<正>作者把中国的历史演进放入全球化视域中进行完整的历史分析,让人耳目一新。作为学术著作,该书在严肃与庄重之外,又处处透出"新奇"和"有趣"的特质。"全球化"的概念由来已久,相关图书更是不胜枚举,而把中国的历史演进放入全球化视域中进行完整历史分析的图书,并不多见。《从"被动全球化"到"主动全球化":全球化视野中的中国社会主义历史演进》是其中一部。作为学术著作,该书在严肃与庄重之外,又处处透出"新奇"和"有趣"的特...
作者:格奥尔格·G.伊格尔斯; 王晴佳 期刊:《全球史评论》 2009年第01期
<正>正如20世纪60年代的政治潮流曾深深地影响了世界范围内的历史思考和历史写作一样,苏联解体和冷战之后变化了的政治格局给历史学家提出了新的挑战。史学在这一新形势下的主要发展大概体现在以下五种潮流或者五个中心问题:(1)引发所谓"新文化史"的文化和语言学转向仍在继续;(2)妇女史和性别史的日益扩展;(3)后现代主义批评语境中历史学研究和社会科学之间新的联合;(4)与后殖民主义等思潮研究相联系而对民族国家史学的批评...
在全球化面临挑战的历史时刻,主席提出了坚定不移地推进经济全球化,引导好经济全球化走向,打造富有活力的增长模式、开放共享的合作模式、公正合理的治理模式、平衡普惠的发展模式,牢固树立人类命运共同体意识,共同担当,同舟共济,共促世界发展。主席的这些思想构成了新型全球化理论体系,而“一带一路”通过世界各国的实践正在释放巨大能量。
作者:杨威 期刊:《中南财经政法大学研究生学报》 2008年第04期
针对主流经济学无法对世界各国贫富差距扩大给予充分解释的问题,演化发展经济学做出了源于重商主义、针对生产领域的替代性解释,并提出了建设自主创新体系的政策建议。本文对演化发展经济学全球化理论及政策进行了简要概括,指出了其中可供借鉴的独特分析视角和有价值的结论,并对其政策建议中不成熟的内容进行了分析。
作者:卡洛斯·布拉索·布洛基; 戴娟 期刊:《世界近现代史研究》 2013年第01期
最初产生组织一次马尼拉大帆船系列讲座的想法时,我们认为可以邀请几位演讲人从不同角度阐释大帆船的历史。鉴于帆船航线漫长、贸易动因复杂,我们想邀请四位分别来自西班牙、菲律宾、中国和墨西哥的专家,以最恰当的方式展示此项历史事业的多样性和丰富性。此外,在大帆船描述方面,我们想增加一个更深层次的思考,追寻大帆船在全球化起源中扮演的角色。
作者:陈新民; 马瀚 期刊:《现代传播》 2004年第04期
本文从全球化话语的主要场域——全球化理论与文化帝国主义理论对峙的双重视域中,在考察了民族志电视观众研究经典范例的基础上提出,正是新兴起的民族志电视观众研究建构了传播领域的全球化话语,并且引发了诸多争论。但可以肯定的是,这种研究在全球化进程中已经将电视观众研究从单一的效果问题拓展到日常生活的整体丈化层面,从而使电视观众研究走向了深化。
作者:王焕玉; 王玉; 滕跃民; 范高潮 期刊:《全国流通经济》 2008年第B07期
本文首先界定了战略规划的定义。在总结了全球化理论后,按照组织战略规划的工作流程,分析了全球化理论对战略规划工作的影响。最后,强调了全球化理论在战略规划工作中的应用价值。
作者:王宗峰 期刊:《中学政治教学参考》 2007年第11期
随着经济、社会的发展,人们交往和交流的范围也日益扩大。在这种情况下,80年代,西方有的学者提出了全球化概念并开始研究全球化问题。之后,随着对全球化问题研究的深入,逐渐形成了不同的理论和观点。目前,全球化理论已成为我国学术界研究的一个热点问题。本文着重探讨全球化背景下的民族文化的发展道路问题。
<正>一、引言"法律多元"(legal pluralism)一般被用来指称多种法律规范、法律体系或法律秩序等共存于同一社会领域中的现象,同时它也指对该现象进行专门研究的一种学术倾向。如果以一种最宽泛的法律多元观,暂不细究各个时期法律多元之间的性质差异,我们或许可以将西方法律多元论的演进大致概括为三个阶段:早期法律多元论、现
