作者:张有龙; 赵爱荣 期刊:《教书育人》 2007年第18期
从科学世界向生活世界的回归,是当代社会与人类理性的普遍性趋向,世纪之交的我国新一轮基础教育课程改革也明确提出加强教学与学生生活及现代社会的联系。在这一时代背景下,如何进行教学论研究以促进教学世界与生活世界的结合?如何转变教学论的研究重心和取向?这是当前教学论研究亟待解决且不可回避的问题。
作者:陈梦琪; 邹逸 期刊:《教育理论与实践》 2019年第34期
观念意识的确立是理解和践行课堂教学的基础。传统的课堂追问范式为本质主义所裹挟,从而失去了其作为生成的本真状态及价值追求。生成性思维是超越传统课堂追问范式的基本遵循,倡导弹性化的答案预设,主张负荷意义的追问内容,秉持顺势而谋的追问方式,践行互动交往的追问过程。
生成性教学是指生成性思维视角下的教学形态,教师能根据课堂中的互动状态及时地调整教学思路和教学行为。生成性教学认为,学生是课堂的主体,教师则起着主导作用。那么,在生成性历史教学中,教师该起着怎样的主导作用呢?笔者以为.
马克思实现哲学变革的实质,就是从预成性思维方式或既成性思维方式转向生成性思维方式。这种变革,实质上就是哲学变革。马克思哲学的生成性本质,在他的学说体系中得到了充分的呈现。要理解和把握生成性思维,首要要理解和把握任何事物和对象所具有的自在规定、关系规定和过程规定。生成性思维关注现实生活世界及其现实发展逻辑,反对主观主义和本本主义;注重实践进程及其实践发展逻辑,反对以抽象设定理解和把握事物发展;注重历史进程...
在教学实践中,随着新课改的推进,"生成"成了人人耳熟能详的术语。生成性课堂教学是指教师根据课堂中的互动状态及时地调整教学思路和教学行为的教学形态。生成性地理课堂教学设计从立意、课堂进程、环节设置和学生课堂评价四个方面和传统的预设性地理课堂教学设计相比有很大的变革。
生成性教学是生成性思维视角下的教学形态。生成性思维是一种认为事物及其本质是在其发展过程中生成的而不是在发展之前就存在的思维模式。生成性教学则是指教师根据课堂中的互动状态及时地调整教学思路和教学行为的教学形态。生成性教学的基本理念可以概括为:关注表现性目标,关注具体的教学过程,关注教学事件,关注互动性的教学方法,关注教学过程的附加价值。
公共教育学在学生观、发展观和知识观等方面与新课程理念有冲突,思维框架的差异是导致二者冲突的根本原因。要适应新课程改革的需要,公共教育学课程必须首先实现从科学主义认识框架向生成性思维的转换,进而实现从“科学认识”意义观向“人的整体生成”意义观的重建。“人的整体生成”意义观只是重建公共教育学的一个理论起点,理论意义要变为现实,还需要公共教育学课程启动从教材、教学过程到评价制度的全面重建工程。
生成主义教学观是生成主义哲学在教学领域中的具体体现,它的兴起有着深厚的历史和现实基础。生成主义教学观坚持以人为本的理念,实现了从知识传递到知识生成的跨越式转变。生成主义教学观体现了教学的工具理性和价值理性的统一;有利于“创造性精神”及“关心关系”的形成与发展;有助于实现对“全人教育”和“幸福的教学生活”的伦理价值追求。
在学校长期的集群活动中,大家共同遵循的集体意识会逐步集聚、嬗变为独特的教学文化生态。良好的教学文化生态反过来又会影响和规范师生的价值观念、思维方式和行为方式。生成性教学文化生态是生成性思维视角下的教学形态,其显著特征包括“平等”的人格。如何客观、辩证、理性地解读平等?平等如何生成?平等又会促使人生成怎样的品质?在此,就以上问题进行阐述。
作者:张凤青 期刊:《辽宁教育行政学院学报》 2007年第07期
用生成性思维看待教学,必然得出差异教学的结论。生成性思维反对传统划一性教学中的同质主义、绝对主义与预定主义。在生成性思维看来,差异教学体现为四个特征:回归生活、主体凸显、动态生成和差异共享。
生成性思维是一种“重过程而非本质、重关系而非实体、重创造而非预定、重个性差异而反中心和同一”的思维方式,其中“创造是生成的核心”。在这种生成性思维中,课程与教学系统是一种关系存在、一种过程存在,强调“关系和过程”的内在价值。在另一方面,它又强调对人的权利、人格和潜能、需要的尊重,关注人作为主体的生活世界的意义。
作者:孙迎联; 杜贵阳 期刊:《江苏社会科学》 2006年第05期
当前经济与伦理关系的研究仍然没有摆脱实体主义还原论思维的束缚.从而遵循了这样的一条思维路径:在逻辑上通过从整体到部分、从现象到本质的还原一定可以找到某个最为基础、具有“本质意义”的“实体”,通过这个基础“实体”就可以揭开经济与伦理结合的全部奥秘。实体主义还原论思维蕴涵着价值一元论的信仰,以这种思维方式去探讨经济与伦理的结合,不仅会造成理论上的片面性,而且也会带来实践上的盲目性。马克思哲学以实践为...
