近年来,各种安全事故、交通事故和自杀事件等不时见诸报端、网络,给家庭和社会带来沉重的负担,对学生进行生命教育已迫在眉睫。作为班主任,我们要有责任意识和担当精神,对学生进行生命教育,让学生关注生命、敬畏生命、尊重生命、珍爱生命,让生命之花在校园绽放。印发生命教育手册为增强学生的自我保护意识、普及安全防范常识、提高学生的自我保护能力,每接手一个班,我都会给学生印发生命教育手册。每年暑假,是我编写生命教育手册的...
作者:姚志友; 董维春 期刊:《学位与研究生教育》 2019年第11期
认为当前影响专业学位研究生教育发展的主要矛盾是国家与社会的有效需求与教育供给的不充分。基于整体性教育的视角,分析了专业学位研究生教育的本质,提出了改革专业学位研究生教育的路径,即打破政府、社会与高校的碎片化治理现状,构建专业学位研究生教育场域协同治理分析框架,建立“纵横内外”协同发展机制,探索“科教协同、产教融合”教育模式与“集体培养、导师团队指导”培养方式。
作者: 期刊:《石家庄理工职业学院学术研究》 2015年第04期
作者:林茶居 期刊:《基础教育论坛》 2014年第10Z期
<正>今年是我所在出版社的品牌书系"大夏书系"创立十周年的年份。八月,我们推出了一系列纪念活动,其中之一是制作专题片《向一本新书走去》。构思脚本的时候,我一直在寻找一个内核,也就是可以让片子立起来并有力嵌入当下教育的那种东西。慢慢地,一本书浮现出来:《不跪着教书》。在我看来,《不跪着教书》可谓"大夏书系"的代表作之一。除了销量的因素,更在于这本书具有不从众、不唯上、不媚俗的
作者:刘修志 期刊:《北方民族大学学报》 2019年第03期
围绕内地高校少数民族大学生教育场域的特点及社会影响因素,分别从民族认同度、文化认同度、校园环境支持度、教育活动经历丰富度、师生互动度等五个维度考察,以影响受教者、教育者、管理者,形成教育新文化,并对本科学生的教育场域和国家认同影响因素进行实证分析,以此展现内地少数民族大学生的实际培养状况。
如今,“双一流”已然成为新一轮建设高等教育强国的国家意志,针对如何达成“双一流”的宏大目标,各路方家见仁见智,在全新的高等教育场域展开热烈的讨论。陈宝生部长有“本科不牢,地动山摇”的判断;吴岩司长更有断言,没有一流本科就不可能有一流大学。那么,究竟如何看待一流本科教育?就目前来看,这一问题在高等教育界众说纷纭,大有淤积滞塞之势。要弄清一流本科教育的应然指称,从辩证逻辑意义上说,必须首先回答好一流本科教育“是...
作者:金金; 柳海民 期刊:《教育科学》 2019年第02期
有关"蔑视"的认识是霍耐特批判理论中极具原创性的思考,它不仅为理解教育冲突提供了新的道德视角,还为解读德性养成提供了一个认识框架。"蔑视"思想的本体意涵包括对"蔑视"涵义、形式及结果的阐释。通过霍耐特批判理论的"蔑视"视角审视当前教育场域,会发现教育对象在身心、权利、价值等方面都存在蔑视体验,不能疏导和化解的蔑视体验很容易制造教育矛盾和冲突,需要通过厘清教育蔑视真伪、树立承认正义观念、构建教育承认共同体、落...
在文化遗产保护课程教学中,引入“场域”理论,将建筑学专业学位研究生课程分成基础理论、案例研究和实践体验三部分。在进行传统的基础理论教学以外,强调案例研究和实践的开放式教学。将教学模式从课堂上以教师“教”为主体的传授模式,转变为从不同渠道获取信息资源,由导师“导”的体验式研究,提出了“教”与“导”互动的“教育场域”模式。该模式旨在根据文化遗产保护多样性、跨领域的学科特点,全面拓展教学的时间和空间范畴,进一...
“专注,意味着认真、勤劳和坚持,意味着对教育工作的投入,对教育事业的执着。专注,意味着一名教师只要进入教育场域,就必须时刻处于‘教育者’的状态。专注,看起来只是一种态度,实际上它包含着敏锐的反思、高度的自律和深刻的平等。”这是《人民教育》2014年第17期中《专注的力量》一文中的一段话,读后至今深有感触。
在新时代的节点上,中国人文教育场域从国家文明空间到社会空间再到教育空间都出现了一定的挤压和变形,处于破茧而出的'痛苦'状态,在中国经济高速增长的同时,如何使这一环形图得以更好地呈现是中国人文教育回归正统的动力所在。我们所处的时代为中国人文教育实现提供了现实条件与空间。可以认为,在中华文明传统的昭示下,新时代中国人文教育必将获得广阔的生长空间,中国社会必将更加美好。
作者:应星 期刊:《北京大学教育评论》 2018年第02期
科举制度的废除、新式学校的建立,不仅是中国教育制度史上的巨变,而且直接牵动着政与学的关系在中国现代社会的重构,本书通过三个不同类型的个案考察,展示了从1895年到1926年的三十年间,新教育场域逐渐兴起的艰难历程。三个个案分别为:1895—1913年,科举被废除前后,湖南省新式学堂逐步取代原有“士绅惯习”的进程;1917—1923年,蔡元培任北大校长期间,努力为北大塑造“科学的精神实质”,试图建立自外于政治的“学术社会”;1921--192...
