明代永宣青花在中国的青花瓷史上是一个黄金时代。明代,景德镇已经成为全国的制瓷中心,尤其是永乐、宣德两个朝代工艺和审美水平特别突出,也最具有代表性。在元青花的基础之上,工艺以及装饰风格都有了不小的变化,通过分析明代的陶瓷发展背景,永宣青花的工艺特征与审美以及两个朝代青花瓷的异同来阐述其工艺之美以及蕴含的审美功能。
明代关中散曲作家呈现出中间大两头小的弧形发展。明朝初期并无作家,至成弘年间有韩邦奇引领关中散曲创作,后有康海、王九思成为关中散曲作家中流砥柱。之后关中散曲创作归于寂寥。康王创作之丰盛,与地域、官场失意、文学复古运动有密切联系。
对明代的高层行政区划改革发展论述,对地方行政区划及行政制度的调整为中心,对布政司、都司卫所、督抚等地方行政区划和行政制度进行分析,探讨明代各类地方行政区划变迁的特点,论述其改革的原因。
几乎每一次到百泉游玩都和古老的四月会有关,四月会是明代留下的民间商业集会。这一个月里,老少相携,男女相约,大家从八方赶来。一时间百泉村好不热闹,唱大戏、耍把戏、玩杂技……让人眼花缭乱、目不暇接。小孩跟在大人屁股后,挪不动脚步,好看的,好吃的,引诱着初出
年幼的时候,能够吃饱穿暖就觉得是一种幸福;而长大后衣食无忧,却仍然感到不快乐。这是什么原因呢?朋友告诉我缺失了一样东西——"饥饿感"。记得"翡翠白玉汤"的典故:明代开国皇帝朱元璋打天下之初,有一回,为逃躲追兵而
家具是明代居室中的必需品,故而今人可以从中一窥当时的生活景况,及其对现代社会的影响。在衣食方面,明人已懂得制作衣架以供挂褶袖袍,还在饭厅中以细桌分座共食。那时的房屋未有玻璃窗,故而无法在采光较弱的环境中细看家具上的木刻图案,因此工匠会着力于家具的线条设计。明代社会阶级分明,不同的家居摆设可以体现出不同的身份地位。
作者:刘风翥 期刊:《百科知识》 2005年第01X期
剽悍勇猛、好战凶狠的契丹族,自明代以来就集体失踪了,人们再也听不到他们的消息。现在,考古学家们用新兴的DNA技术来唤醒这份最后的记忆。
“生口”开始指的是人。即打仗时生擒俘虏的对方军民。因为古时常将打仗得来的俘虏作为奴隶,所以“生口”往往成了奴隶的称呼。到了明代,才有了“牲口”一词。
百善孝为先。为了使老年人老有所养、老有所终,明朝政府制定了许多相关的政策,在行为上要求人们对老年人要尊敬、孝顺。朝廷的养老政策与社会中的养老行为互相影响,社会中的养老传统敦促了朝廷养老政策的出台,而朝廷对社会上养老行为的表彰则促进了养老政策的落实。正是在这样的良性循环之下,明代社会中的各个阶层都能够对老年人生尽孝,死尽哀。
作者: 期刊:《百科知识》 2007年第12S期
在明代,养济院曾被称为孤老院,遍布全国,这得益于明太祖的一道法令。明代的养济院收养的并非社会上所有的鳏寡孤独的废疾之人,而是“贫穷无亲依倚不能自存”的“鳏寡孤独及笃疾之人”,尤其奉行本籍主义,即只收养具有本地户籍的人,对外来者则“给口粮程送还乡”。明代中期以前,养济院没有收养名额的限制,但到了万历年间,因“钱粮不足”,财政困难,
作者:冯倩; 冯志舟 期刊:《百科知识》 2012年第12期
木材中的王者 众所周知,紫檀木是最上等的木材,由紫檀木制成的家具也是最名贵的家具,堪称家具中的皇帝。作为世界名材和理想的高级家具用材,紫檀木历来为中国皇家所重视。明代海上交通的发展以及郑和七次下西洋,沟通了与南洋各国的贸易和文化交流,南洋各地的优质木材尤其是紫檀木更是被当时的中国人大肆采购。清代初期,清廷所用紫檀木亦全部为明代所采买。
作者:吴烈胜 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2006年第02期
明代优抚政策是明代社会保障政策的重要组成部分。它主要包括嘉勉阵亡将士、抚恤阵亡将士家属和优待现役军人以及伤残军人的条例,并使之制度化、法律化。通过这些政策分析,可以看出明代军人优抚政策的系统性和合理性以及存在的厚官薄士倾向。
作者:赵克生; 庞乃明 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2005年第03期
以东来荷人为特殊媒介,形成于明朝末年的明人荷兰观,是十七世纪上半叶中荷关系曲折发展的意识凝结.它涵盖了明人对荷认识的方方面面,达到了当时所能企及的较高水平;但仍存在严重不足,尤其是对荷兰影响世界历史进程的重大问题缺乏清醒认识和必要警觉,是中国走向近代落后的开始.
