本文通过对徽派建筑的独特特征与其在现代建筑设计中的应用做出叙述,从多个方面阐述了其巨大的文化与美学价值。
民居是古村落的精华,传统民居是乡土建筑的主体。而乡土建筑又是乡土文化的重要组成部分。民居代表和反映的是地方文化,也是人们审视区域村落文化的一个窗口。本文以桂林兴安县秦家大院的民居建筑为个案,人文的角度去探讨秦家大院的审美特征,并阐释秦家大院建筑中所蕴含的审美价值取向以及建筑所展示的社会功能。
7月6日,新疆喀什一洗衣粉厂蒸气锅炉发生爆炸,爆炸造成锅炉厂房和北侧毗邻的2户砖木结构的民房坍塌,正在厂内作业的4名工人以及2户居民房中9人不同程度伤亡,其中4人死亡,1人重伤,4人轻伤。经调查,这起事故系一起安全生产事故,责任人已被警方控制。
一般情况下,若在家中遭遇煤气泄漏,不少市民的安全做法都是撤离现场后报警求助。但9月1日,在浙江省丽水市缙云县兰口村的老吴家,一个人在家的老吴发现煤气泄漏后,第一时间想到的却是打开电风扇进行通风换气,结果引起了爆炸,炸伤了自己。这起事件虽小,但足以引起居家人的重视。
在游遍了五台山的唐代寺庙,大同的云岗石窟、平遥的古城等名胜之后.我们总想在山西这个我国现存古建筑最多的省份找到一些同样年代久远但仍不大为人所知的历史遗迹,于是我们转乘火车与长途汽车,几经辗转来到了深藏于晋南山区中的沁水柳氏民居。
晚清以降,岭南特别是广府地区的祠堂、民居等建筑墙壁上时兴绘制大型彩色的人物、山水、花鸟壁画作为装饰,使壁画成为广府传统建筑的一大特色,至今在这里还保留着大量从清代嘉庆年间到中华人民共和国成立前的壁画。壁画是一种重要的历史文化载体,特别是这样有着明确时间标志的壁画资料历来受到高度重视。古代祠堂对于家族,传统民居对于家庭,具有重要的意义。这些绘制在建筑显著位置上的壁画.
作者:李颖; 白怡然 期刊:《中国国家旅游》 2015年第06期
风尘仆仆的黄土高原,掩盖不了晋商居所的明丽。陈氏家族当年是碛口的巨商,极盛时期,碛口半条街的买卖都属陈家所有。西湾是陈家发迹后在碛口后方建造的一个生活区,陈有兴是陈氏家族的第十四代后人,现在还居住在昔日老宅“东方财主院”,不同于一般民居,这处大宅与晋商文化充分融合,是儒学思想的一种贯彻与呈现。
徽州在我心里就像一首浪漫的诗,有绿水青山和粉墙黛瓦,有诗书礼家的文化底蕴,山水为脉,烟云为神,在黑白分明的徽派古建筑和月塘波影里,透着让人沉醉的古有村落,座座民居掩映于明山秀水间。
作者:刘可晶(摄影); 刘大为(摄影) 期刊:《百科知识》 2011年第22期
山西的古建筑具有鲜明的艺术特色和极高的文化欣赏价值。中国古代的建筑门类和建筑艺术.在山西几乎都能找到实物.山西现存的古建筑18118处.除了皇室官殿建筑不复存在外,其余种类的建筑应有尽有,包括城池、寺观、坛庙、祠堂、古塔、石窟、衙署、民居、桥梁、牌楼等,素有“中国古代建筑宝库”之称。
党家村位于陕西省韩城市东北9km处,其保护范围为:东自泌阳堡,西至西坊塬边,南起南塬崖畔,北到泌阳堡北城墙50m处,总面积1.2km2。党家村始建于元代至顺二年(公元1331年),至今已有近700年历史。整个村落选址符合“风水”,建筑布局遵循“礼制”,下村上寨,村寨相连。整个建筑群融合艺术、文化、民俗、信仰为一体,在国内外的建筑界都享有盛誉,被国内外建筑专家誉为“民居瑰宝”、“东方人类古代传统居住村寨的活化石”。2...
