@毛亚庆:教育应以人为目的,基于人性应该获得的发展,获得精神的健全成长,而不是以人作为实现其他目的和利益的工具。教育的要义,不仅在于人的理性的提升,更在于确证着人的存在,促进着人的生成,这应是教育的本质属性。—转载自"第一缕阳光"微信.
作者:侯学宾; 王芳蕾; 陈俊涛; 张晓东 期刊:《方圆》 2016年第01期
承认个人的理性和自利性,才能在制度上真实地面对问题解决问题。只有这样,法律制度才能确保财富的创造和获取在合理的框架内良性运行,让不法行为望而却步。坊间流传,"一切向前看"不如"一切向钱看","为人民服务"不如"为人民币服务",这种俚语展示出财富成为衡量个人价值的重要标准,也揭示出一些人追求财富的途径和手段开始超越法律。但法律对于这些超越并不是无视的。
《探索与争鸣》杂志刊登上海师范大学历史系教授、博士生导师萧功秦的文章称,知识分子是运用自己的理性能力来进行思考与思想创造的,而人的理性本身却有着一些先天性的缺陷,它有一种逻辑上“自圆其说”的能力,它会编织出一种观念的罗网,让人脱离现实,变成作茧自缚的“观念人”。
《数学课程标准》(2011版)指出:数学教育既要使学生掌握现代生活和学习中所需要的数学知识与技能.更要发挥数学在培养人的理性思维和创新能力方面不可替代的作用。这就为我们构建了数学教育的新理念,那就是在传授数学文化知识的同时,还应培养学生的创新精神和创新能力。为使学生成为新时代需要的人才,在课堂教学中只有关注学生创新意识的培养。才能形成稳定持久的创新力。
“律师这个工作,加班熬夜是家常便饭。我曾经连续四个月每天只睡4~5个小时.也曾连续两周平均每天只睡3个小时.别说北京凌晨3~4点的样子,24小时投射在办公楼窗外的光与影。我都知道是什么样子。累到极点时几乎眼睛一离开电脑屏幕就能睡着。”瞿霞回想起那段疯狂工作的经历.
教育并非简单地知识灌输,更为根本的是一种涵养心灵的事业。心灵健康与卓越意味着人具有内在的美德。人的理性主导心灵,指引其思想和行动,凭借理性的智慧,人能够选择或做出正当的行动。理智心灵的成熟是人格健全与完善的根本。面对儿童稚嫩的心灵,教师应该如何去感受、守护和引导?感受心灵的关键是要理解儿童的心灵意向、心灵秩序,把握儿童的心灵需要,从而真正地照顾儿童的心灵健康。
本书与以往的“生活中的经济学故事”不同.作者没有利用图形表格的模式,而足以深入浅出的文字,捕捉生活中的经济学身影。全书共十六章,从人的理性、自利,到社会现象背后的经济逻辑,到专业伦理,到公共政策,再到探寻现代社会法治的良方,层层推进,逻辑清晰。
早在亚里士多德之前,古希腊的哲人就隐含着明智思想。苏格拉底提出“美德即知识”这一命题,突出了人的理性在道德中的决定作用,他认为知识就是灵魂中的理智部分能够认识的东西。从知识论的角度来说,苏格拉底所说的理智部分在含义上已经接近亚里士多德所说的明智。柏拉图作为苏格拉底的学生,基本上承袭了苏格拉底的主张,通过对智者的批判继续探寻灵魂和理性的善。
一、现代性:异化的历程 (一)现代性的本质:人的理性现代性,不仅仅是一个反映西方文艺复兴特别是启蒙运动以来历史和文化发展的历史进程,更凝聚了一种理性的精神。正是基于对中世纪神本主义、经院哲学的蒙昧状态及黑暗统治的猛烈批判,
一个人的涵养.不是体现在心平气和时。而是体现在心浮气躁时;一个人的理性,不是体现在风平浪静时,而是体现在众声喧哗时;一个人的慈悲,不是体现在居高临下时.而是体现在人微言轻时;情侣间的尊重,不是体现在闲情逸致时.
