作者:王祖龙; 王曼苏 期刊:《长江文艺评论》 2018年第01期
自20世纪50年代以来,战国楚简帛墨迹不断有新的发现,为我们系统考察先秦墨迹的笔法形态和书法价值提供了丰富而又宝贵的资料。楚简帛墨迹是具有多维性价值的资料,承载着上古异常丰厚的历史文化内涵和学术思想信息,有着重要的学术意义和思想史价值。在当代,它还催生了许多新学问甚至新学科。
馆臧一级文物数量居甘肃全省县级博物馆之首的高台县博物馆.11月10日首次展出了一大批出土文物精品,魏晋画像砖、汉晋车马木器、五凉简帛文书等一批珍贵文物,得以面世。
2009年5~6月,武汉市文物考古研究所、江夏区博物馆对武汉市江夏区山坡乡光星村15组丁家咀M1、M2进行抢救性考古发掘,出土了一批竹简[1]。2011年2~3月,武汉大学简帛研究中心李天虹带领的"湖北出土未刊布楚简(五种)集成研究"课题组对丁家咀楚简进行实地考察和拍摄,获取了丁家咀楚简全部常规与红外影像资料。目前,已初步完成了这批简牍资料的释读及缀合工作,对其内容和性质有了初步了解。
作者:黄灵庚 期刊:《中国诗歌研究动态》 2012年第02期
<正>《楚辞与简帛文献》,黄灵庚著,人民出版社2011年3月出版。全书分十章,总计32万字,外加战国秦汉出土实物的插图29幅。作者运用战国楚地出土的简帛文献、秦汉简帛文献以及战国时期楚帛画、楚文物等新材料,对传世《楚辞》十七卷作品,从文字、文学、文化、宗教、历史等方面进行全面研讨,为新时期《楚辞》研究开拓新途
《长沙马王堆汉墓简帛集成》(下文简称《集成》),在吸收近四十年学术界已有研究成果的基础上,全面整理并且完整公布了20世纪70年代马王堆汉墓出土的全部简帛资料。本文主要根据《集成》新发表的彩色图版,
<正>李零先生向来是我尊敬甚至崇拜的大学者。当年,他的《简帛古书与学术源流》是我对文献学有那么一点点了解的入门读物。后来我读郭店楚简,毫无辨别古文字的能力,也主要是靠李先生等学者的释文。《论语》一书,我先后读过几个古今注本,受益颇多,但仍然有许多不解之处。所以,这次
近年来,江西南昌一项新考古发现——西汉海昏侯墓的挖掘,掀起了一股考古热。更可喜的是,该墓出土文物除青铜器、金银器、玉器外,还有五千余枚竹木简牍。作为20世纪中国重大考古发现之一,简牍帛书提供的社会文化诸多方面的信息,使得考古学、史学、文学、文献学、文字学、敦煌学等领域的研究不断深入并取得丰硕成果。相对于这些学科而言,书法学的研究相对薄弱。
作者:张显成; 庄利果 期刊:《历史文献研究》 2009年第01期
一个世纪以来出土了大量简帛文献,从书写行文方向、书籍的长度、"册""编""卷""天头""地脚"的来源、书写分栏、护页的来源、页码的来源、标题、目录、标点符号等方面看,都说明简帛制度对后世古籍制度产生了巨大的影响。
以楚简文字为例,从轴心期视域认知简帛文明中的隶变发端和书法艺术自觉。楚简书法并非俗体,它包含了各种字体的点划符号和结构形态,是轴心期文明觉醒中同步发生的原创经典书。
相马术为中国古代方术“形法”的一个重要方面。所谓“形法”,即通过对世间万物有形之体的物象的观察,因形容求声气,推其数理,辨其吉凶善恶的实用性技术,也是传统中国理解世界及其存在意义的基本范式。近年来,出土文献中屡见各类“相书”:马王堆帛书《相马经》,阜阳双古堆汉简《相狗经》,银雀山汉简《相狗方》,居延新简《相利善刀剑》。凡此种种相物之书,均表明其在传统中国的知识、信仰与社会中占有重要地位。然而整合...
