作者:朱业华 期刊:《考试周刊》 2009年第32X期
中国先民们婚姻爱情生活的方方面面内容在《诗经》中得到了生动而细致的表现。本文对《诗经》表现婚姻爱情的手法进行了一些探讨。指出其主要表现手法有比兴和固定的抒情范式。
<正>中国是一个诗的国度,诗的传统源远流长。从传说中的炎黄时代,到21世纪的今天,中国人从来没有停止过诗的歌唱;由56个民族组成的中华民族大家庭,以其多样化的语言和诗体形式,不断丰富着中华民族的诗歌宝库。可以说,诗歌是中国文学发展史中
作者:郭丽 期刊:《中国古代小说戏剧研究》 2010年第01期
<正>自文学产生,梦便与之结下不解之缘。按照弗洛伊德的说法,文学是"白日梦幻",是愿望在一种假定性情境中的实现;而梦则更直接地反映着人们的愿望与心理,正因如此,我国古代文学作品中很早就有了记梦作品。《诗经》已有占梦诗,《小雅.斯干》曰:"乃寝乃兴,乃占我
<正>缘起最近越来越多地听到大企业开始考虑使用机器人的新闻,比如台湾的富士康就已经在一些生产岗位采用了机器人。请问,当前国内国外的企业用人有什么新趋势是我们可以借鉴的吗?见解机器人的出现已经不是什么新鲜事,只是这一波来的比以往有两个显著不同:一是在规模上,比如有
随着目前结婚消费的节节攀升,给青年婚恋造成很大的压力,一种“不买房、不买车、不买钻戒、不拍婚纱照、不办婚礼、仅领结婚证”的裸婚观念悄然而生。裸婚回归了婚姻的本质,是婚姻爱情走向文明进步的标志。但由于一反传统和触及市场消费、女方利益,裸婚在推行过程中受到了重重阻碍,还不被广泛接纳,甚至饱受争议。通过对裸婚推广理由、意义的阐释,相信更多人们会逐渐改变观念,对裸婚予以正视。
<正>曹雪芹创作小说《红楼梦》的时间在清代的乾隆前期,现知较早的抄本为乾隆五十四年(1754)的甲戌本,小说第五回也写道:"吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵流传,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。"①这里的"国朝定鼎"应指清朝建元,即1644年,百年之后恰为1744年,曹雪芹"十年辛苦不寻常"写成这部小说的时间也约在1754年。《红楼梦》的首次刊印,在乾隆五十六年(1791),之后在社会广泛传播,距今已220余年。今年(2013),在曹雪芹辞...
在标榜着历史悠久、文化渊源的国学生态中,“保留剧目”是传承文化的形式之一,同时它还指被演员或剧团演出获得成功,并且保留下来用以经常演出的剧目。前面冠以“经典”二字,自是指其在保留剧目中艺术造诣更高、影响力更大、演出次数更多。相关数据显示,无论是大戏还是小戏,历史故事戏、婚姻爱情戏还是公案戏,都有一定量的保留剧目存在。所以,分析经典保留剧目为什么成功应当从艺术性、思想性、观赏性等多个角度进行分析。本文将从...
《衣锦还乡》是江西作家陈玉龙的一篇打工题材小说。一个穷打工仔找了一个富女老板,他们的婚姻爱情究竟是一个美好的故事还是一个不可预知的陷阱?打工仔周四狗衣锦还乡的梦想能否实现?小说既好看又令人深思
鞋为旧时婚嫁吉祥物,古人爱其音,"鞋""谐"相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。婚俗当中,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓"同偕到老"之意。张云《四寸学》卷一云:"今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕包裹,夫妇交递之,名曰‘和谐’。"胡朴安《中华全国风俗志》中也有相同的记载,都是以鞋取"谐"的吉兆。与此同时,当婚姻爱情不幸走向了破灭,也有分鞋破镜的典故。实际上,鞋已然成为了婚姻的一种象征与寄托。
愿婚姻爱情都长久,愿彼此为情感家庭而努力。我叫刚,她叫梅。对我来说,她就是我在错误的时间遇到了对的人。她是我们合作公司的一个销售经理,我俩是在谈合作项目会议时认识的。她漂亮、性感,属于男人一眼看了就动心的那种。我起初是被她的外表吸引,后来随着业务往来频繁,接触越来越多,再加上都是车友,汽车俱乐部活动,一起出去玩过几次,我们发现彼此三观合拍,很谈得来,就自然而然地走到了一起。
<正>近日,反映80后婚姻爱情现状的《裸婚时代》登陆各大荧屏,这也让沉寂了一段时间的"裸婚"话题,被再次挑动。特别是对于单身中的女人们来说,没房没车、没钻戒、没
《醉花阴》当系李清照婚后不久受崇宁年间的党争株连,被迫回原籍暂居期间的作品。当时,此词随信函一并寄赠给远在汴京初人仕途的夫君赵明诚,主要是为了表达“凉初透”的心理感受。在此感受里头又隐然蕴含着家庭婚姻爱情乃至政治气候等方面的忧虑,可谓百忧万事、椎心劳形。明确地说.