一我喜欢读书,年轻时候把读书看成是追求真理的门径,觉得书中虽然不一定有"黄金屋",不一定有"颜如玉",但书中有我不懂的科学知识是实在的,我只要沿着科学知识的理性途径去寻求真理,即使我学问不够,发现不了真理,路子总不会错。后来读了康德的《纯粹理性批判》和一些其他哲学家的书,虽然我读得半懂不懂,可觉得,康德已经看透了,人的理性的作用是有极限的。
最近,“三哈女”成为对知性女人的一种可敬的称呼,简练地表述即为:“哈根达斯”、“哈贝马斯”与“哈利·波特”的拥趸者。因为,她们有那么一点喜欢“哈根达斯”的奢华想象,有那么一点德国人的理性与智慧,或者说很有些“哈利·波特”中所具有的成年人已经消失的想象力。“三哈”女人是一种混合体,具有物质与精神的奇妙统一,在追求思想深度的同时,她们不会放弃娱乐、享受与创造。
王蔚在《当代世界与社会主义》2010年第4期上载文《个体理性与公共理性的互融:选举民主与协商民主互动的基础》认为,理性是民主的前提之一,无论是选举民主,还是协商民主都离不开人的理性,但两者基于不同的理性要求。选举民主基于个体理性的要求,认为要实现民主,就首先要规范选举,但基于个体理性的选举民主很难达到完整意义上的民主。协商民主强调公共理性,试图弥补选举民主所留下的漏洞,但它自己也并非尽善尽美。因此,...
总书记“在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话”中指出:“高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。要积极发挥文化育人的作用。加强社会主义核心价值体系建设。掌握前人积累的文化成果,扬弃旧义,
大学生是人的欲望与入的理性相结合的矛盾体,通过思想政治教育协调大学生的人性矛盾是促进校园和谐的基础。人是具有高级思维能力动物,这确定了人有理性。正确的理性牵引着个人和社会的发展。人的理性表现为道德、法律、信仰、理想、科学、哲学等。人的理性受年龄和教育的影响而有所不同,一般来说,年龄越大理性越强,受教育程度越高理性越强。
一直以来,在对腐败现象的解释中,存在着两大流派的争论:一是制度论者,二是文懒仑者。制度论者认为,人类大体上都是差不多的(不论来自哪里),可以在几乎所有文化区域内的人群中发现趋利避害(最大化个人利益)的现象。因此,腐败现象的产生和蔓延,当是在某种制度环境下人的理性选择而已,一定是制度设计的某种特征鼓励了人们(他们更喜欢用“行动者”这个术语)这么做。
追求美好的事物、追求美好的情感,是人类的天性和自然倾向。美,不仅能滋养人的情感,也可哺育人的理性,还可培养人和谐发展的个性。美,能促进人求真、向善;美,能使天然合一。小学阶段,是学生人生观、世界观和情感的萌芽阶段,语文教学是在求真、向善、赏美的过程中进行,以审美为主的美育是语文教学这个系统工作中不可缺少的一部分。小学语文课中的文章,大多是名家名作,涉及古今中外,包括了天、地、人、事、物等,很多课...
数学能力的核心是数学思维能力。数学思维是对数学对象(空间形式、数量关系i结构关系)的本质属性和内容规律的间接反映,并按照一般思维规律认识数学内容的理性活动。2011版数学课程标准明确提出:数学教育既要使学生掌握现代生活和学习中所需要的数学知识与技能,更要发挥数学在培养人的理性思维和创新能力方面的不可替代的作用。因此。
教养和文化是两回事。有的人有文化.但是没教养,有的人没有什么太高的学历和学识,但仍然很有教养。教养是某种天生的素质和一点一滴的积累。 一个人的涵养,不在心平气和时,而是心浮气躁时;一个人的理性,不在风平浪静时,而是众声喧哗时;一个人的慈悲,不在居高临下时,而是人微言轻时;情侣间的尊重,不是闲情逸致时,而是观点相左时;夫妻间的恩爱,不在花前月下时,而是大难临头时。