作者:王小会; 南方 期刊:《解放军外国语学院学报》 2020年第01期
马丁·艾米斯是英国当代"文坛三剑客"之一,他的"伦敦三部曲"关注后现代社会中"丧失地方"的严峻现实,通过对伦敦的"后自然"生存环境、公共场所以及家的真实摹写,揭示出20世纪末伦敦繁华景观背后的生态、人文以及情感危机。艾米斯对地方变迁的深度剖析,旨在呼吁人们增强地方意识、建构地方的历史文化内涵和维系地方情感依附,他对后现代地方鞭辟入里的远见卓识无疑对当下地方复兴有着重要的现实意义。
在20世纪后半叶,信息社会以超乎想象的速度进入人们视野,社会发展呈现出与以往迥然不同的特征,行政权力也在经历一个转移和转换的过程。在较早进入信息社会的发达国家,行政权力发展循着固有的逻辑开始进入一个更高的阶段,后现代的思想与实践业已开始进入行政管理领域。
《罗拉快跑》是一部快节奏的后现代主义作品,"快速""眩目""冲击""迷惑"是其风格化的视听语言带给观众的直观感受。导演汤姆·提克威运用大量运动镜头、快速的剪辑风格、重金属摇滚风的音乐等语言来展现这部后现代作品的视听魅力。风格化的视听语言有效表现了主题,展示了新的意象所指,动画人物和游戏化情节给影片增添十足的哲理性和趣味性。
李了勋:中国心理协会心理督导师、心理科普作家、中国员工心理帮助计划(EAP)委员会副主任委员、后现代简明治疗技术网络培训项目创始人。
作者:魏顺光 期刊:《民办高等教育研究》 2009年第03期
当下的中国正在朝着现代化目标迈进,现代性仍然是我国发展的主旋律。我国在教育过程中一直渗透着主流的教育理念,社会一直也在弘扬着主旋律。但是,后现代的思潮无孔不入,特别是对青少年的发展影响较大。后现代思想的解构性和虚无性对青少年人生观和价值观的形成造成了负面影响。当下的中国必须加强对青少年进行主流道德思想的教育。我国传统文化中有很多优秀的教育思想资源,尤其是伦理道德教育方面资源对加强传统文化教育具有很强...
后现代的人们都是符号消费的俘虏。通过购买“绿茶产品”。他们不仅可以获得精神满足。更增强了道德优越感。
出版展望11月06日《文明》获2019年法兰西学院小说大奖近日,法国47岁后现代新锐小说家洛朗·比内以其小说新作《文明》获得了2019年的法兰西学院小说大奖,并获奖金一万欧元(约合人民币7.86万元)。该书今年8月14日出版,获奖前已售出两万册。这是一本反向全球化小说。在比内的笔下,红胡子埃里克的女儿弗雷迪斯在大约公元1000年时从北美大陆南下,而1492年哥伦布没有发现美洲,反倒是印加人在1531年入侵了欧洲,只消他们拥有三大法宝--马...
作者:大卫·乔斯利特; 帕梅拉·M·李 期刊:《当代美术家》 2015年第05期
作者:帕特·布鲁赫; 理查德·马贝克; 罗衍军 期刊:《都市文化研究》 2008年第01期
<正>写作,最近转向为把文化研究看作是一种研究方法和教育学,这来自于想象修辞学的民主潜力的兴趣。詹姆斯·柏林(James Berlin)是文化研究理论化前沿的写作者之一,比如"在后结构主义文化研究和写作教师"里,柏林制订文化研究教育学的项目,他认为"学生们必须认识到他们用来表达他
作者:陈舒盈 期刊:《广西科技师范学院学报》 2017年第03期
我国影视文化在后现代主义思潮的影响下, 具有精英文化的弱化与艺术性的缺失, 商品特性的泛滥与主体性丧失等特征.由此而面临一系列困境和挑战, 呈现为在科技中 “复制”, 在欲望中 “狂欢” 以及在碎片中 “拼贴” 的后现代解构症候.当下我国影视生产应立足传统, 直面现实, 重构艺术价值, 构建绿色、 健康、 繁荣的影视生态环境.