教育学场域概念建构,是在对21世纪以来我国逐渐形成的布迪厄社会学教育场域概念进行反思与继承的基础上,基于教育学立场对教育场域的重新界定。秉承了布迪厄场域概念的方法要义,但主动放弃了它的内容原指;包含对已有教育场域概念进行改造的成分,本质上则是对另一种教育场域现象的解释。教育学教育场域,是指一种广泛存在于人们日常生活中并形成于特定的人及其行为实践的,以教育力构成意义或功能区分的时空构型。学校教育场域不同于...
高等教育场域包含了教育者、受教育者及其参与者,它整个活动主要是围绕以知识的传承、传播、生产与消费,以及构建人的全面发展的客观关系而展开的,教育场域研究日益具有教育的意义与价值。文章探寻了教育场域的涵义、现状与特征,阐述了教育场域的思想基础,分析了教育场域的嬗变,得出教育场域的变革方向:回归教育的原点和一般意义上对人的探讨。
分清是非并非不爱学生、不信任学生、不尊重学生,分清是非与保全学生的脸面、自尊并不矛盾.对规则的信守其实就是人们的道德信念和法律信念,如果无视它,造成的后果将是严重的,是对人们道德感的破坏.完善的制度有利于涵养人的德性,在一个好的制度、好的环境中,也有利于人们养成好的习惯.学生是作为一个完整集合体出现在教育场域中的,一切教育手段、方法都是为了学生的成长这个目的,而这些手段、方法、原则本身并不是目的.
布迪厄是当今世界颇具影响的社会学家,研究涉及诸多领域。实践理论是他的主要理论.这一理论是建立在场域、惯习与资本这三个基本概念之上的。实践理论是我们理解布迪厄教育思想的基础。他运用上述基本概念特别是文化资本这一概念对教育场域中的各主体进行了透彻的分析,指出教育通过文化再生产实现着社会的再生产。但是布迪厄的再生产理论过多地带有社会决定论的色彩。
学校教育的基础是人的可塑性,同时人发展的复杂性又决定了教育的复杂性。人的可塑性是因为人的社会性发展,而人的复杂性是基于人性发展的不同,人性是思考教育理论与实践问题的基础。中国传统哲学中一直有性善论和性恶论的"钟摆现象",在近现代西方哲学冲击下,对人性本体的追问经历了从"人性是什么"到"人的存在方式"的转变。本文所要探讨的不是哲学本体论意义上的人之存在方式的探讨.
作者:高杰; 刘勇; 范璐君 期刊:《实事求是》 2017年第04期
基层团支部是共青团在高校开展工作的基层组织,与广大团员青年有着最直接和最广泛的联系,担负着团结和教育青年学生,为党培养后备军的重要使命。高校基层团支部的活力不仅关系到自身和共青团的工作质量及工作效果,而且对加强大学生思想政治教育,增强对团员的吸引力和凝聚力有重要作用。中央财经大学团委立足提升基层团支部活力的视角,将基层团支部活力放置于高校共青团教育场域中进行探索,取得了显著效果。
培育释放班级文化的育人价值。让班级成为滋养生命优质成长的文化土壤、照亮生命阳光前行的教育场域、绽放生命个性潜能的宽广平台。四川省初中教育教学改革发展研究共同体第十一届“校长论坛”.主题聚焦“面向新教育的班级文化转型与创新策略”.旨在达成这样的教育目标。
作者:吴永贵; 黄安琪 期刊:《出版发行研究》 2017年第03期
创刊于1909年的《教育杂志》以刊期长、影响大,历来被学者视为近代中国教育改革与发展的重要窗口。本文从教育场域的视角出发,探讨《教育杂志》与中国近代教育发展之间的关系。文章作了三个方面的阐发:第一,从《教育杂志》广泛而又频密往来的作者关系中说明它的教育在场性;第二,从《教育杂志》对教育大众化的追求中说明它致力于教育公共话语属性的建构;第三,从《教育杂志》对教育话语的主动引导中说明它本身即是教育场域中的一支...
作者:梅洪建 期刊:《河南教育·基教版》 2017年第02期
在很多朋友的意念里,沉默与言说,似乎是一对矛盾,因为沉默是指向自我的封闭性循环,而言说是指向外在的开放性呈现。但在特定境域里,沉默的效果往往会胜过言说。因为人在特定境域里,总有特定的心理期待。如果心理期待得不到满足,人们就会自然而然地由发散、升华,进而形成多元、深刻或全新的理解。而特定境域里的沉默,恰恰更为这种心理期待的存在发散、升华提供了最可能的安静的氛围。在这样的教育情境中,如果教师沉默,往往会胜却诸...