<正>在法学研究的诸多领域中,商法是最具活力也最令人困惑的部分。一方面,商法有着悠远的历史,其起源甚至可以追溯到上古时代的罗德法(Lex Rhodia),在其历史发展的大部分时间里,它有着鲜明的跨国特征,并在某种程度上独立于政治权力的运作;仅仅是在晚近欧洲民族国家形成之后,欧洲各国才逐步将中世纪晚期发展成熟
作者:弗雷德里克·詹姆逊; 王逢振(译) 期刊:《西北师大学报·社会科学版》 2005年第05期
回顾黑格尔传统的辩证法和马克思主义传统的辩证法以及相关的理论包括主观辩证法(如自反性之类)和客观辩证法(对抗和矛盾);并从叙事学方面对利科尔(Paul Ricoeur)和亚里士多德进行辩证的理解.论述亚里士多德提出的情节或叙事范畴,以及利科尔将其应用于历史领域的尝试。
本书在认真研究全球化理论和古今中外文化交流史实的基础上,从人类历史常态的文化交流,特别是几次大的跨洲际文化传播交融所形成的民族文化与世界文化相互依存的现实出发,透过全球化语境中不同文化激烈碰撞与深度融合所形成的独特文化景观,精心分析强势文化扩张导致的同质化蔓延与弱势民族文化独立性诉求背后的价值内涵,深入探讨本土文化和外来文化、
作者:吴怀友 期刊:《上海行政学院学报》 2005年第04期
一 20世纪90年代初,西方世界首先兴起的全球化思潮开始传入我国,并迅速对我国学界产生影响,它大体上经历了以下几个阶段:
邵亦杨撰文《从后殖民到跨文化——当代艺术中的游牧者》谈到,海外艺术家的成功,受惠于20世纪90年代多元文化主义政策和随之出现的新全球化理论。这样的文化政治策略鼓励艺术家们大胆展开乌托邦设想,发掘自己民族国家的文化,以更开放、自由的态度超越各种边界的局限。
全球化目前已成为涉及经济、政治、法律和文化等众多领域的客观趋势.本文分别从经验史、知识史和事实史三种研究语境,阐发全球化概念的既有内涵,论证全球化理论的哲学依归及其历史意义,并以法律与全球化的基本互动关系为例,描述和解释了作为视角与研究语境的全球化理论.
2004年5月31日上午,第十一期“中山大学马克思论坛”在中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所会议室举行。本次论坛邀请了北京大学哲学系丰子义教授作主题报告,题目是:全球化研究中的若干问题探讨。叶汝贤教授主持论坛,马哲所教师和研究生出席了本次论坛。
作者:张爱武 期刊:《毛泽东邓小平理论研究》 2004年第01期
西方全球化理论对马克思恩格斯世界历史理论有认同之处,其间也存在明显区别。要以马克思恩格斯世界历史理论为基础辩证看待西方全球化理论,正确认识和把握全球化的进程和趋势。
作者:杨帆 期刊:《中共成都市委党校学报》 2017年第03期
在历史情境、现实社会和理想世界之间得以通达,是人类命运共同体时代性先进性的内在要求。以全球化理论为思想渊源的人类命运共同体理念是追寻理想社会的现实呼吁,未来走势必然指向自由人的联合体。人类命运共同体的研究以世界市场理论和世界历史理论为支撑的全球化理论为逻辑起点,贯穿于人类命运共同体理论研究的共享发展为逻辑主线,遵循历史唯物主义演进的最终逻辑归宿趋向于人的自由全面发展的自由人联合体。
作者:张璐晶; 姚冬琴; 张燕 期刊:《中国经济周刊》 2017年第26期
第四次工业革命,正在被赋予越来越多的期待和使命。人们不仅希望其像历次工业革命一样,带来颠覆性的新技术,同时还希望借此契机,改变人类目前所面临的诸多困境,如新兴经济体与发达国家之间的不平等、穷人与富人之间的巨大差距、经济发展带来的严重环境污染等等。甚至有人将第四次工业革命称之为"人类自我救赎"的一次历史性机会。