岭头村地处福建省永安市西洋镇,鹰厦铁路有15公里路段穿境而过,岭头火车站座落村中。近年来,岭头村以创建平安铁路示范路段、平安铁路示范村活动为载体,健全护路网络,加大宣传声势,加强排查防范,全村连续5年实现无铁路交通事故、无重大刑事、无重大治安案件。
谭震林,1902年4月出生于湖南攸县,1925年参加革命,1926年加入中国共产党。
中国工农红军,是八路军、新四军以及人民解放军的先驱。以宣传新四军为己任的《大江南北》工作人员,早就对镌刻着红军历史的革命圣地充满崇敬之心和瞻仰的渴望。前些年,我们去了井冈山、遵义、延安、西柏坡;今年春天,我们又有幸前往闽西、赣南,参观红都瑞金等地,追寻红军足印,铭记革命前辈创下的光辉业绩。
作者:李建成; 洪祖寅 期刊:《福建地质》 2005年第01期
基于闽西上杭和宁化两地石炭系老虎洞组下部(ting)带的系统研究.通过(ting)类生物地层划分和对比及岩相古地理的分析,认为上杭一宁化一线篓类生物地层存在着横向变化,上杭Pmefusulinella带与宁化Rseudoendothyra ninghuaensis带应为同期异相的化石带。与之相关的老虎洞组底部的白云岩层年代地层应分别归属于滑石板阶上部及达拉阶下部。
闽西地处福建省西南部,与赣南、粤东相邻。1926年,中国共产党在闽西地区建立党的组织,在八七会议以后领导闽西人民举行了4次较大规模的农民武装起义,实行土地革命的初步尝试;1929年,、率领红四军入闽,领导闽西地方党组织和人民群众开展武装斗争,创建了闽西革命根据地;至1930年6月,闽西苏区进一步巩固,与赣南苏区连成一片,中央苏区的形态基本形成。同年12月,闽西苏区变更组织关系,纳入苏区中央局领导的组织体系,成为中央苏区的主要...
作者:张雪英; 苏俊才; 王瑞 期刊:《苏区研究》 2016年第06期
闽西土地革命创造性地探索出符合当地农村实际的土地分配方法,并不断完善现有的土地政策,确立下“抽肥补瘦”的分配原则,切实解决农民土地私有权问题,逐渐在中央苏区形成一条符合中国革命实际的土地革命路线。闽西党组织领导下的保田斗争,既捍卫了土地革命的成果,维护了广大农民群众的利益,创造了全国绝无仅有的伟大奇迹,又密切了党与人民群众的血肉联系,是党的群众路线的充分体现。
长汀县,又名“汀州”,位于福建西部,曾是福建的五大州之一,当年的盛况可以用一句诗来形容:十万人家溪两岸,绿杨烟锁济川桥。许多年过去.长汀城外秀丽的汀江依旧逶迤南流,唐代的老城墙绵延千丈,守护着城内青砖灰瓦、飞檐翘角的古建筑,整个小城俨然一副书卷气十足的江南古城模样。
作者:石玉昌; 吕嘉兴 期刊:《井冈山大学学报·社会科学版》 2019年第06期
中央苏区(闽西)的学校教育是在中国共产党的直接领导下,在经济条件艰苦、政治环境严峻的情况下开展的,具有教育目标明确、办学形式灵活、教员选拔制度严格、教育制度规范等鲜明特点。苏维埃政府始终将学生的思想政治教育放在学校教育的首要位置,强调理论与实践的紧密结合,注重学生的自我管理。时至今日,这些做法对于今天的学校教育仍具有一定的启示意义。
高中思想政治教学与乡土资源关系密切,用好乡土资源对培养学生政治核心素养具有重要意义。本文从闽西乡土资源及学生实际出发,详细阐述如何深挖和活用闽西的红色文化、经济、人文生活、社会公共资源等达到培养学生政治核心素养的目的。
作者:张丽; 万建中 期刊:《民俗典籍文字研究》 2018年第01期
文献记忆中的赣南“木客”存有多种不同的族群身份认定,文章所选择的田野调查点正好位于官村、白鹭一带,作为早期族群身份的“木客”传说始终在影响整个田野调杏工作的深入。在对“木客”传说流传的时空梳理与村落民间叙事话语的关系反复整理下,借用斯科特的文本分析方法,用公开的文本与隐藏的文本及其相互转换天系分析了鹭溪社会族群的身份特征,在与中原、南迁等相关联的隐藏文本梳理下寻找到一条进入鹭溪社会的清晰的文...
