一所有的故事,都与我的成长环境有关。所以,必须从头说起。我出生长大的村庄,在城市的包围之中,就是人们常说的"城中村"。村子有四五千人,南靠火车站,北临汽车站,东接菜市场,西边还有当时全市唯一的一家影剧院。村子近壤自解放前就是三教九流云集的地方,因此,我自从来到这个世上,就被置身于"江湖"了。村民有尚武之风。从七岁开始,我师从本村的一位洪拳名家习小洪拳,一直练到二十多岁。身上有了功夫,有些师兄弟就想试试身手,学以致...
作者:蔚华亮 期刊:《江苏建筑职业技术学院学报》 2017年第03期
战国时期,赵国第六任君主赵武灵王所推行的“胡服骑射”政策,向来被视为中原民族主动学习少数民族优秀文化,由弱变强的典范.在政治、军事历史上具有重要意义.作为军事技术具体实施层面的“骑射”从此改变了中原民族军事力量的构成及主要作战方式.本文试从“骑射”与赵文化的关系,“骑射”的技术特点等角度进行分析和思辨,并对其影响的古赵尚武之风做初步探讨.
器物纹饰中有一种非常有趣的题材,即蛇噬蛙。蛇噬蛙纹饰是北方系青铜器搏噬纹的一种,出现在辽西至晋中一带,时间从新石器时代延续至战国,是这一区域极其富有特色的纹饰。蛇噬蛙纹饰和其他的搏噬纹饰在北方地区盛行,体现了北方游牧民族的勇猛尚武之风。中原地区搏噬纹饰的缺失和对动物搏噬的否定性定义,是由于农耕民族文化与游牧民族文化之间的差异造成的。
作者:武夫强 期刊:《聊城大学学报·自然科学版》 2011年第02期
唐宋时代是中国历史上的一个重要转型时期。在社会风气方面表现得最为明显的是唐时盛行的尚武之风至宋时已渐为崇文之风所取代,崇文精神成为了社会的主流意识。而孕育这种风气转变的原因,除传统观点认为的宋初统治者为防范“陈桥兵变”再演和铲除唐末五代藩镇割据隐患而采取崇文抑武国策的影响外,还应有科举仕进之风的盛行对武功进取风气的弱化;宋朝守内虚外政策实施的客观影响;程朱理学兴起的消极作用等原因。