景颇汉子像大山,一山一风情;景颇姑娘像花朵,一花一道虹;纺线穿梭,织出了景颇山红情绿意;吐良声声,吹得景颇山繁花似锦.美丽的山寨松克离盈江县城有48公里远.世代居住着景颇族群众,民居保留着景颇族的传统风格。这里环境优美.古树林立,气候温润,偶尔传来几声鸟鸣.无意间把你带进空旷悠远的人间仙境。这个山寨每年都要过一次隆重的新米节。
作者:黄炳煜; 李蕊 期刊:《文物建筑》 2017年第01期
泰州位于江苏省中部的江淮之间,为我国南北文化交汇处。这里民风醇厚,事耕稼,尚儒雅,耻以浮、薄相夸。明代以来,少有战火,得以保存大批优秀民居。泰州民居从建筑式样和结构来说,既有南方的清秀、典雅,又有北方的雄浑;简朴,有一些较为鲜明的地方特色。
卫辉市小店河村位于太行山东麓,始建于清代乾隆初年,是典型的中国传统村落。村落具有自然及文化资源丰富和交通方便的条件,建筑文化颇具特色。村落选址科学,民居建筑布局与自然融合,非常适应宗法社会血缘家族自治的制度,透射出团结、秩序与和谐的气氛。
嘉陵江中下游地区由于特殊的地理位置,在清末至民国时期社会持续动荡,战乱不断,在这样的背景下,防御性民居建筑迅速发展,成为一种极具地域特色的传统民居样式。根据建筑形态的不同,嘉陵江中下游地区防御性民居大体可分为碉房结合式、寨堡式两大类,并各自发展出多种式样。
11月27日,美国《国家地理》全球摄影大赛年度大奖结果揭晓,中国摄影师田立的作品《建造长城者的后裔》荣获图片故事类一等奖。这是中国人首次获得此项大奖。
作者:李立敏; 宋鹏; 郭依奇 期刊:《城市建筑》 2019年第25期
继"乡村振兴"政策后,2019年,国家进一步对乡村建设提出"科学设计农房功能空间布局"的要求。在调查中发现,近郊乡村的民居功能逐渐趋向复合化,但现有储藏空间未能随之更新。针对西安市鄠邑区李家岩村民居储藏空间,通过实态调查方法系统梳理,分析院落、客厅、卧室以及餐厨的储藏空间在"农家乐+民宿""农家乐""民宿""商店"和"自住"民居使用中的问题,提出相应的储藏空间优化设计方案,希望以小见大,为西安近郊乡村民居人居环境品质提升做...
中国邮政从1986年发行普23《民居》邮票开始,截止到1991年共发行4套21枚普《民居》邮票,面值从1分到2元,为这个时期信函的邮寄提供了丰富的面值保障。到2003年《民居》邮票停售,共使用17年之久。这一时期正值我国改革开放,也是邮政改革初期,人员流动加大使得信函量剧增,为集邮者们留下了丰富的集邮素材。下面我主要分析介绍一些这个时期贴普《民居》邮票信函的邮政业务情况。
建成时间:2017年建筑面积:160 m~2传统性与当代性在现今中国的建筑实践中永远都处于一种交织中的并行状态。就像铜陵山居这个项目,起始于一幢徽州与沿江风格融合的普通民居,地处皖南一个僻静山村。原有建筑处于全村最高的山顶,占地较小,且现状及为残破,已逾十年未有人居住,故其四周皆为杂草和灌木覆盖;其东西向三跨,南北向一跨,原有屋面和墙体损毁严重。
连达,古建筑画家、人文作家、旅行家。二十年来,他的足迹遍布山西诸多城镇和乡村,重点关注那些鲜为人知、行将消逝的乡野古建,用手中的钢笔如实描绘了大量的濒危古建筑;二十年来,他考察了河北、北京、天津、山西以及辽宁的大部分明长城,收集了很多散轶的长城碑刻资料,并用拍摄、绘画和制作拓片等方式记录了长城的现状。连达被人称为'疯子''破庙专业户'。二十年的孤独行走和古建写生,他时刻都在与古建筑消亡的速度赛跑。写生时,他常...
作者:李煜群; 郑鹏(图) 期刊:《城市地理》 2019年第12期
说起民居,我们会联想到老百姓的日常生活、凡俗人生的烟火说到皇家府第,我们又会联想到巍巍皇权、重檐翘角起的庄严气派。在广东省潮州市,有一座古时遗存的潮派建筑许驸马府,它既是体现古潮州人生活实况的民居,又是践行古代礼文化与森严等级制度的皇家府第。可以这样说,读懂了这座建筑,便读懂了古时的潮州文化。