历史课堂教学中,充分利用诗词为学生提供帮助,通过读诗思人,让历史人物不再陌生;吟诗促评,让历史评价不再偏颇;填诗补缺,让历史记忆不再肤浅;进而使学生诗意地栖居历史课堂,寻找诗情远方。
中国广袤大地上散落的传统建筑,犹如一座座隐秘的宝藏,从它们身上,可以窥见历史和时代的遗存、古人与大自然充满智慧的磨合与相处,还有丰富而深入的人文细节。民间的古建爱好者们,以自己独特的视角与方式,行走于这个深藏不露却又异彩纷呈的世界,发现其中的大美,感悟其中诗意、画意、建筑意乃至生活意的愉快。
美国《时代》周刊一年一度的“亚洲最佳”评选新鲜出炉。和往年一样,这次评选避开常规,以独特的视角,深入亚洲各地,选出15个罕为人知,但独具魅力的地方或事物。其中包括未被污染的人间净土、写满历史的文化胜迹、治疗流感的灵丹妙药、最为环保的纸质棺材,而中国内蒙古的海拉尔啤酒和香港一家西餐厅也名列其中。
长江石富于诗情画意,已是石界共识。诗情画意,是客体的景物与主体的心境互激而产生的诗意画景,即诗的情怀、画的意境,这是很"中国式"的审美境界。对于自然天成的长江画面石,"诗情画意"是很高的评价,但绝不是一句夸大其词的广告语。的确有一类长江画面石的意境已达浑然入化,给人画入诗境、诗意盎然的感动。诗情画意一词,源自宋代周密之词《清平乐》:"诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。"
海德格尔认为,人在大地上的栖居有多种方式,建筑即为其中之一,其特点是:通过设置位置与场所而开放出供人实际逗留的空间;人与空间的关系说到底是栖居;而建筑的本质则是让人能够在大地上安居。海氏的相关论述不仅改变了我们对于空间的体验,加深了我们对人生在世之本质的理解,而且还对建筑设计的理念和实践多有启示。
微公园概念最初意在将街道上的几个停车位转变成迷你广场、苗圃或者公园,同时结合绿色植物和座椅等服务设嚣,为人提供一个可以休憩的场所一座城市有无公园.有多少公园,面积多大,这些问题时常被栖居者纳入考虑的头几位。当一座城市的外延不断扩大,政府将版图上的一块划为公园时,这一举动往往会被周边市民叫好。
作者:傅佑丽(编译) 期刊:《世界科学》 2007年第06期
目前科学家提出了这样一项计划:对“栖居”于我们人体内的全部微生物进行测序;并认为这项计划可能会对人体健康产生巨大的影响——
作者:马昇嘉 期刊:《东方少年·阅读与作文》 2012年第02期
“吴一龙逮到了一只八哥!”王大新听到这个消息,足足沉默了三分钟。八哥栖居在古塔上,他不明白,平时木瓜似的吴一龙,怎么能抓得到八哥。古塔位于小镇西郊,高七层,顶端有铁刹,耸人云端。古塔历经千年,虽数度维修,但沧桑尽现,塔身倾斜,飞檐毁损,砖墙斑驳,非轻易能攀爬上去。
我一向不愿意说自己“待”在复旦大学或是“住”在复旦大学(以下简称“复旦“),非要挑一个动词采形容的话,我喜欢用“栖层”。“栖居”者,乃是水草丰美的沼泽之于鸥鹭,阒寂高邈的空谷之于幽兰那样的意义,是一种关乎自由的依恋,并非螺壳之于寄居蟹那样的勉强和将就。虽是初来乍到的新人,但我还是常常能感受到,此地目口是我心安处。
关于人类理想的生活,诗人荷尔德林为我们展现了感性的意境:“充满功绩,但人诗意地栖居在这片大地上。”海德格尔用了一句“行走于历史和未来之间”将其升华。
作者:江镕; 梁光源(图) 期刊:《环境》 2008年第05期
简约主义是什么?一种时尚潮流,一种文化倾向?一种艺术家理想主义的探索,还是一种美学定义或是一种哲学理念?
