巴渝地处崇山峻岭,揽大江大河,在这片神奇的土地上,有着无数穿透历史嬗变和岁月兴衰的传奇。曾几何时,以重庆市巫山县大溪遗址命名的大溪文化,建造了距今6000余年的东亚年代最早的古城,开中国文明进程之先河,堪称长江文明之母。这个逐渐远去并以稻作、城壕、彩陶等闻名于世的古老文化,随着现代考古学的兴起,璨然呈现在我们面前,且展现出愈久弥香的文化魅力。
70年筚路蓝缕,70年春华秋实。中华人民共和国成立以来的70年,是不断创造伟大奇迹、彻底改变中华民族前途命运的70年,也是一个企业实现翻天覆地历史嬗变的70年。70年来,云南锡业股份有限公司下属的冶炼分公司,面对各种挑战考验,心无旁骛、苦练内功,以稳健的身姿,持续保持锡冶炼技术世界领先,奏响了一曲企业转型升级跨越发展、员工幸福指数不断攀升的动人乐章。
<正>中国佛教文化源远流长,人们在惊叹于寺庙的神秘外,对它的大小法器、古钟也产生了浓厚的兴趣。五台山北台顶大钟、北岳恒山正殿大钟、华北第一大钟,它们源于何处?又是如伺做出来的?它们的制作者是谁?答案就在山西省大同市浑源县的神溪村。今年48岁的牛晓即神溪村人,从事传统铸钟技艺近30年,以千年古法技艺,铸多口数吨大钟。如今,历经数千年历史嬗变,神溪古法铸钟技艺依旧犹如一朵奇葩,盛开在景色秀美的神溪村。这项重要的...
作者:范朝礼; 水家跃; 仲红岩 期刊:《休闲农业与美丽乡村》 2007年第09期
<正>岁月无语,记录着沭阳新旧交替的历史嬗变;发展留痕,影印着沭阳城乡更迭的社会变迁。沭阳大地,自尊、自信、自强、自豪写在人们的脸上,流露出浓浓的热爱家乡之情。
作者:朱雪梅; 张晓芳 期刊:《中学地理教学参考》 2018年第11期
改革开放40年来,教育部共颁布了13个版本的地理课程标准(教学大纲),这些文本在指导思想、基本理念、课程目标、课程设置、内容要求等方面的嬗变反映了不同时期国家教育方针政策、对地理课程改革的引领,也反映了地理课程改革的时代追求。探寻导致这种演变的社会、政治、经济、哲学等背景因素,将地理课程标准(2017年后不再出台教学大纲)作为课程实施的指南,有助于发挥其积极的价值。
作者:王晓林 期刊:《赣南师范大学学报》 2004年第04期
研究马克思主义发展观的当代形态问题,不仅要对发展的概念有较深入的了解,而且要对社会发展观的变迁有一定的认识.因此,在讨论发展观的历史嬗变之前,必须先对发展概念进行界定.发展概念包含着丰富的内容,目前,它已可以泛指社会的各个领域进步状况,简单说,发展的目标就是使全体人民在经济、政治、文化的需要方面得到持续提高.
漳州的三平祖师和泉州的清水祖师在福建、台湾影响广泛,同被称为'祖师公'.祖师公信仰是闽南、台湾民间信仰的一个重要组成部分.闽台两地至今仍有众多的信仰者.本文试图通过文献史料、碑文记载、民间传说和网上资料对祖师公信仰的起源、形成、发展、传台做一个比较完整的研究.
作者:杨影; 陈旭远 期刊:《教育理论与实践》 2015年第04期
自由是人性的内在本质,教育是实现人性自由的必要途径,课程是开展教育实践的绝对环节。自由教育的发展经历了古希腊时期的"古典"、中世纪时期的"神性"、文艺复兴时期的"现代"以及19世纪末20世纪初的"科学"等历程。在不同的历史发展阶段,自由教育体现出共同的价值追求,即自由对人性的解放、教育对自由的追求、自由教育对人的发展的重要性。从自由教育的视角来看,当今的基础教育课程改革需要学术专研、教育实践、精神创造,并...
电影作为社会涵盖面最广、最大众化的艺术,作为文化信息、意识形态的载体之一,必然成为表现民族道德观的艺术形式和传播载体。不管它取材于历史还是现代,不管它表现出现实主义还是形式主义的艺术风格,都是对当下社会的形象写照,100余年的中国体育电影与中华民族的坎坷命运紧密相连,承载了许多超越电影文本的丰富内涵。从纵向坐标来看,我们在感慨之余,会发现在以社会功能为导向的电影环境中,体育电影的道德伦理观念会不断...