作者:周志雄; 许景峙 期刊:《体育教学》 2007年第05期
一、课堂教学过程的动态生成性 教学过程的生成性是当前新课程在教学展开过程中提倡的新理念,它是针对传统教学的弊端而提出的。教学过程的生成性是在后现代教学论思想影响下产生的。教学论的发展从现代走向了后现代“西方的哲学由科学主义世界观向生活世界观、由本质主义向生成性思维转折”,而所谓的生成性思维的本质就是突出“过程性”,“重创造而反预设,重视个性反中心、统一”,因此后现代的教学论也突现出典型的特征:
作者:陈尚达 期刊:《天津师范大学学报·基础教育版》 2006年第01期
个性化阅读是一种旨在促进学生个性发展的、富有个性化的阅滨活动。个性化阅读的课程理念体现在个体知识生成课程,对话关系创造课程,从知识课程走向教师课程、学生课程。它的教学转向包括教学目的转向、教学过程转向、教学方法转向和教学评价转向四个方面。
在本质主义的指导下,中国教育过于注重对所谓"本质"的遵循和结果的追求,导致教育丧失了过程的创新与价值,沦为"去过程化、去个体化"的"训练".时代的进步,要求必须要用生成性思维来取代本质主义,以聚焦于教育的过程、生成与创新.思维方式的改变必然要求教师育人观念全面更新.
生成性教学是生成性思维视域下的教学形态。它是一种需要规则但在适当的时候又敢于放弃规则的教学。它不再假定教学有恒定不变的本质,而认为教学的本质是在具体教学过程中生成的。其基本理念表现为对表现性目标、具体的教学过程、教学事件、互动性的教学方法和附加价值的关注。生成性教学实现的前提是灵动性的教学计划,基础是智慧型的教师,保障是协商式的评价。
作者:王晓丽; 李薇菡 期刊:《社科纵横》 2008年第09期
本文对社会主义和谐社会建构过程中的主体发展进行分析.以生成性思维为指导,主体发展的起点即是对片面发展的人的超越,人与自然、他人和自我的协调发展是和谐社会中主体发展的内涵,实现主体发展的途径是回归生活世界.
西方现代生成性思维具有“重过程而非本质”、“重关系而非实体”、“重创造、反预定”、“重个性、差异,反中心、同一”、“重非理性、反工具理性”、“重具体、反抽象”等特征。(李文阁,第150页)本文试图以这一生成性思维理论为参照系,论证《周易》既具有现代生成性思维特征,又体现出中国传统生存哲学的独特气质,并指出《周易》的生成性思维是中国哲学思维的典型特征,
从近代到现代,西方的哲学观发生了重大变化.最为突出的是在思维方式上由本质主义思维转向生成性思维,在研究内容上从认识论问题转向语言问题和生存问题,由此哲学就有了“语言的转向”、“生存论的转向”、“身体的转向”等。除了这些“转向”之外,还有一个转向尚未引起学界、特别是国内学界的足够关注,那就是“生活哲学的转向”。