一我于2019年《论文学批评与“历史”概念》,考察文学批评之中“历史”概念累积的不同涵义。作为文学批评的诸多轴心概念之一,“历史”概念举足轻重。然而,由于语境的变化、理解的差异乃至分歧,“历史”概念曾经进入不同的语境形成各种衍生的观点,构成众多“家族相似”的命题。
作者:张再林 期刊:《江苏行政学院学报》 2019年第05期
众所周知,中华民族以重家、尊家的传统一直独立于世界之林。从这种传统中不仅使其开创性地建立了家国一体的社会,而且还令人叹为观止地从中积淀出其文化深层结构上特有的"家范式"。正是这种"家范式",才使以家为本的儒学在中国历史上千年不改地被定于一尊,才使中国文化以其范式的"不可公度性"摆脱了被外来文化通约化的命运,同时,也才使中国文化虽林林总总、众彩纷呈,却像一个家族那样始终具有吾道"一以贯之"的特征。因此,这种"家范...
艺术本性一直是一个难解的艺术之谜。维特根斯坦家族的相似概念可以用来瓦解艺术本性问题中隐含的形而上学倾向,指出本性问题不过是一种错误的理论预设,实际上根本没有这样的本性,有的只是各种家族相似结合在一起的艺术类型。这样就将艺术本性问题搁置一边,用艺术类型探讨代替艺术本性探讨。只有在类型中,我们才能探讨与艺术实践结合在一起的亲缘关系,不同类型间的艺术界限是亲缘关系的松弛环节。围绕艺术类型与界限进行探讨可以形...
维特根斯坦的家族相似概念不仅是一种推论工具,而且是比较哲学与跨文化哲学的一个必要条件。所有的专名都可以被视为家族相似概念,家族相似既存在于某一传统之内,也存在于不同传统之间。家族相似概念的内涵可以通过跨文化的延拓而得到扩展,家族相似概念的跨文化延拓是人们理解、诠释、翻译、比较另一种文化传承所必须运用的方法。准共相运用家族相似概念的延拓把来自两个或两个以上的传统的概念勾连起来,使得与特定文化联系最...
知识产权本质主义寻求知识产权的基础与本质,探究知识产权中确定性的原则与"第一原理",这种本质主义思维在理论上存在诸多的哲学问题,限制了知识产权理论进一步发展。而后期维特根斯坦的反本质主义哲学理论,包括语言的游戏、家族相似、生活形式理论,带来了新的理论视角,由此可以找到知识产权新的思维方式。知识产权没有共同的本质,没有确实性的第一原理,只有"具体的用法"和"家族相似"。
库恩范式学说的哲理依据是维特根斯坦的家族相似说和语言游戏说。由此才能理解库恩讲的竞争范式之间“不可公度性”的不可避免,并看出他前后期思想的连续性。“语言游戏”中的“游戏”意味着:一个语言活动总在参与着此语言表达的意义构成,所以“语词运用”总走在“遵守规则”之前。家族相似出自家族的生活形式,而这种生活形式也正是一种范式,但却是柔性的范式,即在保持家族共同体的结构一致性的同时,还能够读解与之不可公度...
本文的标题系因《哲学研究》2003年第11期董志强先生《对维特根斯坦“家族相似”理论的批判》一文而起。笔者认为,维特根斯坦的“家族相似”概念具有重要的哲学史意义和思想魅力,同时也容易引起明显的误解。对误解的澄清,特别需要重视如下三点:(1)在后期维特根斯坦哲学活动的整体旨趣中把握这一概念,将其视为语言批判方法中的一员、思想链条中的一环,放弃“家族相似观”是一种普遍的概念理论的看法;
作者:肖明华; 肖建华 期刊:《巢湖学院学报》 2004年第05期
本文试图将维特根斯坦置于知识论的非本质主义转向这一语境下来理清其前后期哲学与美学的异同,并从而发现维特根斯坦的"最重要的"及最重要的"维特根斯坦".
作者:蒋永福; 张贤淑 期刊:《情报资料工作》 2018年第01期
文章通过梳理档案与图书的同源分途历史过程,论证档案与图书共同承担保存和传递人类的历史记忆的任务;用家族相似原理论证档案馆与图书馆共同但有区别的社会记忆功能。进行这种论证的目的在于为档案馆与图书馆之间的联通实践提供理论依据。
音乐美学家常常依据语义学和句法学来构造“音乐的语法”。问题在于,这种将音乐同化为语言的方法可能导致我们对音乐理解的贫乏。后期维特根斯坦的“哲学语法”常被解读为《哲学研究》§664中的“深层语法”,其关系着他的基本哲学思想和哲学方法。“深层语法”并不意味着“深层结构”,而是与语言游戏的思想相关联,因此,后期维特根斯坦的“哲学语法”与“通常的语法”之间存在着哲学旨趣上的巨大差异。也可以说,其“哲学语法”恰好是...
