南朝齐梁之际,沿边军事重镇豫、梁二州相继降附北魏,其中所涉人物除裴叔业、夏侯道迁家族外,还有众多的文武将佐幕僚、地方官属等,他们皆为由长期寓居南朝边境州镇的晚渡士族组成的豪族群体成员。南朝边境州镇之北附,固然与南朝内政纷争有关,但也与当时南北军政局势的走向,特别是北魏孝文帝迁都洛阳及其厉行全面汉化之社会变革存在深刻的联系。作为晚渡士族群体,边境豪族代表多具有丰富的文化修养和较高的文化水准,其文化传统及其...
竹林七贤拼嵌壁画墓迄今发现四座,均在今江苏境内,其中三座在丹阳,一座在南京。丹阳三座墓葬的时代为南齐,一般没有异议(虽然具体墓葬与墓主的对应还存在较大的分歧)。南京西善桥宫山的竹林七贤壁画墓发现时间最早,墓葬年代分歧也最大,东晋宋齐梁陈五朝说皆有,也有兼跨朝代者。早年多倾向早期的东晋、晋宋之际说,上世纪八九十年代多倾向中期的宋后期、齐说,近年多倾向晚期的齐梁陈说。这座墓葬的时代甚为重要,一些相关研...
<正>沈约(441—513),字休文,吴兴武康(今浙江德清武康)人,著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》及《四声谱》等,《宋书》今存,明张溥辑有《沈隐侯集》。沈约历任宋、齐、梁三朝,是齐梁文坛上的领军人物。他也是永明文学的主要缔造者和中坚,在文学创作上领时代风气之先,在理论批评上也富有建树。他虽然没有系统的理论专著,但从遗留下来的史
<正>汉语中古音,相当长的时间里指的就是《切韵》音系。对于《切韵》的性质,已经有很多学者进行过讨论。这个问题之所以引起了广泛的兴趣,是因为它关系到对《切韵》音系的构拟和对汉语语音史的认识,另外一方面,《切韵》复杂的语音系统,也必须要有一个合理的解释。我们(尉迟治平2000)认为,《切韵》代表的是综合了南北通语的文学语言。东汉建都洛阳,直至西晋、北魏,当时正音是伊洛之音(黄笑山1995:3-4)。晋永嘉之乱,士冠南
咬文嚼字乃雕虫,大道之行天下公。纵览历朝兴废事,齐梁体没大河中。
"森壁争霞,孤峰限日"。踏入这道石门,踩着斑驳的天光,逆时针倒走1500年,就到南朝齐梁了。那个故鄣之子,梅溪隐者,石门山的王,正在这里等待我。别有洞天!齐梁的天地虽然逼仄,有点幽深,但美景无限。薜荔女萝缀满山谷,竹篱雅舍深藏山间。清风抚琴,菊花送香。风雨轻叩竹门,阳光透进窗棂,月色涂遍床沿。几个动物界的好朋友,或猿,或鹤,或蝉,静守,一个人葱茏的幽梦。我是一个读过《与顾章书》的后来者,索性学学那个高人,也做一个古代的...
作者:龚斌 期刊:《海南热带海洋学院学报》 2014年第06期
徘徊失路望京城,普渡村中夜雨声。 无限悲凉千载事,谁人堪解此中情。
东揽钟山紫气,北拥扬子银涛。六朝松下听箫韶。齐梁遗韵在,太学令名标。
作者:吴承学; 刘湘兰 期刊:《古典文学知识》 2018年第03期
近体诗是唐人在齐梁诗基础上发展而来的一种与古体诗迥异的新型诗歌形式。近体诗在唐代称为“律体”或“今体”,主要有律诗、长律与绝句几种诗体。这些诗体皆有五言、七言之别,其平仄、用韵和对仗均要遵守相应的规则。
作者:韩伟 期刊:《南京师范大学文学院学报》 2018年第03期
"韵"是中国美学史上的重要概念,齐梁时期是这一概念产生之后,第一次大规模的应用。"韵"最初肇始于音乐领域,齐梁时期经沈约、刘勰、钟嵘等理论倡导和批评实践,其美学内涵更为丰盈,音乐之"韵"与美学之"韵"彼此互渗,成了衡量文学作品优劣的首要标准。与此同时,音乐之"韵"也逐渐成了美学之"韵"的基本构件。齐梁时期这一特殊的审美倾向,对充分理解后世文学审美观的本质及走向,具有发生学意义。
本文从佛学渊源考察元稹自叙艳诗以"以干教化"相标榜的原由,认为元稹自叙与其艳诗创作实际相矛盾,目的主要是为了掩人耳目.然而元稹把"以干教化"与艳诗相联系,就背后的原理机制而言,则受佛经文学描写欲色以弘教说法、教化世俗启发影响而成.同时南朝齐梁艳诗和唐代佛教僧徒的诗歌创作及俗讲活动也为这一做法的形成提供了现实依据.
