作者:姚望; 陈五英 期刊:《建筑与文化》 2020年第01期
通过对日本建筑师坂茂的木构建筑作品——九桥高尔夫俱乐部的详细分析,文章总结出木构建筑在建筑形体规则化、结构轻量化、构件微粒化、装饰性构件的消减、提高预制装配化程度、材料的合理选择、提高拆解率等方面的有效的节材设计方法,以期为我国复兴传统木构建筑提供节材策略。
我国很多地区使用木构建筑,但是对木构建筑的隔声研究很少。文章介绍了木构建筑的一些隔声措施,利用木构建筑的隔声措施优化和改造房屋的案例。通过对木构建筑隔声措施的归纳分析,为建筑设计提供参考,以此来改善木构建筑的声环境提高木构建筑的舒适度和经济价值。
针对中国古代木构建筑营造过程中的用木问题.从择木、伐木、解木、搭木4个环节开展讨论,加强了对于营造用木的前期过程及其精准用材的研究,弥补了以往研究的部分不足,总结了知材善用和因材施造的绿色设计思想和经验。
<正>作为人类的文化遗产,很多文物古建筑在历经艰辛得以留存的过程中,不断遭受各种灾难尤其是地震灾难的破坏,因而加强对文物古建筑的防震研究,提高其抗震性能始终是文物保护的重要内容。在'5·12'汶川地震中,很多文物古建筑,如江油的云岩寺、梓潼
会仙观位于山西省长治市武乡县监漳乡监漳村.是一组保存较为完整的道教建筑群,2001被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。山西省东南部地区.今长治、晋城市辖区,古为上党郡。山西省现存的古建筑以上党地区最多.尤其是宋、辽、金及之前的木构建筑,总数达60余处.将近全国同时期木构建筑现存数量的一半。
武当山太和宫金殿位于湖北省武当山天柱峰顶,是我国现存形制最高的铜建筑。它仿照传统木构建筑的结构形式,以铜合金分构件铸造再装配而成,并通体鎏金(封三:1)。其独具匠心的规划设计、独特的建筑材料已经引起多学科研究者的注意,并有相关介绍与论述。近年来.建筑史学者从建筑材料的角度分析了金殿对中国传统建筑理论的贡献;历史、宗教学者通过金殿铜栅栏上的铭文考察了真武信仰的流布,体现了太和宫金殿在建筑史、道教史...
2009年10~11月,西安市文物保护考古所清理了一座北朝墓葬。墓葬地处西安市长安区韦曲高望堆村,方向坐北朝南,为长斜坡墓道带两个天井的双室土洞墓,甬道和墓室绘有表现木构建筑的简单壁画。墓中出土随葬器物130件(组),主要是陶俑、模型明器以及日用陶器等,基中骑马鼓吹仪仗俑出土31件,是目前北朝墓出土此类俑最多的一例。根据陶俑的造型特点,初步判定此墓的时代应为西魏初年,介于大统元年至大统六年(535~540年)之间。
<正> 《斗栱》潘德华著东南大学出版社2004年10月第一版建筑是伴随着人类社会的进步而出现的一种物象。形式上是一种有形的物与物的结合,是人的生存环境的优化;其内涵是一种无形的思想文化衍生,是人类聪明才智的体现。卯榫、斗栱,是中国古代建筑中最为基本的
作者:佚名 期刊:《中学地理教学参考》 2011年第05期
西藏的传统民居,与西藏的其他文化形态一样,也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色,就连窑洞也能在阿里高原上看见。而藏族最具代表性的民居是碉房。
作者:王晶; 刘丽丽; 柴懿 期刊:《洛阳考古》 2016年第01期
兴福寺位于济南市槐荫区段店镇小饮马村西首。该寺创建于唐代,历代多有重修。寺院坐北朝南,现存东、西配房及前、后两殿。兴福寺规模不大,史籍无载,但其建筑保留了较浓纯的明代时期的木构建筑特征和风格,是鉴赏明代木构建筑的典范实例。
法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。
新叶村的村落布局和建筑形制属于有着众多特色的中国民居类型之一,极具浙西地区特色,大出头的悬山屋顶覆盖下的素木蛮石、粉壁青砖的建筑,简谱雅致,不浮不躁,其建筑的内敛、向心性如实反映出了当地人们的生活理念以及宗族理念的体现。
蒋楠在下浩这座老码头租了个铺,临江,陈腐,却充满静穆。房东告诉她,这座中西合璧的老建筑,在陪都时期就开了一家咖啡馆,名叫雨咖啡,与解放碑的星星咖啡馆齐名。既有中国传统木构建筑中的攒尖宝顶,又混搭着希腊多利克柱式,壁炉烟囱背靠卷杀柱头,砖雕照壁对着铁花大门,两种元素榫接在一起,既惊艳又诚实。房东还说,政府已经在搞拆迁,租一天算一天。
在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。
<正>同时代的古典主义建筑,西方使用石料,东方则多用木构。梁思成与林徽因在发现唐代佛光寺大殿寺时赞其"诚我国第一国宝也",当时他们不知,因地处偏僻而幸免于难的南禅寺比佛光寺还要早七十五年,是亚洲现存最久的木构建筑。国人使用木料已有数千年,对木的热爱是自然天成。木的纹理与色泽,气味与性情,仿若人的形貌与秉性。对于木,《说文解字》中解释道:"木,冒也。冒地而生。东方之行。"原来,木的根本属性是东方的。
作者:周欣墨; 郭敏燕 期刊:《绍兴文理学院学报·人文社会科学》 2017年第08期
中国传统木构建筑具有其独特的结构体系,且这种结构体系经过长期的考验被证明具有良好的承重、防潮和隔震性能.本文以中国江南地区传统木构建筑的地基基础为研究对象,依次分析了地基、台基、柱础三个层次的材料及构造做法,阐述了其承重、防潮、隔震的原理.以期对传统建筑的研究做出贡献,为现代建筑的发展提供借鉴.
作者:朴至; Aaron; Shan; 周蕙 期刊:《家居主张》 2013年第04期
这是一个实验性项目,土木系毕业的刘健和三个同学约好一出校门就去老家——上海长兴岛的自留地做有生以来第一个建筑设计。这是上世纪90年代中叶的事情
<正>现今,一些高大的古代建筑,如宫殿、庙宇、观阁之类,其屋顶正脊的两端,都有相对竖立着的张嘴翘尾似龙似鱼的装饰物。这种奇特的传统建筑形式,传说起自汉代殿堂,及后移建于衙府、庙观等建筑。千百年来,脊端的装饰,由简单到复杂,造型也渐次