蒙文通曾云:“我国旧籍之讹误紊乱,无过於《老子》。”①此殆以其人其书具哲学之思辨,故清以前之注本几数干家,②今可考者尚有四五百种,③近代以还之研究专着亦数十百种;复以其人其书为道教所用,故行迹悦惚神秘,扑朔迷离,书主由治国而治身,牵涉仙道养生。
作者:王玲 期刊:《基础教育论坛》 2014年第10X期
<正>华夏文明的发展与传承有很多的载体,雄伟的建筑、生动的卷画、古老的书籍等等。相对于这些不能再改变的文物而言,汉字同样有着深厚悠远的历史,其自产生以来一直都处在不断地发展和变化中。从最初的图画文字、甲骨文、金文、篆书、隶书,一直发展到楷书、行书、草书,我们可以看出,汉字的演变是一个由纷繁复杂到简易简化的过程。简化汉字最开始是由简化形体开始的。作为中华文明发展与传播的工具,人们总是希望汉字越简易越...
众所周知,纸是由东汉蔡伦发明的。但据近年考古发现,在西汉的许多遗址和墓葬中已有了纸的遗物,出现了灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸和早滩纸,这说明在西汉纸已经被发明了,但这些纸一般是不用于书写的。到了东汉,蔡伦总结了前人的经验,发明了用树皮、麻头、破布、鱼网造纸,真正的植物纤维纸出现了。从此,纸逐渐取代了简帛,成为主要的书写材料。
作者:龙国富; 李晶 期刊:《语文研究》 2019年第03期
文章利用出土战国楚方言简帛和青铜器铭文材料,对其中度量衡单位词的使用情况及其特点进行了研究,认为出土战国楚方言简帛铭文中的度量衡单位词有长度单位词、容量单位词、衡量单位词和面积单位词四类。与传世文献相比,出土战国楚方言度量衡单位词有三个特点:长度单位词、衡量单位词和面积单位词皆借用自周雅言;容量单位词具有一定的楚方言特色;度量衡单位词系统开始产生。
马王堆汉墓帛书[壹]《老子甲本卷后古佚书·德圣》四五二中的“爱”当释为“要”:《老了乙本卷前古佚书·十六经·顺道》一四一下的“尊”字当释为“奠”,读为“尊”;《老子乙本卷前古佚书·十六经·称》一六0下的“慧”字当释为“若”,训为“善”。马王堆汉墓帛书[叁]《春秋事语》九二的“迥”字当释为“迵”,读为“通”;《战国纵横家书》八八的“之”字当释为“至”;《战国纵横家书》一四三的“尝”字当释为“当”,读为“尝”...
作者:金凌霞; 王恒茂 期刊:《河北画报》 2011年第11期
<正>何俭,号啸谷,湘潭人氏,毕业于首都师范大学首届书法艺术专业。自幼师从著名书画家范曾先生,法书自颜体入手遍临汉隶、简帛,遂成独特风范。现为:中国书法家协会会员、中国艺术家生态文化工作委员会委员、中国楹联研究会理事、中国书法研究院客座研究员、中国现代硬笔书法研究会理事、日本冰川书道院客座教授。
帛书与传世本进行对读研究是文献学重要的研究方法,通过二者的比较可以发现内容存在的问题。就马王堆汉墓帛书中《战国纵横家书》之"苏秦献书赵王章"内容,与《战国策》《史记》中的文段对读,发现一些可以做进一步讨论的地方。
出土的马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》中《谓燕王章》一篇可以与《战国策·燕策一》和《史记·苏秦列传第九》对读。通过对读研究不仅可以发现其不同之处,也可以相互参证,补充简帛中的残字及找出传世文献存在的问题,进一步推动简帛文献的研究。
我国古代用于文字载体的材料有许多种,如甲骨、青铜、竹木简牍、帛等。其中简帛的使用时间最长。简指的是竹简和木简,帛指的是绢帛缯绸等丝织品。书于简帛的文字涉及面广泛,为当时社会通用文字的代表,又由于丝织品价格贵,竹子相对便宜,南方又多竹,竹简在南方大受欢迎。