。
文章立足对集约型住宅设计的深入研究,从用户需求和生活美学的角度重新审视空间在集约住宅中的定义,分析现今集约型住宅产品族的需求,在保证用户需求同时为其营造更舒适度和利用率高的空间。以期对我国当代集约型住宅的研发提供有价值的设计思路和思维方式。
作者:俞璋凌; 赵雅; 钟华 期刊:《重庆科技学院学报·社会科学版》 2016年第11期
“互联网+”时代,网络资讯信息量大、更新速度快,大大降低了用户体验的友好度,“少即是多”的扁平化风格顺应了时展,成为了设计界的新宠。通过对“包豪斯风格”“瑞士风格”和极简主义等现代设计风格的追根溯源,探讨了扁平化风格流行的根源及其在新媒体领域中的应用;并通过研究用户体验的设计方法,探讨了扁平化风格应用于用户体验设计中的具体设计原则、设计逻辑和设计方法。
作者:韩苗苗; 仇光鹏 期刊:《世界教育信息》 2006年第05期
要素学校是美国学校整体改革中诞生的一种学校模式。它根据自己所在社区的实际情况,秉持和实践10个共同的原则;它在学校的课程设计、学习时间安排、学生评价方面都做了许多改进,可以给我国基础教育改革提供一些有益的启示。
作者:石廷金 期刊: 2014年第05期
绿色设计(Green Design)是20世纪80年代末出现的一股国际设计潮流。绿色设计反映了人们对于现代科技文化所引起的环境及生态破坏的反思,同时也体现了设计师道德和社会责任心的回归。要想更好的倡导绿色设计,除了提升设计师的道德和社会责任心外,还需要出台相应的国家政策,以及提升公民的环保素质。设计师在绿色设计中起决定性的因素,而设计院校又是培育设计师的摇篮,因此做好绿色设计教育实践不仅是培养设计师的重中之重,也是做好...
作者:张亚敏; 曹丹 期刊:《湖北美术学院学报》 2013年第03期
道家“道法自然”以大道为源,视自然为伍,崇尚恢复事物原本之态,遵循“自然义”及“中性义”的核心哲学思想体系。密斯?凡?德?罗的“少即是多”主张“少”的精简折射更多的存在价值和完美空间以及设计的独特定位。文章分别从道家“道法自然”和密斯“少即是多”分析,通过自然之势、空间之理、中性与理性以及与道为一阐释二者的内在联系。
“少即是多”自罗伯特·勃朗宁在诗句中提出以来,随着时间的推移,人们对它有了不同的解读,并从不同的解读中进发出了不一样智慧的火花。
好的设计要像《伊索寓言》,简约却不简单。简洁得设计更有力量感,如语言一般言简意赅,它的表达语言不需要多余繁复得装饰来多做说明阐释,光光剪裁、线条营造的立体主义构成,就足以说明一切。Lang时装的风格极具创造力,集质朴、基本、现代于一体,用极具现代感的剪裁手法进行解构主义基本元素的重组。
作者:王琳亚 期刊: 2015年第05期
现代设计崇尚以简洁的设计来表达一件设计作品,通过减少没有必要的装饰使设计作品能以明快的视觉感受传达到观众的眼中,"少即是多"逐渐成为顺应时展的设计主流,"少"在于抛弃繁复的设计语言将简洁的表达注于设计之中,以期达到呼应主题的效果。
作者:肖璐莎 期刊: 2015年第12期
西格拉姆大厦有着简洁明快的特色,诠释着设计师密斯的“少即是多”建筑理论,密斯在“少”中增添精致使之不失单调,“多”精减繁杂使之简约精致,大厦外观整齐划一,得体优雅,简约却不简单,精致巧妙的结构构件,大面积琥珀色玻璃幕墙,简约优雅的外观成为当时纽约最精致的建筑之一。