作者:葛兰言; 卢梦雅(译); 蒯佳(译) 期刊:《文化遗产》 2020年第01期
本文是葛兰言最早的一篇汉学研究,刊于《通报》(M.Granet,"Coutumes Matrimoniales de la Chine antique",[WTBX]Toung-pao,[WTBZ]vol.XIII(1912),pp.517-558),实可视作葛兰言代表作《中国古代节庆与歌谣》的雏形。文章分为六个部分:一、展现经学家对婚嫁时间的不同意见;二、援引现代民族志资料对比古人的节庆与婚俗;三、从《诗经》中举例论证春季不是古人举行婚礼的时节,只是缔结婚约之时;四、分析经学家推论谬误的若干原因;五、...
本文讲到近代中国社会生活的变迁,利用视频和文字资料,引导学生,分析了近代中国社会生活变迁的深刻原 因和影响。通过康有为剪辫,认识到这种变迁的复杂性。
客家属汉族的一支,古代自中原南迁,现主要分布于我国粤东、闽西、赣南、台湾等地。客家人勤劳进取、尊师重教,其传统婚礼一方面严守始于周代的“六礼”(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎),另一方面又具有浓郁的自身特色。客家婚礼内容丰富,形式多样,就像是客家文化之林中的一棵满是繁花的大树,在此只能撷取当中的几瓣花絮与读者们共赏。
作者:阿彬 期刊:《百科知识》 2006年第04S期
苏丹位于非洲东北部,濒临红海,国土面积约占非洲总面积的8%,是非洲面积最大的国家,同时又是一个拥有多达600多个部族的多民族国家。作为非洲民族成分最复杂的一个国家,她即不是纯粹的阿拉伯家园,也不是简单的非洲黑人的国土。这从苏丹人的婚俗中便能感受到这个国家的奇妙之处:非洲风情和伊斯兰文化在这里斗争、排斥,却又不得不紧紧地糅合在一起。就像来自埃塞俄比亚高原的青尼罗河和来自维多利亚湖的白尼罗河,
我国汉族各地的普遍习俗,在婚礼之后新婚夫妇要尽快到新娘的娘家去一次,当晚又要再返回,多数地方把这叫“回门”。《汉语大词典》:“回门:旧俗。女子出嫁后,首次回娘家探亲叫回门。与婿偕行者谓双回门。”
马灯是猷州"喊彩"非遗传承人,也是"喜洋洋"婚庆公司的老总。我去采访他,下面这个故事就是他说给我的——马灯是猷州方圆百里最出色的喊彩人。喊彩是猷州古老的婚俗,男婚女嫁,摆过婚筵、拜过天地、送入洞房还没完,必得闹洞房喊过彩才算圆满。喊彩无非是送上一些恭喜、祝福的吉祥话,让主家讨个好彩头。猷州人无论贫富贵贱,都以能请到马灯喊彩为荣。
作者:李琴; 李跃忠 期刊:《文教资料》 2019年第32期
嘉禾"伴嫁歌"是流行于湖南省嘉禾县民间新娘出嫁前一晚演唱的仪式歌谣。嘉禾"伴嫁歌"具有多方面的文化功能,具体来说有促进婚礼形成之仪式功能,规范女性道德行为的教化功能,展现群体欣赏艺术的音乐美、色彩美、情感美的审美功能,体现女性对婚姻、家庭的复杂情感心理之宣泄功能等。
姑娘出嫁都兴哭的。这是牛轭湾的婚俗,往大里说,这是江汉平原世代沿袭的风俗。
江永地处边界,当地婚俗十分完整地保留了封建社会汉族旧婚俗的繁褥礼节,流行“父母之命,媒妁之言”;可又受南方少数民族、特别是瑶族女尊男卑观念的影响,妇女婚后3天即返回娘家,直到怀孕生子后才正式在夫家居住.
拥有250多万km2国土的苏丹,是非洲面积最大的国家,与利比亚、埃及为邻,人口约3 557万.苏丹全国有19个种族,597个部落.这个遥远的非洲国家拥有很多妙趣横生的习俗,最令人大开眼界的是苏丹人的婚俗趣事!
