2015年12月31日晚,中央电视台新闻联播中传来一个重要讯息,中共中央、中央军委作出重大决策,结束当初出于保密考虑的"第二炮兵"的历史使命,改由担当更大重任的火箭军来接替。从此,第二炮兵功成身退,火箭军应运而生,成为中国人民解放军第四大军种——战略军种。
一年春夏秋冬,四季轮番上岗,不过春和秋总是偷懒,把大好时光拱手让给夏和冬。这不,才送走了炎炎夏日,我们又迎来了凛凛寒冬。正所谓“春困夏乏秋无力,冬日正好眠”,冬天给了懒虫们一大堆逃避学习的借口,你看大家发的朋友圈,都在吐槽这寒冷的天气。
作者:梁冬丽 期刊:《广西科技师范学院学报》 2010年第02期
在总结话本小说、通俗小说编创方式研究的基础上,探讨本事诗、诗话与话本小说文本编写的关系。主要是通过将本事诗、诗话与早期话本小说之间的“诗”与“事”的内在结构、内在要素进行对照,说明早期话本小说文本是在改造、加工、运用本事诗与诗话中的某些文体要素而成熟起来的。最后探讨了出现这种联系的原因及其条件。
1、诗以思想为最要。前人所谓立境界、求神韵,皆未得其正。思想之分野,首在爱国家,次在明道义,再者抒性情,更下状山水,最次迷花草。2、太白之诗,虽精细不如子美,然气象过之,心胸大之。而若羚羊挂角,无迹可宗。故学杜诗之章法易,法太白之性灵难。所以后世画虎类犬,元遗山之讥元微之甚当。
著名诗人王鸣久在他的诗话集《诗悬》中说:“高于泥土,低于星空。诗人也是在这样的沉重与轻盈、透明与黑暗、渺小与博大的反复交替里,品尝了心灵的大悲欣和人生的大觉悟,从而找回了自己应有的敬畏与谦卑。”
一禹迹寺的秘密 在古城绍兴的东南隅,我走进一条极有名气的“鲁迅路”。从前,这一带叫“都昌坊”。这一坊锁住了许许多多古人古事古迹。才思精深的鲁迅只是这里众多的英杰之一。为文苑所倾慕的徐文长“青藤书屋”,便在我此时的身后数百米处;已名扬近千年的“沈园”,又在我此时的前方;更有鳞次栉比的名苑古建筑在这条街上拥挤着,其中多的是黑漆石门,
作者:时丽琼 期刊:《昆明冶金高等专科学校学报》 2016年第02期
曹丕作为建安文学的实际组织者与领导者,对文学方面有杰出贡献.然而六朝至宋期间,诗话对曹丕的论说不仅数量较少,对其文学创作实践方面亦持否定态度,直至明朝才有所改变.明诗话对曹丕的论说本着褒扬及客观的态度,从文气论、诗学批评论和文学观3 个方面展开,肯定了曹丕在文学理论方面的成就,指出曹丕诗风以“丽”著称,追逐辞藻华美及内容的绮丽伤感,启迪并推动了这种诗风的向前发展.
白雉山先生是享誉广远的诗人、楹联作家。他的律诗、联语,早已获得许德珩、胡厥文、郭沫若、夏衍、杨静仁、陈立夫、沈肇年、程千帆、朱祖延、吴丈蜀等前辈的嘉许。也赢得当世学人的喜爱。在现时代,旧体诗文式微,其写作套路与令人距离渐远.仅就格律、平仄而言,真正了解并熟练运用者,已不多见。故力振唐音的白雉山诗,对仗工稳的白雉山联,遗世独立,于罕见中尤显珍贵。
2014年6月27日,我应诗人毕福堂盛邀,有幸与山西诗友兴聚在灵石县“映像石膏山”下,遂山乐水,谈诗话谊。登临之中,峰峦叠翠,云雨缥缈,花草丰茂,树木葱茏,龙吟松啸,瀑飞泉咏,梵音缭绕,玉鸟鸣金,好一派山水怡然的清幽景象,顿感回肠荡气,意趣无窍,兴致使然,小得拙句,聊以记之。
熊东遨云:“诗不怕起得平,就怕结得弱;起得平只是虚晃一枪,结得弱便成丢盔卸甲。”诗起得过高,后面若接不上,便成虎头蛇尾之势。张公自发《初谒西柏坡》“万古神州第一坡”初为起句,后面难以接上,遂移为结句。
正是良宵佳景,荷塘夜月朦胧。灯光明灭影疏桐。新词流笔底,往事起星空。曾忆那时期遇,与君诗话西东。千山万水企相逢。当思轻挽手,情意满天浓。
引领高歌醒世雄,情怀不与路人同。曾追杜老屈公意,意在诗歌一论中。
野水无声绕土坟,东风吹泪与谁论。可堪荒甸人稀至,所幸残碑今尚存。朐海陈编云外客,牛山诗话竹边村。应知十二后生契,一夜春膏托梦魂。
王世贞《艺苑卮言》卷一:何景明曰:“意象应曰合。意象乖日离。”《唐宋诗醇》曰:“崔颢题诗黄鹤楼,李白见之,去不复作,至金陵登凤凰台乃题此诗,传者以为拟崔而作,理或有之。崔诗直举胸情,气体高浑;白诗寓目山河,别有怀抱,其言皆从心而发,即景而成,意象偶同,胜境各擅”李东阳《怀麓堂诗话》:“鸡
做为《诗词月刊》的专职编辑,整天同全国各地不同层次,不同水平的诗词作者的作品打交道,对诗有一种特殊的感觉。读到陈甸宽先生的这一组诗稿,禁不住想借陈先生的作品,说点早就想说的话。
5、梧桐影【词调介绍】《钦定词谱》卷一:"宋周紫芝《竹坡诗话》云:‘大梁景德寺峨嵋院壁间,有吕岩题字。寺僧相传:有蜀僧号峨嵋道者,戒律甚严,不下席者二十年。一日,有布衣青裘昂然一伟人来。与语良久,期以明年是日复相见于此。愿少见待明
改革攻坚为小康,推行法制党规扬。国家经济须飞跃,社会公平要护航。生态安全无险事,精神文化放光芒。廉明政治中华梦,民主和谐胜大唐。
2004年11月,我在给友人胡文辉《陈寅恪诗笺释》(广东人民出版社即将出版)作序时,曾对义宁陈氏三代人的诗歌打了一个不很恰当的比方:“陈宝箴之诗,堪
绝句,起源于汉魏南北朝的歌谣,又称截句、断句、绝诗。绝句,在格律诗中字、句最少,初学者认为:好写;可是,要写好,却难。说难,正因为它的字、句少,要想呼风唤雨地大发议论、铺天盖地地卖弄辞藻是无用武之地的。
风雨相知十六秋,惊闻噩耗泪横流。 琴弹鹤影成诗话,墨浸铅华作玉钩。 遗恨难消昨日梦,哀思未尽满天愁。 清襟抱月音容在,一片兰心正远游。