作者:李常旭; 王朦朦; 张馨方 期刊:《广西科技师范学院学报》 2018年第05期
通过阐释后现代观点对传统现代主义心理咨询与治疗的影响,探索后现代观点与箱庭疗法理论结合的可能性,进而尝试使箱庭疗法在操作中更具后现代特色并分析其相对于传统分析方法的优势昕在。最后,文章反思了基于后现代背景下的箱庭疗法在非言语沟通方面可能存在的问题以及对于后现代主义关于建构观点的想法。
最近几年,一系列依托互联网制作理念的网络文艺作品引起了社会的关注,一大批网综、网剧、网大如雨后春笋般快速涌现。许多节目受到年轻人的热捧,成为综艺市场上的头部内容,在商业和影响力上取得了极大的成功,但在节目火爆的背后却隐藏着节目品位低下、价值观扭曲的重疾。
本文回顾了公共领域理论在中国的扩散过程,以及学界对中国是否存在公共领域的争议,描述了网络时代公共领域的发展,分析了网络大众传播、组织传播、人际传播在后现代语境下对公共领域构建的不同影响。其中网络人际传播速度快、隐蔽性高、影响力大,不容易受公共权力机构管制的影响,鼓励个体发出独立的、多样化的声音,有助于后现代公共领域的推进和发展。
本文尝试从戏剧空间的角度观察和分析一些戏剧现象。20世纪后半叶,空间研究成为后现代显学之一,其中列斐伏尔的空间生产理论为学界瞩目,他建构出了关于空间的一些新概念和新表述,不过其基本观点倒也没有石破天惊,譬如,他认为空间不仅是物质的存在,也是社会关系的容器;空间具有物质属性,但决不是与人类实践和社会关系毫不相干的物质存在,正因为人涉足其间,空间对我们才显现出意义,所以,空间既不是客体,也不是主体[1]——这种观点应...
近来,美国佐治亚州遭遇大旱,州长佩尔度于11月13日带着群众,拿着十字架,一起向上帝求雨。才刚祷告完,打开电视一看,气象预测近日有雨。次日,当地果然下了场及时雨。是巧合?还是神迹?民众议论纷纷。虽然宗教学者称,这一举动在具有深厚基督教根基的佐治亚州是"很自然的事",但佩尔度的
<正>我比吴玄年长了许多,加之他又总是装出一副谦逊的姿态,所以我就可以俨然以兄长的口吻对他说话,我就可以用"可爱"这样的词来形容他。吴玄的确是一位非常可爱的作家。说他可爱,首先是因为他既率真又率性。
作者:李德南 期刊:《湖南文学》 2013年第12X期
<正>在我的理解中,创作谈大概就是交待作家或作品的所来之路。我想这并不会太难,也乐于借此机会回望一下自己从写作到批评所走的路途。就我个人而言,真正开始写作,应该从二〇〇五年算起。在这之前,虽然也写过一些作品,但那更多是练笔之作。直到这年写作《后伊甸园神话》这篇小说,我才真正体会到了书写的乐趣:叙事和想象能打开一个现实之外的空间,这空间是理性所无法穷尽的,总是保持着自身的神秘。书写的过程将我们引向这一神...
<正>王浩威在《重组的星空!重组的星空?——林燿德的后现代论述》一文中指控,林燿德曾经有两次"篡改身世"的纪录。第一次是由前现代的浪漫与爱国主义色彩,转身一变为都市文学的旗手;第二次"篡改身世"则是从现代转移到后现代,不过"这一次的篡改,仅仅换了一张后现代的招牌,实质的内涵却是十分现代主义的"。王浩威此文可谓用心良苦,笔墨间颇多见人所未见处。可惜大胆的立论下不免挟带几处轻率的判断,譬如:
<正>首先我想对文学边缘化问题谈一些自己的看法。时下流行很多关于文学不景气、文学走下坡路、文学边缘化的观点,我想这些观点只在某种程度上成立。与在五六十年代、80年代或者说在中国现代性的那些激进革命的年代里面,文学所具有的重要作用和地位相比,现在文学的作用确实降低了。因为在中国激进的现代性革命进程当中,文学是作为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器。它是现代性历史过程中一个极其