中西方学者对记谱法和乐谱的研究多集中在记谱法的历史、记谱法的理论、各种乐谱版本的比较分析、古乐谱的挖掘整理与翻译、记谱法的创新等方面,对于乐谱作为独特的音乐存在方式,在音乐美学上的意义研究,却关注甚少。但记谱法和乐谱对世界音乐历史的变迁发挥着重大的影响,因此,对于乐谱意义的研究并非无足轻重。笔者通过中西方音乐历史各个时期中乐谱的发展变化,对于不同国家乐谱的美学特征和历史地位进行粗略的比较和阐释,以期对...
从历史上来看,公有制包括生产资料的公有制和生活资料的公有制,在西方资本主义国家,生产资料的公有制逐渐没落,而生活资料的公有制却不断发展,西方国家公共产品的不断增加。社会福利的日益提高,都充分说明?西方国家在满足公众日益增长的物质文化需求,保证国家健康稳定发展方面,为现代公有制注入了新的活力。
作者:刘东 期刊:《濮阳职业技术学院学报》 2018年第02期
中国龙文化从抽象符号到精神内核的认知转变和从尊贵特权到趋大众化的受众变化体现了中国龙文化的外化表征与精神内核随着社会发展与时代变革的不断演化、变更。从哲学角度解读中国龙文化历史嬗变的内在逻辑,构建其文化价值、艺术价值和社会价值的输出路径,是挖掘龙文化资源和维系民族精神纽带的重要前提,也是新时展中国特色社会主义先进文化的迫切要求。
花鼓戏是一种民间说唱艺术形式,其尽管无法取代地方正统戏剧的地位,但是同样具有一定的艺术魅力,具备了雅俗共赏的特征。文章系统分析了花鼓戏历史嬗变,并分析了花鼓戏舞蹈的艺术特色,旨在提升对花鼓戏的认知,为花鼓戏的舞蹈研究提供一定的理论参考。
作者:叶黎明 期刊:《重庆第二师范学院学报》 2005年第04期
主体缺失、主体发现和交互主体性建构是师生关系的历史嬗变的三个阶段.而交互主体性是主体性教育视野中理想的师生关系,这种理想的师生关系昭示了教师观、学生观、教学观和学习观等一系列教学理念的革新,给教师带来了巨大的挑战.
改革开放以来,基于实践基础和时代条件的变化,中国共产党传统文化观经历了巨大的历史嬗变,呈现出以下几个方面的鲜明特点。一、从重视批判到重视传承自1938年中国共产党在党的六届六中全会上提出马克思主义中国化这一重大命题以来,对传统文化始终坚持批判继承的方针,即使在“”时期,也不例外。从理论上说,批判时候不要忘记继承,继承时不要忘记批判,但是,实践上,批判与继承并不一样重视。
作者:汪勇 期刊:《河南司法警官职业学院学报》 2004年第04期
罪犯权利按其形态可分为道德权利、法定权利和现实权利.法定权利是指国家法律制度所规定的权利;而现实权利是指罪犯实际所享有的权利.从历史的视角来考察中国罪犯的权利状况,本文把中国罪犯权利的发展进程分为罪犯无权利时期、罪犯权利萌芽时期和罪犯权利发展时期三个阶段.
发展空间支持政策、资金支持政策、人才支持政策、网络信息平台支持政策构成了政府支持社会组织发展的政策支持体系.在改革开放的40年中,支持社会组织发展的政策支持体系呈现了阶段性与连续性相统一的演变特点,各个政策之间的不均衡性、不充分性亦较为突出.与此同时,促进社会组织健康有序发展已经成为政策支持体系变迁不可逆转的总趋势.
人文社会科学曾经有过辉煌的过去.18世纪产业革命以前,人们所研究的和学校所传授的主要是人文社会科学的知识.产业革命之后,自然科学得到了突飞猛进的发展.自然科学的繁荣遮蔽了人文社会科学的光芒,导致了人文社会科学数百年的沉默.然而,繁荣的自然科学在失去了人文社会科学的导向后必然会导致人类的一系列危机,危机的唯一解决办法就是勃兴人文社会科学,重振失落的人文精神,用科学的和谐理念引领人类走向幸福安康的阳光大道.
哲学的方法论意义,主要地集中体现在是为人们提供理解、把握和评价相关知识领域问题的思维方式.马克思前西方哲学思维方式的变化,体现为由朴素的辨证思维方式→形而上学思维方式→思辨思维方式的嬗变,它所表征的是人类哲学思维把握存在根本方式的合规律性的历史发展.