实用性和制造方法形成了青铜器大多“浑厚凝重”的艺术风格,“青铜鎏金虎噬羊”虽然也是为实用而制作,但整个造型动感十足,充满着蛮荒的野性和主动力,生动形象而且是动态的,猛虎给人一往无前的力量感,小羊给人回天乏术的无力感,表现出了“向前与向下的动作”“动与静”“主动与被动”“动中的静”“静中的动”“被动当中的主动”,体现了矛盾的对立与统一,有着丰富的艺术性。
青铜器的表面纹样居多将古代青铜文化推向高潮。 青铜器的纹样不仅具有美化器物的功能,还反映了古代的真实生活。是传承中国古代文化极具象征特点之一。本文主要是从青铜器的纹样出发着重青铜器的饕餮纹样进行分析。
青铜爵最早见于二里头文化时期,而且二里头遗址出土的青铜爵最多、最集中,也最具代表性。对二里头文化时期青铜爵尤其是其铸造工艺的研究,对于认识中国青铜时代冶金、铸造工艺的演进等都具有重要的意义。
作者:赵富海 期刊:《黄河黄土黄种人》 2018年第10X期
何尊为西周初年第一件有纪年铭的青铜器,高38.8厘米,口径28.8厘米,重14.6公斤。它的价值不仅是历史久远,还在其内底有铭文,铭文12行,122字,大意为铸尊的缘由。公元前1038年,周成王祭祀武王,并在宗室训告中讲到何的先父追随周文王,文王受天之大命统治天下,武王灭商后告祭天下,并重赏何氏。其中有一句'余其宅兹中国',这里的'中国',是'中国'一词最早的文字记载。
本展萃集三星堆遗址、金沙遗址、河南安阳殷墟遗址、湖北武汉盘龙城遗址、湖南宁乡青铜器群等多处中国商代最具代表性的青铜文化遗址出土的精品文物135件,一级文物占比80%。其中包括武丁妇好墓出土的武丁时期断代标准器物——司母辛鼎,全国唯一以人面为饰的青铜鼎——大禾人面纹方鼎,与四羊方尊齐名的、最大的铜尊——牺首兽面纹铜尊,
青铜,是人类冶金史上最早的合金,也是一种文化的标志、一种文明的象征。四川和陕西自古以来就拥有十分丰富的青铜文明遗存,在中国青铜时代占有重要地位。时隔十多年,第一次离开宝鸡市博物馆的"镇馆之宝"何尊;汉中地区目前发现的大型铜礼器——亚伐方罍;造型独特、纹饰华丽的兽面纹觥……集结了成都平原、关中平原、汉中平原三地的青铜重器,共计250余件,其中包括55件一级文物的"秦蜀之路青铜文明展"8月6日正式在成都博物馆开幕...
一、拓石之源拓石,源自金石传拓,是金石传拓的一种延伸。金石传拓最初是以宣纸拓碑石、青铜器等上的文字、纹饰,后发展为全形拓,即拓器物的造型。'
铜,大家都不陌生,是生活中最为常见的金属之一,它的化学符号Cu也是初中化学中最早认识的一个符号。我国早在3500多年前的商周时代对青铜器的制造和应用就已达到鼎盛。古埃及人称铜为Ankh,意为永恒的生命。
2010年底,位于湖北随州叶家山的村民在平整土地时发现了一批青铜器。随后,考古学家对两座残墓进行了抢救性发掘,并初步确定:这是一处新发现的西周家族墓地,是江汉地区乃至长江流域规格最高、规模最大的西周古墓之一。随着大范围挖掘工作的展开,叶家山西周墓地开始揭开神秘面纱。
古代青铜器在中华古代文明的形成与发展中扮演着非常重要的角色,是中华文明重要的载体。中国的青铜文明源远流长,冶炼技术精湛,制作精良,造型优美,在商周时期即达到了巅峰,形成了中国独有的风格,在世界青铜器中亦享有极高的声誉和艺术价值。提到古代青铜器,大家一般会想到在博物馆里看到的那些古朴端庄、造型各异的器物;但要是问到这些青铜器原本是什么颜色的,相信绝大多数人都会想当然地回答说是青绿色。实则不然。我们现在所看到...