作者:白瑜; 王车; 陈立新 期刊:《半月谈》 2017年第06期
近期,不少城市房价又开始快速上涨。不断攀升的房价令许多人焦虑无措。当爱情遇上现实,谁将低头?我们曾在半月谈微信公众号“微话题”栏目中,
作者:孙向召 期刊:《商丘职业技术学院学报》 2007年第03期
先秦时期,郑国以其独特的地理位置和开放的文化氛围,造成了商业的发达、经济的活跃,带来了人们思想上的进步、政治上的开明、外交的独立意识。法家、纵横家先驱的出现,以及教育、科学的发展,都使郑人有着大胆、开放的意识。对于一个地处大国夹缝中的小国来说,有如此开明的政治氛围,直接影响了《郑风》的内容和创作风格。
本文从"初恋情结"、"第三者"、"孤独"等影响当代婚姻爱情的要素入手,从更为抽象的哲学角度剖析了池莉小说中婚姻爱情悲剧的原因,为人们重新审视现代婚姻悲剧提供了新的视角。
作者:刘艳霞 期刊: 2014年第04期
无论是民间创作,还是文人创作,男女青年的婚姻爱情都是历久不衰的创作题材。这是因为文学是以人为表现主体的,婚姻爱情又是必不可少的人生内容,因此它就成了永恒的主题,为人们千古唱咏而不衰。在这方面,成功的文学作品都是以其鲜明的时代性和突出的人性表现为特征的,一代大师韩起祥的陕北说书《刘巧团圆》之所以赢得广大群众的喜爱,一直流传至今,原因即在于此。门当户对是传统婚姻的一个很重要的考量,在《刘巧团圆》这本书中,刘巧...
《红楼梦》中讲述的故事千头万绪,但主要是借贾母、凤姐“理家”与宝玉、黛玉、宝钗婚姻爱情悲剧这两条线索,来表达贵族世家的盛衰主题。由于小说将贵族主子与奴才这贾府内两大等级皆写及,并且是接近于均衡地写及,所以这两条主线中还活跃着平儿、袭人、紫鹃、鸳鸯、晴雯等女奴,她们作为主子的贴身仆役,活跃于前台,参与家族管理与宝黛钗婚恋事件,影响其情节进程,形象刻画精细,艺术上与其主子同处重要角色位置。
随着目前结婚消费的节节攀升,给青年婚恋造成很大的压力,一种“不买房、不买车、不买钻戒、不拍婚纱照、不办婚礼、仅领结婚证”的裸婚观念悄然而生。裸婚回归了婚姻的本质,是婚姻爱情走向文明进步的标志。但由于一反传统和触及市场消费、女方利益,裸婚在推行过程中受到了重重阻碍,还不被广泛接纳,甚至饱受争议。通过对裸婚推广理由、意义的阐释,相信更多人们会逐渐改变观念,对裸婚予以正视。
作者:陈增辉 期刊:《河南机电高等专科学校学报》 2010年第04期
综观学术界对《西厢记》人物形象的研究,对张君瑞的探讨挖掘存在零碎、不系统的缺憾,甚至有忽视的倾向。为纠正和补充其不足,文章对张君瑞人物形象进行了研究,认为张君瑞实为《西厢记》剧情发展的推手,并结合剧情论述了张君瑞哭笑由我、爱情至上的人物性格,最后指出了张君瑞的形象在中国以婚姻爱情为题材的文学作品中的地位及其文学史意义。