作者:张晓纪 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2008年第07期
明代安徽人才辈出,涌现出一大批政治、科举、文化等方面的精英。若以《明史》皖籍人物、进士和遗世著作为考察对象,有明一代安徽人才的地理分布特点主要是:皖南的徽州府和北部的凤阳府集中了明代安徽近一半的人才,各府内中心县人才多于其他县,这些差异是当时安徽政治、经济、文教、风俗等多种因素综合作用的结果。
作者:张媛 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2009年第02期
在元明戏曲、小说作品中,苏轼是重点描写和歌咏的对象之一。文人笔下的苏轼形象凸现了辛酸落魄、放浪疏狂、冷静旷达和耿直敢言等个性特征,与历史上的苏轼有一定差异。元明文人在文学作品中对苏轼的重塑是当时特殊的政治文化背景和复古与尚俗两种文学风潮决定的,具有鲜明的时代特征。
作者:李志坚 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2006年第06期
皇木采办是明代社会的重要内容。皇木采办的方式有三:官办采木、商办采木和土司进献。前两种是主要途径,实质上,它们都属于封建徭役。土司进献的大木数量很少。这三种采木形式都有一定的弊病,这使皇木采办对当时的生态环境和社会都产生了很大的消极影响。
作者:陈林; 徐路英 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2015年第04期
明朝中晚期,徽州底层社会动荡不安。在对失序的社会进行整合的过程中,官府通过革新诉讼制度,将国家权力再次渗透到基层社会;富于士大夫精神的行政长官励精图治,抚恤受灾百姓,推行乡约,神道设教,以儒家纲常伦理价值规范社会秩序,以民间信仰约束百姓行为;乡绅牺牲自我,提倡克己复礼,整齐风俗,凝聚地方人心,维持地方秩序。儒家传统价值在时代的变局中发挥了重要的稳定作用。
作者:肖扬碚 期刊:《广西科技师范学院学报》 2013年第05期
明代白话通俗小说中,有部分以文人知识分子作为描写对象的小说,这些小说对明代城市商业语境下的知识分子的人生观、价值观、人格缺陷、性格弱点等方面进行了批评,表现了那个时代文人知识分子性格方面的另一个侧面,同时也展现了市民阶层知识分子在面对现实和理想时的无奈和焦虑。
作者:席红霞 期刊:《广西科技师范学院学报》 2008年第01期
中国古代通俗小说由发生、发展而至昌盛的时期,正是洛学的兴起和传承时期,这两种文化现象的发展过程在时间上的不谋而合,使洛学传承与古代通俗小说的创作倾向发生了特定的联系。通过对洛学传承的中兴期、叛逆期和复兴期的文化精神折射于明代通俗小说的考察和研究,明确了古代通俗小说创作倾向与洛学传承之间的相互作用与不同程度、不同方式的影响,归纳和总结了洛学与小说发展、与小说思想发展有关的规律,揭示了儒家文化传统对...
作者:肖扬碚 期刊:《广西科技师范学院学报》 2011年第01期
明代通俗小说主要来源于话本小说和拟话本小说,较多地表现了城市市民阶层文人的思想和世界观,具有较多的"江湖"气息;另一方面,由于文化传统深远的影响,他们也在一定程度上继承了传统知识分子"以德抗位"、"以才抗位"、"以情抗礼"的文化追求。