生自己的气,还是生别人的气,都是发生在自己身上的心理反应,归根结底,还是生自己的气。有两则佛教故事讲得耐人寻味。一则故事是说,有一位禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。有一天,他要外出云游一段时间,临行前交代弟子,要好好照顾寺里的兰花。
<正>金钱的诱惑使他走上了不归路位于澜沧江下游的橄榄坝,是西双版纳23个坝子中海拔最低的一个,有着浓郁、丰厚的傣族传统文化积淀,是民族风情的富集区。橄榄坝在傣语中又称作"勐罕","罕"的意思是卷起来。传说佛祖释迦牟尼到这里讲经,教徒们就用棉布铺在地上,请佛祖从上面走过去,佛祖走过去后,教徒们又把布卷起来,勐罕因此而得名。
<正>"虽是毫末技艺,却是顶上功夫。"这是一副关于理发的对联,说的是行行出状元、处处留心皆学问的道理。观赏石艺术属收藏小类,"玩"好了却也是"顶上功夫",由于其出精品的概率不足万分之一,无缘人常常与之擦肩而过,有缘无分的相见等于没见。得其门而入,至关重要。因而用心学习相关规律,手摸眼觑,颠三倒四,全面考察,多方求证,千石
作者:白若思 期刊:《常熟理工学院学报》 2020年第01期
国外有关中国宝卷的研究是多方面的,国外学者从不同角度接触宝卷文献,早期的研究比较关注宝卷与佛教、民间信仰的关系;也有几位学者指出其在中国俗文学发展史中的重要地位,探讨宝卷来源及其与其他讲唱体裁的互动关系问题。一开始,大部分研究集中于明末清初的宝卷(所谓早期宝卷),后逐渐扩大到清末民初的叙述性宝卷文本以及民间表演。国外收藏了一些明末清初的中国宝卷珍本。十九世纪至二十世纪下半叶,国外学者主要是收集分析宝卷文...
中国道教协会此次在吉林长白山灵应宫举办第十一届玄门讲经活动,主题为“明道立德、正己澄心”。“明道”与“行道”是相互联系的概念,要“行道”先须“明道”。下面,围绕“正己澄心”和“明道立德”,与大家分享我的认识和想法。
本届玄门讲经讲解的经典是《太上老君日用妙经》,它内含《内日用妙经》(以下简称《内经》)及《外日用妙经》(以下简称《外经》)两部分。此经对大众而言可能相对陌生。它不像《道德经》或《度人经》那样历史悠久,有着许多疏解著作;也不如《清静经》或《文昌帝君阴鹭文》这些道教劝善典籍那样知名和广为流传。但细看两经的内容,经文虽然不长,只有519字,却言简意赅,字字珠现,内含了最精炼的道教修行实践要理。下面,我将从题解、经义与...
本刊讯2019年11月4日,由中国佛教协会主办,浙江省佛教协会、中国佛教讲经交流基地协办,宁波市佛教协会、宁波雪窦山佛教协会、浙江佛学院承办的2019中国佛教讲经交流会在浙江佛学院隆重开幕。浙江省委统战部副部长、省民宗委主任楼炳文,宁波市委常委、统战部部长胡军,中国佛教协会副会长演觉法师、明生法师、如瑞法师、心澄法师、正慈法师、宗性法师、静波法师,中国佛教协会副秘书长宏度法师、怡藏法师、光泉法师,中国佛学院副院长...
儿时喜欢看电影,尤喜武侠片。《少林寺》《新方世玉》等影片虽已看过多年,其中的精彩武打场面仍偶尔浮现脑海。但记忆中最清晰的一部是好多人已经淡忘的《木棉袈裟》,其中一段“幡动、风动还是心动”的故事情节在我心中留下深刻烙印。2010年,我从部队转业到浙江省嘉兴市民族宗教事务局担任副局长。由于工作的关系,能接触到很多宗教书籍。一个偶然的机会翻阅《六祖坛经》时发现,那留在记忆深处的电影情节居然来自这部传承千年的佛教...
整个城市又穷又破又脏却不讨厌,像一张贴在墙上的旧报纸,蹭满手印脚印破败不堪,但报纸所记录的那些陈年旧事,想抹也抹不去,看不见的部分反而给人更多想象。
靖江做会讲经具有浓郁的地方特色,是我国古代宝卷至今唯一还在民间以“做会讲经”形式宣唱、传承的“中国民间艺术活化石”。它含纳了丰富的民间文化,还有大量民俗故事和传说的叙述,保留了许多珍贵的文化资源。本文从发展源流、内容形式、传承方法等方面探析这一民俗活动,并展望其发展前景。
作者:本刊编辑部; 汤慧乾 期刊:《东方文化周刊》 2016年第07期
作者:本刊编辑部; 冯晖 期刊:《东方文化周刊》 2016年第02期
作者:本刊编辑部; 冯晖 期刊:《东方文化周刊》 2016年第01期
作者:本刊编辑部; 冯晖 期刊:《东方文化周刊》 2016年第08期