我师范毕业后,一直从事小学教育工作,与"禅"几无接触。几年前读过《当管理遇上佛学》这本书后,它独到的见解给了我很大的启迪。今年上半年,我看到《跟禅师学做教师》这本书的介绍,被深深吸引,毫不犹豫上网购买。暑期仔细阅读,完全被作者谢云老师广博的知识、深刻的剖析、卓越的见识、洒脱的文笔所折服。学习、摘录之余,感触良多。
<正>溶洞景观虽为局部景观之一种,若出形奇巧,亦能小中见大。本例九龙璧溶洞景观,厚实的上部顶面,平台开阔横展,峰峦舒缓圆顺。中部内收豁然洞开,洞内地面由右向左,台地由低而高,渐次延伸引人入胜。洞中的景致得益于三两根石柱对空间切割所产生的变化:位于前边的柱子上粗下细,有脚尖点地的轻盈之感;后边的柱子
“禅心三无”这个题目的意思是,我们按禅的精神、按祖师的教导、以一颗禅心去生活所应该具备的三种品质。当然一个体悟了禅的境界的人,心态究竟是怎样的,只有他自己知道。今天我们讨论的这个“弹心三无”,也只是从某一个角度来说的。通过这个角度.我们虽然可能没有明心见性、没有完全悟得禅心,但是当下可以去操作,从而把握我们的心态。
<正>在阅读《和谷文集》的过程中,我才理解了和谷。在他的散文中,我感到了一种睿智和真诚,而这两者一旦结合,这个作家就会飞扬起来。我为陕西每个作家的飞扬感动。作为一个作家,我理解文集这种出版形式的艰难,所以特别感动各方对作家和谷的全力支持。这种真情令人感动,首先令我感动。
作者:柯云路 期刊: 2011年第5X期
<正>希望朋友们坐车或走路时,观察一下身边的人,你会发现,人人脸上都有病相。什么叫人人脸上都有病相呢?这个人脸上有愁苦,那个人脸上有焦灼,这个人脸上在生气,那个人脸上有嫉妒。他们脸上都有很多可以称之为"病"和"累"的东西。你苦了,就是一副苦相,你这个苦相要维持三十年呢?苦相就成了相貌。
<正> 近来见搞文学写佛的文章多起来,好像文学找不到北了找到释老先生那里去。原本朝气蓬勃的青年,好些在大谈"清净""舍得"等什么的了。佛之为学,在修不在学;犹如文之为学,在写不在学。菩提达摩面壁九年,一篇文章没写;身后留了几句话,并不是著作等身。我们还没学出个名堂,莫让"清净""舍得"把一个大好的早晨糊弄得昏沉。佛学是很特别的学,很久以来我们重视的是禅学,这禅是指祖师禅。丛林中早就是"临天下,曹半边"的局面。它恰...
【课前慎思】搭配中的学问,搭配中有什么学问,教学中学生应该“学”什么,教师应该“问”什么,在备这节课的时候我一直在思考。日常生活中,搭配太常见了,衣、食、住、行中都会有搭配的身影,但“熟悉的地方没风景”,学生感受的是生活,却很难看到生活背后有什么数学。
佛说:五百年的回眸,才换来今世的擦肩而过。那么今生与你同在,是否是我前世千百次的回眸?我不知道自己前世是否是你的孩子,我只想告诉你,来生我还要做你的孩子。——题记我是你的孩子。
专家推介:先广近年来于北碑用功甚勤,其书法外强筋骨,内敛元气,气息醇古。显然,他从于右任的行楷中发现了相契相应的成分,一种书写性、表现性、文雅性的艺术因子催动着他,业已显现出自己个性化的笔墨语言。我想,这与他在学理上的精进分不开。学者与非学者的最大区别,在于前者能透过现象看到本质,从而有文化上的自信,有对艺术规律把握的能力,有明心见性的自我修复力.
<正>一直以来,在做相熟的采访对象之前我都会有一种焦虑,因为熟悉而担心自己码出的文字不足以真实地表达他们的美好。武巍,就是这样,我尝试用很多词汇描述他的丰富,但在写出来之前又被自己推翻了。于是,诚惶诚恐地写下了这段自述。关于武巍,我总是尊称为"师父",不仅是在"素元木作"跟他学过几天木工,更因为他是我认为的既有设计又有手艺、既有理想又能照进现实、既身在鱼龙混杂的设计圈又
读书是为了遇见更好的自己,高雅的书读得愈多,愈让人赏心悦目,明心见性,始终追求居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。
出版单位:中国中医药出版社作者:释行贵人的生命是有限的,功名利禄对于时间来说都是浮云。本书作者河南省佛光寺住持释行贵原是一名功成名就的中医师(黄河疗养院院长、河南省气功医疗协会副会长)。20多年前被确诊为癌症晚期后,就此放下一切。20多年过去了,释行贵越活越精神,越活越年轻。她说,这不是与癌斗,而是与自己"斗"。
作者:吕鑫亮 期刊:《中学语文教学参考》 2013年第12期
“老师,《草房子》这本书你是在哪儿买的?我转了几家书店都没有买到。”“你不是看过了吗?讲完《孤独之旅》这篇文章后你不就借去看了?”
作者:刘家强; 张贵锋 期刊:《广东职业技术教育与研究》 2013年第01期
惠能禅学的主要思想是通过明心见性而达到“顿悟”,明心见性不仅仅阐述了成佛的道理,也阐释了养生保健、强身健体乃至做人的道理。通过清净自我,意志安闲,心神安定,减少对功名利禄的孜孜追求,恢复对自我本性的认识、理解和体验,以显现般若智慧,保证身体不受邪气所侵蚀,是现代养生的根本。
刘刚,山东宁津人,1963年6月生于山西太原,大学学历,现为山西省书协理事、太原市书法家协会副主席、山右印学社社长。刘刚的身世,有不忍言说者。套句古话说,可谓生于忧患,长于动乱。
右掌抚左胸——佛家典籍中不传的明心见性祛病法 咖啡馆老板小王经朋友介绍,来找我看病,说自己很焦虑,老是失眠,每晚最多只睡两三个小时,即便这样,白天一点儿也睡不着。虽说自己就是开咖啡馆的,但因为失眠,咖啡一点儿也不敢沾,生怕喝了更睡不着。
安心先得调身一切问题的根本,无非是人的身心问题。我常说,身心健康是人生第一财富,修身养性是人生最好的投资。现在,不少人已经意识到这个问题,关于养生保健的资讯、方法、机构层出不穷。我们也一直在关注,希望找到一套简单易行的调身之道,为大家的生活、工作、修行打好基础。佛法的重点是修心,从对心的认识、调整,到最终明心见性,究竟解除人生的痛苦烦恼。
明白人都是聪明人,但聪明人不见得都是明白人。聪明是个合成词,本义是耳聪目明。明白人就不同了,不仅要耳聪目明,还需明心见性,具备洞明世事的眼界和眼力。