北周裴智英墓志在记述裴智英的家世、美德等之外,还着重回溯了其夫元荣兴的家族世系与先祖仕历。其中关于元荣兴先祖曾任内都达官、内行阿干、魂人等鲜卑色彩浓郁的官职的记载,赖此志得以明晰,对于考察北魏职官制度、礼俗的变迁与文化认同的进程大有裨益。志文对东西分裂给民众带来巨大苦难、元氏在西魏北周虽有一定地位但并无实权等社会政治情态也有所反映。
作者:段锐超; 段元秀 期刊:《民俗研究》 2017年第01期
北魏的“魂人”,是一个颇具民族色彩与时代特征的词语,指被用以象征死者神灵或作为死者灵魂依托的人,与先秦祭祀中的“尸”实质相同。起源古老的、类似于在中原地区早已消失的“尸祭”的“魂人”礼俗,曾经不仅盛行于拓跋鲜卑民间,而且存在于北魏皇室。但“魂人”与“尸”不能等同,一般不宜以“尸”直接替代“魂人”。其最大区别在于选择标准不同。“魂人”的选择最看重的是状貌与死者相像。即使并无血缘关系,祭祀者仍将其视...