1985年,陕西临潼县庆山寺地宫出土了一件高浮雕人头胡瓶,造型奇特,腹部有六个高浮雕人头,但是它的产地及其艺术内涵迄今无人解读。据我们检测,这个胡瓶是黄铜(铜锌合金)打造的,当即法藏敦煌文书(P.2596)所谓“鍮石瓶子”。这件胡瓶采用鹤嘴流,器型与粟特胡瓶相同,而腹部高浮雕人头像实乃印度教战神塞健陀像。推测这个胡瓶的产地当在粟特与印度之间的罽宾国(今阿富汗贝格拉姆遗址)。庆山寺地宫出土鍮石胡瓶相当重要,为我们探...
作为目前国内唐代地宫仅存的两个舍利宝帐之一,建于武则天时期的庆山寺地宫释迦如来舍利宝帐涅槃图像的时空叙事有自己独特的顺序和模式。关于学术界一直有争论的舍利宝帐上两次出现的“持廑尾帝王形象及其配对帝王形象”的身份问题,笔者经过仔细考证,得出了自己的结论:即持廑尾的帝王形象应该为帝释天,而配对的未持廑尾的帝王并非梵天而是世俗的帝王“帝释天”和中原皇帝的配对,代表了释迦入灭天人和世俗共同举哀,天界和人...