鱼是自然界的水生动物,也是人类的重要食物之一。因鱼与“余”同音,所以鱼也成为了人类所崇拜的一种民间吉祥物,它饱含着年年有余的吉祥祝福之意。在探寻遗址的过程中,考古学家们在史前遗址中也发现了一些鱼的元素:刻于陶器上的鱼纹,如仰韶文化半坡类型彩陶的人面鱼纹盆或鱼形圆雕作品(虽有出土,在史前时期较为少见,一直到商代晚期数量才有所增加),又如红山文化那斯台出土的鱼形器、胡头沟墓地第2号墓随葬的两件绿松石质鱼形耳坠,...
泉屋博古馆藏铜鼓,时代为商代晚期,据传出土于湖南。该器原为清宫颐和园旧藏,20世纪初由于战争等原因丢失,为日本住友纯粹购买。由于意识到该铜鼓之重要性,所以屡有学者提及,并为解读其含义作出多年的努力[1],像郭沫若、林巳奈夫、李学勤等著名青铜器专家都曾关注过或做过专门研究。然至今学术界未能于此器物图像有一多数人认可的论断。林巳奈夫先生的考证较多,然也不敢决定,直至《神与兽的纹样学》一书,依然在作调整。其他观点亦...
作者:顾万发 期刊:《黄河黄土黄种人》 2018年第12X期
湖南澧县孙家岗遗址两件玉神鸟的生物属性、特殊造型及其文化内涵湖南澧县孙家岗遗址曾出土有两件特殊的玉器,一般学者均认为是一龙一凤。实际上并非如此,其是两只神鸟,从生物学特征看,一似乎有鹭类首,但是长尾又不似鹭属,颇像锦鸡、鸬雉之雉类(图1,参阅图3-1、图3-2、图3-3),一为鹰类(图2)。这两件神鸟的羽翅表现又非常特殊,与一般的鸟的生物特征不相似。其是否把别的神鸟的特征移植而来,看来也没有确切的依据。
在常规观念中,中华文明诞生于黄河流域,距今5000多年,但是红山文化群落的发现把这一历史又向前推进了整整1000年。2007年8月,一场探讨人类起源之说的盛会聚集了来自中外各个领域的专家,会议上再次充分论证了将红山文化作为中华文明起源之一假说。红山文化究竟如何开启了人类起源的序幕?出土的玉器,金字塔般的祭祀神殿又该如何证明人类的起源?它的发现又是如何改变了中国5000年的文明历史?
红山文化的陶器中有一种形制特异的器物,人称“斜口器”。它敞口、斜壁、小平底,有的斜口呈“心”形,有的斜口呈“门”形,总体为箕状,也有人称其为“斜口缸”,还有学者称其为“簸箕形器”或“异形器”等。
近日,考古人员在内蒙古自治区巴林左旗境内发现一处罕见的红山文化时期墓地,并发现一件巴林鸡血石手镯。这是中国国内首次发现的经过正式发掘的红山文化时期鸡血石玉镯。这个新石器时代墓地位于巴林左旗隆昌镇一高山丘的顶部。考古人员在此发现近年遭盗掘的10余座古墓葬,墓葬周围发现被盗掘出的新石器时代红陶片及烧过的入骨等,遂对该处墓地进行清理发掘。
辽宁省红山文化与中华文明协同创新中心是由辽宁师范大学头,集聚中国社会科学院考古研究所、辽宁省文化厅、香港中文学中国考古艺术研究中心、辽宁大学、日本富山国际大学、蒙古成吉思汗大学、朝阳市人民政府、朝阳师范高等专科学校、赤峰院等14家相关单位的专家学者,融合各单位资源优势,以国家求为导向,以科研任务为牵引的动态型、多元化、可持续的创新研究中心。2013年8月经辽宁省政府批准筹建,2014年10月正获批认定。
作者:窦秋波; 卢青山 期刊:《科技创新与品牌》 2008年第08期
金庸先生有言:“龙城朝阳三燕故都,传奇慕容华夏一脉”。谈起朝阳不能不提及红山文化。20世纪80年代,随着辽西地区一系列重大考古发现,特别是红山文化诸遗址的揭露,“辽河文明”及“中华五千年文明曙光”的观点应运而生,一时轰动国内外,并持久不衰。在辽宁省朝阳市这片古老而神奇的土地上,世界上第一朵花和第一只鸟在中国痕迹考古学家赵成文的手中“复活”。
沈阳:又见红山"又见红山"精品文物展目前正在辽宁省博物馆举办。展览分为"生产与生活""祭祀与崇拜""以玉为葬""红山之路"四个单元,展出石器、陶器、玉器等文物246件,其中辽宁省博物馆,辽宁省文物考古研究院148件,外借展品98件。这是世界范围内首次集中展示红山文化出土的精品文物。展期至2020年1月16日。杭州:海派书画家作品展2019年11月20日,"海上流韵——大运河(浙江)海派书画家作品展"在杭州博物馆开幕。
玉雕手把件.又称"把玩件"、"手玩件",指能握在手中触摸和欣赏的玉器雕件。古往今来,把玩玉器一直是中华民族爱玉崇玉的一种表现,体现出一种对玉爱不释手与恋恋不舍的情怀。一、时光凝踪1.秦汉以前新石器时代红山文化的玉兽形块.