怀化不仅山奇、水奇、风土民俗更奇,仅婚礼习俗就可使你瞠目结舌。 怀化侗乡苗寨的小姑娘定亲,大多采取“坐妹”的方式。“坐妹”俗称“行歌坐夜”,即侗家勒汉(小伙子)到勒棉(姑娘)家一起谈情说爱的意思。“坐妹”大多选在天晴月皎的夜晚。身穿盛装的勒汉相约几位要好的同伴,吹着侗笛或芦笙,踏着月光,走村串寨到勒棉家“坐妹”。
作者:高顺顺 期刊: 2018年第02期
横山县位于榆林市北部,独特的地理位置与自然环境影响下使得这个小县城的婚俗也别有风味、与众不同。通过对横山县婚俗礼仪文化的探究,可以了解当地人的生活境况和精神世界,揭示横山县人民的道德伦理、礼仪观念、爱情观和亲情观的发展轨迹。
"观社"婚俗最早见之于《春秋》。其流布并非仅仅一个齐国,燕、宋、楚和中山等国与齐国一样,形成了这种以自由性交为特色的婚俗。作为周代主流婚俗的一种补充,其背后必然潜隐着某种深厚的文化内涵和历史渊源。作为周代特定的历史条件下和文化发展中锻炼而成的一种性文化现象,不仅从一个侧面反映了此时性文化的内容及其观念,而且也体现出鲜明的文化特征和文化价值。
琢木郎,一个和她的名字一样神秘的地方。至今仍沿袭千年流传下来的婚嫁习俗:嫁妆从女娃出生开始准备,昂贵到一辈子只能结一次婚,但彩礼钱却只要5000元。
筷子不仅是常用的餐具,而且是丰富的民俗象征符号。本文从筷子的起源以及一些民俗事项来分析筷子的民俗意义。
结婚,是人一生中最重要的仪式之一。它象征着一对新人的结合,一个新家庭的诞生,一段新生活的开始。无论在哪个国家,无论身属什么民族,无论崇尚何种文化,人们婚礼都无比重视。
秘密提亲 一位旅藏作家提到一个很特别的藏族习俗:提亲要背着结婚当事人进行。比如法师说宗嘎和嘉措适宜结婚,两家的父母就要秘密操办,直到正式婚礼的当天,男孩女孩才知道谁将成为自己的伴侣。在过去的西藏,“父母赐予我生命和一切,服从是我的义务”是很流行的观念。
朱金木雕的宁波花轿是清末民初花轿贳器店用于出租的,是迎亲仪仗队的重要组成部分。文章披露了花轿的使用、抬轿人员的配备等第一手调查资料。宁波花轿的奢华,?与宁波作为中古时期中国的交通和货流的区域性枢纽及其良好的手工业基础等因素是分不开的。
狐臭禁忌是传统婚俗禁忌的一种,曾在民间长期流行,在一些地区其影响甚至持续至今。狐臭之所以成为婚俗禁忌,原因有三:首先在于古代医学界普遍认为狐臭是一种可遗传、会传染、须忌讳的疾病;其次是一些汉人受"夷夏之防"观念影响排斥胡汉通婚,为此将狐臭作为区分胡汉的重要依据;最后,古人无论祭祀还是侍亲,都要求当事人身体洁净,这就难免使人对有狐臭者产生厌恶情绪。凡此种种,使狐臭逐渐成为一种婚俗禁忌而为社会广泛接受。
作者:龚艺雯; 冯小招; 段宛菱 期刊:《滇西科技师范学院学报》 2015年第03期
丽江纳西族分布广泛,婚姻习俗因地域不同而各有特点。自改土归流以后,随着汉人的不断迁入,纳西族的风俗习惯受到一定影响,传统婚俗文化在现代文明的强烈冲击下逐渐趋于汉化。如何保留纳西婚俗的原始风貌和传统色彩成为当下亟待解决的问题。