作者:吴新雷 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2010年第01期
<正>《紫钗记》是明代戏曲大家汤显祖的作品。汤显祖在明神宗万历十一年(1583)考取进士后,于次年(1584)出任南京太常寺博士,专司祭祀礼乐等事。南京是昆曲的流行地区,人文荟萃。他与曲家臧懋循、梅鼎祚等交往,相互影响,于万历十五年(1587)把他原来试笔的《紫箫记》三十四出重新改写为《紫钗
一、半字诗明代著名的戏曲家梅鼎祚曾经写过一首题为《题画》的半字诗。诗的内容是这样的:半水半烟著柳,半风半雨催花。半没半浮渔艇,半藏半现人家。短短的24个字,“半”字就用了8个,但作者却极其鲜明地描绘了一幅朦胧迷离的烟雨春景图,使人感觉见诗如见画。
《李宗棠文集·奏议辑览初编》(安徽古籍丛书第二十九辑)[清]李宗棠辑,李兴武整理,李媛编辑。黄山书社2016年1月版。本书是《李宗棠文集》之四。选辑了自《马关条约》订立以後的五年间(1895—1899),晚清中央和地方政府在建设铁路、开矿兴利、工商税务.
<正>一字笔画最少,可是经诗人巧妙安排,能化平淡为神奇。清代文学家纪晓岚曾写过一首一字到底的诗:一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩,一俯一仰一颦笑,一人独占一江秋。清代女诗人何佩玉,擅
晚明著名戏曲家梅鼎祚辑录历代倡女可歌可泣的事迹而成《青泥莲花记》,力图实现为失身卑贱的倡女'正名'的目的,较为充分地展示出他对青楼女性生活的认识,表现出较为复杂的价值判断和伦理倾向,成为他对晚明思想解放思潮的有力回应.
《牡丹亭》是一部内涵丰富、结构恢宏的剧作。从它诞生的年代起,其“丽事奇文”(梅鼎祚语),便引起文学家、曲学家及广大读者和观众多种多样的评说。或言其情真,或言其情幻(潘之恒),或以为情节诡丽幻特(茅元仪),或言其“情之一字遂足千古”(吴从先)。凡此种种,都是当时人对此剧所写“生死至情”和所写人物及情节“奇幻”的认识。
作者:陈晨; 刘彭冰 期刊:《江西师范大学学报·自然科学版》 2007年第06期
《才鬼记》是一部以“才鬼”为专题的小说集。它的编纂缘由、文本情况、价值评定等各方面都存在不少史实不清和价值错位的情况。为此,梅鼎祚《才鬼记》研究,应在“才鬼观的流变史”、“文本生成”、“选编比较”等方面拓展和深化。此处以文本生成考察为中心,对其进行梳理和探析。
偶读明朝梅鼎祚的《半景》诗:"半水半烟着柳,半风半雨催花。半沉半浮渔艇,半藏半现人家。"描绘出一幅空漾迷离的烟雨春景图,句句重用"半"字,饶有情趣。这使我想起自居易的《暮江吟》:"一半残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。"夕阳照水,半江波光闪闪,半江红浪滚滚,多壮美!温庭筠的《题望苑驿》:"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。"其苍翠欲滴,实在美丽。黄公度有:"半湿半晴梅雨道,
作者:裴小盼 期刊: 2016年第04期
有明以降,梅鼎祚的《汉魏诗乘》和《六朝诗乘》问世,二者合称《八代诗乘》,并出现一些合刊本.《八代诗乘》是梅鼎祚以“批评”为中心的诗歌创作,在晚明诸多研究著作或文学总集中产生较大影响.本文对多年来学术界对《八代诗乘》的研究成果进行综述,以期为以后的深入研究提供资料基础.
梅鼎祚编选的专记倡女言行事迹的《青泥莲花记》是明代较有特色的一部选本,该书的编选目的主要是为倡立传、拯救世风和为倡女正名等。梅鼎祚对该书的评点体现出编选者对“才”的重视、对“节”“义”的高扬和对“贪鄙”者的警诫并讽喻世风。这些编选标准和评点思想表达了作者较为开放和进步的思想观念,在评点中以倡女自喻抒发了作者怀才不遇的感慨。
汤显祖剧作的腔调问题是戏曲史界争论的热点之一。因为这不仅关系到戏曲史上著名的"汤沈之争",而且关系到明代传奇用何种声腔创作和演出的问题。归纳起来大概有以下四种观点:
作者:陈晨 期刊:《辽宁师范大学学报·自然科学版》 2008年第01期
梅鼎祚是明中晚期“雅俗兼长”的布衣文人,20世纪以来对他的研究基本上是“崇俗黜雅,俗热雅冷”。学界研究主要围绕梅鼎祚俗文学展开,并在生平、戏曲、小说方面取得了丰厚成果,但仍存在一些尚待解决的问题。
梅鼎祚戏曲在明代中后期不仅多有刊刻,成为文人案头阅读之作,受到时人的赏誉,其在戏曲舞台上的演出也颇为流行,而由戏曲选本的选录,亦可以考察其戏曲的接受情形。
作者:陈晨 耿祥伟 期刊:《广西师范大学学报·自然科学版》 2008年第01期
梅鼎祚的《昆仑奴》杂剧一经产生即引起明人广泛的关注与评论。这些评论所呈现的对此剧的认识和评价,在突出某些问题的同时,也造成了不少的盲区和空白,这充分戾映了明人戏曲批评文化心理的重要影响。
作者:代智敏 期刊:《湖南科技学院学报》 2013年第11期
梅鼎祚编选的专记倡女言行事迹的《青泥莲花记》是明代较有特色的一部选本,该书的编选目的主要是为倡立传、拯救世风和为倡女正名等。梅鼎祚对该书的评点体现出编选者对“才”的重视、对“节”“义”的高扬和对“贪鄙”者的警诫并讽喻世风。这些编选标准和评点思想表达了作者较为开放和进步的思想观念,在评点中以倡女自喻抒发了作者怀才不遇的感慨。
作者:杨铎 期刊:《牡丹江师范学院学报·社会科学版》 2014年第01期
《玉合记》源自唐传奇《柳氏传》中的韩柳故事,是明代中晚期传奇“文词派”作家梅鼎祚的代表作品。《玉合记》的问世具有非凡的艺术特色和时代精神,从中可以看出,明学思想盛行,对女性“贞节观”的高度重视;明代传奇文学创作中叙事艺术的大幅提升,以及文人士大夫阶层顺应时代潮流加入传奇创作的深层原因。
明嘉靖、万历间,汤显祖登上文坛和政坛,他的文才、气节、风骨,他不事权贵,注重节操,关心国事,冒死上疏,林泉养志,高蹈啸歌的政治人格;他才思万端、搜奇八索、丽藻巧构、彩笔风飞之剧作,便受到师友和评论家如徐渭、帅机、屠隆、梅鼎祚、邹元标、邹迪光、沈德符、吕天成、王骥德、袁宏道等人的高度评价和称赞。入清以后,著名文学家钱谦益、冒襄、陈瑚、顾嗣立、梁清标以及熊文举、谢良琦、唐孙华、李茹曼、陆辂等人,或观...