<正>凄婉神伤, 读之恻然——李商隐的景物诗伊人李商隐(813-858年)诗继承、发展了中国古典诗歌的艺术技巧,成就很高。就内容而言, 有政治诗、咏史诗、写景咏物诗和爱情诗几方面。他的诗广纳前人所长,融齐梁诗的华丽浓艳,承杜甫七律的沉郁顿挫,学李贺诗的诡异幻想,形成了他深情、缠绵、绮丽、精巧的风格。
作者:刘晓敏 期刊:《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2018年第03期
杂体诗是中国古典诗歌的一份子,但向来被人们忽视,因而相关研究较少。笔者将在古代学者和现代学者研究的基础上,概括其历史演变进程,并对杂体诗进行释名辨体。重点是对南朝齐梁之际杂体诗确立与创作高潮的分析,进而深入阐释杂体诗产生的诗学意义与价值,以期对当代人的文化生活提供一些指导和借鉴。
作者:秦雅君 期刊:《安徽电子信息职业技术学院学报》 2004年第05期
南朝齐梁时代,山水诗风愈加昌盛,表现自然美成为文人创作的自觉意识;自然山水题材范围空前扩大,由大谢的山居探幽普及到日常的酬和赠答送别,中国的山水诗在此时已发展到了一个崭新的境界。本文着重从何逊的山水诗艺术特点入手探讨了其在山水诗发展过程中所作的贡献。
刘裕是南朝宋的开创者,被称为"南朝第一帝"。明代李贽称刘裕为"定乱代兴之君"。他之"定乱",定的既有内乱,也有外乱;他之"代兴",兴的是由孙吴、东晋与南朝的宋齐梁陈合称六朝的南国。刘裕抑制豪强,起用寒微,整顿吏治,改革弊政,不仅开创六朝疆域最辽阔的时期,也为他之后的"元嘉之治"打下坚实的基础。明末清初王夫之在历史的坐标系中为刘裕定位:"汉之后,唐之前,唯宋氏犹可以为中国主也。"
作者:韩崇文 期刊:《对联民间对联故事》 2017年第07期
《文心雕龙》是出现在南朝齐梁之际的一本文学理论专著,作者刘勰(约公元四六五——五二零)。《文心雕龙》是既总结前人创作经验,更针对当时创作倾向,也汇总了历代文学理论成就的一部重要著作。
作者:卢盛江 期刊:《江西师范大学学报·自然科学版》 2006年第01期
殷璠声律说之所以有很多费解之处,是因为他的声律说的内容比较复杂。他确实反对齐梁声律,认为不必严格遵守近体诗律,但又注重声律,事实上接受了近体诗律。他的声律标准,一是雅调,讲声调之雅特别是格调之雅,声律依诗的雅调兴象而随任自然;二是兼容并包,既闲新声即熟悉近体诗律,复晓古体即通晓齐梁体之前的古代声律;三是词与调合,即声律要与高雅格调相合,要随诗的内容格调而变化,根据其他具体情况处理声律问题。正是在...
宋齐梁陈是伤悼文学与文学生命主题渐趋衰弱的时期。南朝伤悼文学的衰落表明,南朝士子文人不仅放弃了治世、济物的理想,而且生命死亡的意识也已淡薄,逐渐沉潜于感性的物质化的世界中,南朝文学也主要表现感性化、物质化的世界。
齐梁诗风在唐代的影响,以初唐和中晚唐为两个高潮,初唐直承齐梁馀绪,而元和以后的中晚唐诗人则是有意识地模拟齐梁。与此同时,初唐和中晚唐又各自涌现出一批女诗人。那么,这些女诗人是否积极地参与到齐梁诗风中来了呢?