下面这些青铜兵器、礼器、神器、酒器等,一反青铜器给人的威严、古朴、沧桑感,不仅造型奇特,而且“表情”丰富。
青铜器是我国古代灿烂的艺术文化,是古老的民间手工艺术,也是文明的载体之一。
这个周末,我们小记者来到合肥晶弘电器有限公司采访。在这里,我首先了解到,最早的冰箱叫“冰鉴”,它居然是用青铜器制作而成的。在冰箱生产车间,最让我惊奇的是机器人,它不但会唱歌,还会拉货呢!
2014年9月,中央电视台《寻宝》栏目,走进广府太极城,寻找民间国宝。经过包括著名书画鉴定家单国强先生在内的多位顶级专家团的遴选,从众多的瓷器、书画、珠宝、青铜器等藏品宝物中间,一致认定:李亦畲先生(1832年9月2日——1892年11月8日)手书《太极拳谱》为此次活动的民间国宝。(志英按:武福鼐的一副对联同时入选)那么,一本拳谱为什么能够得到专家们的高度认可和重视呢?来,让我们品鉴这本神秘的拳谱,重温一百多年前的那段历...
三星堆位于我国四川省成都平原,自从上个世纪20年代开始,人们陆续在成都平原发掘出一些明显区别于黄河流域的各种文物,尤其上个世纪80年代前后,在几个工地偶然出现的大批以青铜器和玉石为主的出土文物,不仅震撼了中国人,而且也震撼了全球考古界。
青铜器类古玩的保管 青铜器是指用红铜(纯铜)、青铜(铜与锡、铅的合金)、黄铜(铜的合金)、白铜(铜与银的合金)制成器物或艺术品。青铜器大多是出土文物,由于年代久远,锈蚀严重,使青铜器带有黝翠斑斓的古色古香。这些锈被称为“无害锈”,如铜的氧化物、铜的碳酸盐(碱式碳酸铜)等。
2007年在奥地利维也纳通过的《国际博物馆协会章程(修订版)》对博物馆定义为:博物馆是一个为社会及其发展服务的、非营利的常设机构,向公众开放,为研究、教育、欣赏之目的征集、保护、研究、传播、展示人类及人类环境的有形遗产和无形遗产。该章程将征集列为博物馆的五大工作之首,这是因为藏品的质量和数量直接影响到博物馆的业务水平和社会效益,是博物馆所有工作得以有效开展的基础和源泉。
丹麦考古学家C·J汤姆森(Christian Jurgensen Thomsen)和我国章鸿钊先生在19世纪末和20世纪初提出著名的'三器'理论,认为在人类历史发展的长河中,最伟大的创举是制造和使用石器、铜器和铁器,这三种材质的工具和技术的创造发明,随着生生不息的人类繁衍,不断地推动着人类向高级阶段发展[1]。在这'三器'中,铜器作为石器与铁器间的过渡,它的制造和使用,将人类由蛮荒时代送人文明.
2017年是中国农历丁酉鸡年,各类以鸡为题材的生肖艺术品去年岁末纷纷登场。青铜器修复鉴定专家、全形拓传承人贾文忠推出的青铜器全形拓《鸡年大吉》,可谓具一定文化底蕴的作品。12月14日上午,贾文忠先生著作《吉金萃影》及《鸡年大吉》全形拓在中国农业博物馆首发,吸引了文博系统的领导、专家学者以及文化界人士参观,受到媒体关注。国家文物局原顾问谢辰生先生为《鸡年大吉》全形拓片题词,当天还到现场揭幕。
1991年冬,山东省文物考古研究所在临淄区永流乡张家庄村东发掘了一座战国时期的大型墓葬(又称勇士区战国墓)[1],虽然墓葬椁室被盗,但位于墓室内的陪葬坑保存完好,出土了一批青铜礼器和生活用具。出土的战国铜餐具格外引人注目,耳杯、小碟、钵[2]、盘、盒等59件铜餐具盛装在一件铜罍(三部分组成)内,总数达60件。