曾读过这样一篇文章,文章的作者有一个读幼儿园的女儿,放学回家后要求响应学校的号召——“低碳生活,从我家做起”。在童心感染下,作者将家里的干电池全部改为充电电池,经过千挑万选,最终选择购买了价格不菲的某品牌充电电池,一同购买的还有若干电池转换桶、大电池盒和若干小电池盒,以及一个节能的充电器。此番“折腾”下来,作者直呼“低碳生活付出的成本太高,似乎已经背离‘低碳生活’的初衷”。
俗话说"上有天堂,下有苏杭"。传统中国世界理解的天堂不在彼岸,不在来世,不是生活在别处,那就是苏州、杭州这些地方。这与西方文化虚构的天堂是不一样的。我的故乡昆明,当初造城的时候,堪舆师也说,他造昆明城的目的。是要"五百年后,昆明胜江南"。中国人的天堂就在中国大地上,就在中国人的历史、传统所创造的生活世界中。这个天堂在二十世纪被抛弃了。十九世纪西方列强侵
我小时候在农村,家家户户必养鸡,鸡窝便是每家每户的重点建设项目之一。主人勤快能干,鸡窝垒的精细,鸡的栖居就舒适一点,有的主人偷懒,鸡住的就狭小局促,而有的主人懒散成性,干脆放弃了重点项目建设,鸡就满院子乱跑,享受宝贵的自由。
(一)我国庄子以个体的本体存在作为出发点的哲学,实质上就是哲学人类学。个体存在中的感性与理性的矛盾和社会存在中的无限自然史与有限文明史的矛盾是时时交织的。如果我们把自由暂定义为自然与文明这对二律背反性质的矛盾之间的双向张力;那
作者:陈森策; 吕万臣; 许瑞昌; 方曙; 周瑞金; 张仙权; 王新全; 邓崇球; 房书卷; 顾辉; 魏素梅 期刊:《诗词月刊》 2012年第06期
栖居石板寨喀斯特,你领着我沿着石板小路走进了一座布依村寨。多么漂亮的石板房呵!一幅幅天然的画叠映在每一面墙壁,一曲曲原始的音乐流动在石缝间。
如果,让她选择一个栖居之地,那就送她栖息在月光之夜吧。有暖暖的夜风伴她度过人生漫漫的长夜。如果,让她在月色里翩翩起舞,那就送她一双比皓月更通透的水晶鞋。月宫里,有森林舞台,还有一朵在黑色苍穹下静绽的野花伴她起舞。微微的清风,拂开落寞的情怀,舒放在月光点亮的暗夜。水晶鞋发出光晕,那光芒轻盈的飘逸,是少女,梦之花绽放的旋律……她,在祈祷……睁开眼睛,云卷泛出金色的晨曦荡满少女的花容。
一匹水不属丹江,也非汉江,它是握手相约碰触后的液态电光火石。 丹江水库就栖居在那匹水里。 在那里,黄昏的舟子启动了显微镜;黎明的峰峦也调试着焦距;沐浴更衣的树影,模糊的岛屿,翠鸟,杂鱼……与其言徘徊,不如说眷顾。一群朝向深处爱着的生命,耳鬓厮磨,灵光四溢。
《魔都映像》系列摄影作品是继《城市节奏》之后又一套关于上海城市建筑的抽象摄影作品,也是唯一一套采用软件后期将原照片制作成“镜像”的作品。此作品起初是我拍摄《城市节奏》之后一年,按之前同样的方式采取多次曝光手段的照片,但那些高楼大厦即使采取原本的手段,依旧缺乏生命力。于是有偶然的尝试,将作品对称组合,画面竟然瓣间开朗。原本死气沉沉的建筑物竟然在对称的状态下变得让人有无限遏想。让我想起小时候的“变形...