作者:俞如先 期刊: 2019年第22期
客家是民族融合形成的汉族客家民系。宋真宗年间,受敕命前来上杭场任职的郭氏开基祖郭福安以宽广胸怀,顺应紫金山一带民族融合的历史趋势,因势利导,顺势而为,主导了畲汉间的和平融合,开创了畲汉融合的闽西模式,有效促进了紫金山一带的民族融合。这一民族和平融合的模式对今天正确处理民族关系具有重要的现实借鉴意义,值得做进一步的深入挖掘。
作者:刘艳; 徐建民; 钱国钦; 吴炜; 李宝富; 吴世军; 李宝琦 期刊:《热带亚热带植物学报》 2010年第06期
对5.5年生21种耐寒桉树的53个种源在闽西山地的保存率和生长性状进行了比较分析。结果表明:树高、胸径、单株材积和保存率在树种/种源间均存在显著或极显著差异。经聚类分析可将参试树种/种源分为5类,适宜在闽西山地推广种植的树种包括巨桉(Eucalyptus grandis)、邓恩桉(E.dunnii)、柳桉(E.saligna)、边沁桉(E.benthamii var.benthamii)、道里格白桉(E.dorrigornsis)和赤桉(E.camaldulensis)等,其中巨桉的最优种源是...
巨龙狂舞巨龙,在闽西正月,聚几村客家人的激情,演绎中原古风。热血唤醒冻土,坚实的脚步踏过沉睡的田野。举起来,连成龙的每一块肉身,此时,每个人都是龙,这是闽西最威风的长龙,年年出巡,唤醒遥远记忆。我们是龙的传人,这是祖祖辈辈
读完再版刘忠将军的回忆录《从闽西到京西》,掩卷沉思,心情久久不能平静。从闽西到京西,岂止是一段地理的跨越,那是一段时空的穿梭,心灵的腾飞,理想的升华,血染的征程。
中国民间宗教与宗族社会关联甚深。明清时期,民间宗教教派出现了众多世代相袭的神圣家族。黄天教创教后,教主李宾与其妻被奉为普明佛、普光佛。普明死后7年,其妻普光接掌教权。普光死后,普明、普光两个女儿踵行教业。明代黄天道5位教首中,女性占有4位,至清初,教权又回到李氏家族。李氏家族从李宾起传了7代,历时210年。清代八卦教是由一些有影响的世代传教家族构成了教门的领导阶层,居于总教首地位的是刘佐臣及其后裔,传承6代,达150...
作者:许莹莹 期刊:《赣南师范大学学报》 2015年第01期
明代是汀州地区文教事业获得长足发展并取得巨大成绩的重要时期。不但儒学建置完全覆盖了当时所有的行政区域,而且修建工作始终比较积极。数量稳定、发展良好的学校,无疑为地方教育教化维持较高水平提供重要保证。这对于培养人才,教化汀民,缩小其与东南沿海地区差距,具有重要的历史意义。这反映了明王朝对在边远地区推广儒学教育的重视和努力,也预示着儒家传统文化在汀州的渗透和扎根。汀州由此进一步纳入礼教轨道,并逐步完成向文...
作者:林妹珍; 廖雅珍 期刊:《赣南师范大学学报》 2018年第04期
中央苏区时期,闽西共产党人对合作社运动进行艰苦的实践探索,在苏维埃政府积极引导和鼎力支持下,各类合作社得以创建并快速发展。各类合作社的发展,增加了闽西苏区的经济总量,改善了民生,支援了革命战争,巩固了苏维埃政权,对苏区产生了巨大经济效益和政治效益。
作者:宋靓珺; 郭洋生; 邱文娟 期刊:《科学技术创新》 2007年第07S期
红色旅游作为一种主题鲜明的旅游形式,近年来在中国蓬勃发展。作为中国革命摇篮之一的闽西地区,红色旅游发展也相当迅速。但是从旅游资源开发的角度进行分析和观察,不难发现其中仍然存在着的诸多问题。即从红色旅游的产生入手,具体分析了闽西红色旅游当前的发展状况和存在的问题,并对其未来的发展作出了相应对策和展望。
闽西境内流行的“十番”.雅~称“十音”.俗称“打十番”.是一种器乐和声乐乳和的综合艺术.用十种乐器合奏而得名.它分为“文十音”和“武十音”两种。所使用的乐器主要有:竹笛(主奏乐器)、箫、唢呐、号筒、吊规、椰胡、二胡、中胡、高胡、琵琶、扬琴、阮等;打击乐器有:板鼓、檀板、堂鼓、木鱼、七星点、大钹、中钹、小锣、沙锣、碗锣等:板式有:慢、中、紧(即4/4拍、2/4拍、1/4拍)等。民间十番闻名遐迩.被誉为“...
闽西上杭木偶戏被列为省级的非物质文化遗产,近几年在艺术家们的努力创新下取得了令人骄傲的成绩。但在继承发扬的同时,木偶戏仍然存在着一些制约其发展的因素。本文通过分析闽西上杭木偶戏的现状及其发展与传承瓶颈,探究制约其发展的原因所在,并进一步尝试探索其发展策略,希望为闽西上杭木偶戏的发展提供一定的思路。