作者:关德娓; 李雅君 期刊:《学术交流》 2005年第03期
在阐述图式的基础上,从家族相似认知角度,可看出图式知识存在着家族相似现象.首先,图式空位的准确填充需要有语词家族的支撑.其次,图式的选择作用依赖于家族相似的激活,家族相似的激活表现为"自上而下"与"自下而上"的相互作用模式.第三,图式的预期作用.这种作用是以家族相似的形式编排的,家族相似的编排能使图式知识形成清晰与有效的图式网,最终完成图式的选择和预期作用,即家族相似认知、填充、激活和编排.
维特根斯坦的"家族相似"理论认为,哲学的根本就是语言,而在各种语言现象中,不存在共同的本质,而只有以种种不同方式展开的相关"语言游戏"。某些事物之所以使用同一个概念来指称,缘于它们以类似于一个家族中各成员间的相似关系彼此勾连而形成的一个网状整体,而并不是由于它们拥有"共同的本质"。当今,"家族相似"理论的影响已远远逸出语言学界、哲学界,在法学界也产生了重大的影响。基于"家族相似"理论,个案之间不可能是完全相同的,而...
约翰·希克是当代著名的宗教哲学家之一,宗教多元主义的积极倡导者.他通过对传统的宗教解释和自然主义的宗教解释的区分,试图做出一种综合性的宗教解释.他把宗教视为一种"家族相似"概念,并从人的认知规律和生活经验出发,对宗教的合理性做出某种辩护.他从神圣者因素和属人因素两方面来描述宗教,提出了他的"实在者"概念和救赎论结构,从而形成他的宗教多元时代里的宗教观.
作者:韩东晖 期刊:《中国人民大学学报》 2004年第04期
维特根斯坦的“家族相似”概念避免了本质主义的困境。我们可以借鉴这一思路,将“哲学”视为具有家族相似性的概念和思想方式,从而观察多种多样的哲学活动之间的相似性和差异性交织而成的网络,扩展我们对丰富多彩的哲学思想的理解。基于这种认识而展开广泛的哲学对话,或许是“中国哲学”学科进一步发展的重要途径之一。
在《文学事件》一书中,伊格尔顿重新讨论了“文学是什么”的问题。他试图调和唯名论和实在论之争,借用维特根斯坦的“家族相似理论”提出了文学的五个构成因素:虚构性、道德性、语言性、非实用性和规范性,认为文学就是“事件”,即不断生成意义和产生影响的动态过程;文学理论的相似之处在于将作品视为一种“策略”。本文通过梳理《文学事件》中伊格尔顿对文学合法性问题的新看法,分析伊格尔顿对文学道德性这一特征的详细论述,探究...
通过对Wittgenstein的有关"家族相似"等哲学思想的研究,认为其所谓的"原型"是高度抽象的。基于Halliday,J.R.Martin,Kok-sing Tang等学者有关例示化研究的论述,认为Kok-sing Tang提出的多模态例示化层级模式适合分析多模态课堂话语的例示化原型,得出例示化原型是用来标识那些具有共性特征的具体例示(主观解读),而按照一定积聚度分布的各种模态例示在各个层次上形成一个相对稳定的例示家族群的结论。
家族相似是维特根斯坦反对本质主义的一个经典论证。有学者认为该理论充满内在的谬误,会导致虚无主义,并以此为切入点,对维特根斯坦的语言游戏说及其哲学立场提出了一个挑战。本文在回应上述批评的基础上指出,家族相似理论不仅没有他所指责那些论证谬误,而且也不会导致怀疑主义、虚无主义。它背后是一种语境决定论的哲学思想,里面包含着一种基于生活形式的原初确定性。
《环境美学的谱系》一书是一部关于“环境美学”的研究著作,主要发掘环境美学的历史文化根源,呈现环境美学的跨学科图像,重点分析环境美学的谱系,揭示“家族相似”下的多样性。该书聚焦自然审美鉴赏及其模式,探讨环境审美批评的可能途径,从生存质量、环境保护和环境教育的角度,探索环境与人之间的深层互动关系。但我们如何从美学的角度来看待我国所面临的环境问题,在校大学生又如何来提高环境保护和环境教育意识呢?
作者:李军; 张小燕 期刊:《兰州学刊》 2007年第12期
儒道互补是中国传统文化的一条主脉。先秦是儒学、道学的奠基时代,两汉是道学、儒学先后占主导的时代,魏晋隋唐是儒、道、佛的斗争和交融时代,宋明是“三教合一”时代,清朝是儒学和道学的完成时代。用维特根斯坦的“家族相似”理论来解释儒道互补的文化密码,是儒道互补文化研究的一种新尝试。
有几位学者研读了后现代语言哲学著作,提倡我们使用“家族相似”之类的理论和方法,来解决“体育语言”和“体育概念”的问题,这当然是不可行的,因为它混淆了体育的日常语言同专门语言的实用界限。