辽宁,有着厚重的历史文化底蕴,可谓特色鲜明,亮点多多。以红山文化、三燕文化、辽金文化、满族文化及6处世界文化遗产、128处部级重点文物为代表的文化遗存有力地证明:辽宁是中国古代文明的重要源头,辽宁人在漫长的历史进程中创造了多元构成、融为一体的灿烂文化。本刊从本期开始开设“辽宁文化探源”专栏,邀请对辽宁文化有着深入研究、深刻理解的专家、学者撰文,带领读者探寻辽宁文化源头,系统梳理辽宁文脉,向读者展示辽宁古代...
“古史辨派”将“疑古”推向极致,而从中华民族自身发展的逻辑看,重建上古史也是经学观念崩塌之后传统文化不可或缺的自我修复。这种修复不是重走过去的“信古”老路,需要在考古资料基础上重新建构。重构中国上古史,需要接受“我们来自红山先民”的认知,其关键是确立草原叙事视角,真正以民族平等、文化平等的态度合理建构更科学的上古史框架。
目前发现的红山文化人像有数十件,有陶塑、泥塑、石雕、玉雕,是红山文化祖先崇拜的体现。主要集中发现于墓葬、祭祀遗址、房址、灰坑等单位,但保存状态不佳,均有不同程度的残损,从复原情况及可辨认部位来看,人像多为陶质或泥质的女性形象,既有几厘米大小的小型陶塑人像,又有与真人同大或数倍真人的形象。人像面部比例适当,生动写实,持有较为统一的动作及表情。红山文化人像是探寻红山文化宗教及社会的关键。
作者:李欧 期刊:《吉林广播电视大学学报》 2019年第08期
红山文化玉器为沟通人类之间、人类与自然之间、人类与神灵之间信息,在琢磨纹饰方面不惜工本,其压地凸起工艺虽说是费时费力,但却是特点鲜明,让人过目不忘,红山先人将玉器作为客观表象的文明载体.
本文对朝阳德辅博物馆收藏的二件史前红山文化石器进行了考察、测音后得出自己的一点认识,并对与之相关的火烧沟文化遗址和红山文化遗址出土的埙(包括民间收藏的红山埙)谈了一点自己的看法。重点对兴隆洼石埙和石流星进行了探讨。
收藏古玩是件有趣的事儿,人称"京城四大玩家"之一的马未都先生,是京城里公认的有趣的人,听有趣的人用有趣的话讲有趣的事儿,是个乐事儿。开心之余,还能长点识货的本事,对看客们来说,当然十分受用。这等好事哪儿找?别急,经马未都先生授权,从现在开始,本刊将分期呈上《马未都说收藏》栏目。马未都先生从20世纪80年代开始收藏中国古代器物,至今他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等等;他还创建了新中国第一家...
作者:席永杰; 张国强; 孙永刚; 刘海文; 王瑞昌; 王东风 期刊:《边疆考古研究》 2007年第01期
<正> 岱王山遗址位于内蒙古赤峰市松山区上官地镇三义永村西2.5公里的岱王山上,西北侧山脚下为老哈河的支流昭苏河(图一)。该遗址系2006年7月红山文化国际研究中心与中国社会科学院考古所内蒙古第一工作队在调查时发现,在1.5平方公里的范围内共发现大型祭祀址1处、居住址2处、墓葬群2处。从遗迹和遗物看,这应是一处规模较大、文化性质较单纯的夏家店上层文化遗址。2007年4月,红山文化国际研究中心人员再次上