作者:牛俊友; 顾建红 期刊:《太原城市职业技术学院学报》 2019年第12期
实体和主体的问题,是近代主体性哲学关于思维与存在关系问题的典型表达。黑格尔站在唯心主义的立场上,从辩证法的高度重新审视该问题,尝试克服二者之间的矛盾对立,主张把真理看作是实体和主体的统一;作为精神的异化形式,实体是具有能动性和否定性的东西,其最终发展的源泉和目的即是主体。由此,黑格尔通过系统阐述"实体即主体"的思想,把存在归于思维,以思辨思维方式解决了存在与思维的关系问题。黑格尔"实体即主体"的思想,跳出了近...
作者:弗里德里希·威廉·尼采(李志佳) 期刊:《年轻人》 2018年第08期
哲学听起来很高深,事实上却与我们的生活息息相关。本期,让我们走近哲学家尼采、黑格尔、杜威,听听他们的演说,想想我们的生活,你会发现我们的日常生活充满了暂学思想。
黑格尔认为合乎理性的东西都是现实的,而现实的东西都是合乎理性的。黑格尔理性与现实的辩证统一的观点与其哲学体系的统一性、客观性、过程性有关。他所追求的目标在于理性与现实的和解,而这种和解也是绝对精神在历经辩证发展过程之后的真正的自我实现的完满状态。
作者:李飞; 丁天彪 期刊:《民办高等教育研究》 2017年第04期
新时代的背景下,国家呼吁自由,也有越来越多的人开始关注和强调个人的自由。因此,对于意志与自由问题的探讨具有非常重大的现实意义。哲学是爱、智慧的学说,自然哲学家是关注爱与智慧的一种特别存在。早在19世纪,德国哲学家黑格尔就对意志与自由的问题有所关注并作了深刻的论述。在其《法哲学原理》一书中,黑格尔着眼于意志的三个要素和意志发展的三个阶段来揭示意志与自由的关系。一方面,他认为自由是意志的根本规定,没有自由的意...
教育子女能否掌握分寸是十分重要的。"过犹不及"、"物极必反"、"欲速则不达" 都是讲要掌握分寸。失去分寸就违反了教育的规律,孩子也教育不好。我先讲个故事,从前有个农夫赶着一头小毛驴在路上走,他看小毛驴驮着货物毫不费力,就给小毛驴背上增加货物,加完后看小毛驴还能驮,就又加一点,就这样一点一点地加,最后终于有"一斤"货物加上去把小毛驴压垮了。这是著名哲学家黑格尔在《小逻辑》一书中讲过的故事。他是想以此来说明"度"。所...
作者:白薇臻 期刊:《滨州职业学院学报》 2015年第Z1期
长久以来,德国哲学的星空可谓群星闪烁,而辩证法大师黑格尔是其中不可忽视的闪亮存在。其对悲剧的效果和冲突论等概念的提出,对悲剧的研究具有里程碑式的意义。在此,将较为系统的分析其在《美学》中有关悲剧的论述,从而更深入了解黑格尔的悲剧观。
作者:谢兆树 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2009年第04期
黑格尔艺术终结论的根源在于传统美学的主体性原则,在于以绝对理念的自我运动来演绎和规范艺术。海德格尔在批判黑格尔艺术终结论的基础上,把艺术看作对存在者的真理的揭示,从而为艺术的再生树立了新的路标。
亚里士多德区分了三种不同门类的哲学学科:神学、物理学和数学;黑格尔则把哲学分为三个部分:逻辑学、自然哲学和精神哲学。哲学是人类追寻普遍理性的活动,根据普遍理性的层次和领域我们可以把哲学分为如下层次:总体哲学(哲学基础理论)、领域哲学、门类哲学、分支哲学……哲学基础理论的最一般的方面有:本体论(存在论)、认识论、实践论、价值论、方法论……本体论是哲学基础理论的最高层次的方面,或说是最高普遍理性。××哲...
作者:李钰 期刊: 2015年第12期
一、从信息时代到大数据时代黑格尔说:“人永远无法超越自己生存的这个时代”。因此,所有人都是时代的产物。人类至今,大约经历了6次信息革命,从语言的诞生、文字的出现,到20世纪计算机和互联网的普及,每次信息革命都带来翻天覆地的变化。人类的发展、经济社会的发展.
又到一年颁奖季。《绿皮书》(Green Book,2018)获奖无数,先是获得多伦多电影节最高奖'人民选择奖',又被美国国家评论协会(National Board of Review)评为年度最佳影片,接着斩获'金球奖'音乐/喜剧类最佳影片、最佳编剧、最佳男配角,再是获得制片人工会奖最佳电影制片人奖,以及美国演员工会奖最佳男配角,林林总总,不一而足。在今年的奥斯卡奖争夺战中,《绿皮书》击败《罗马》(Roma,2018)斩获最佳影片,是继2013年的《为奴十二年》(12 ...
第一次知道海德堡大学是因为一个下颌骨:大概在七八年前,我在历史书上见到了一块古人类下颌骨,那是1907年一名叫丹尼尔·哈特曼的工人在德国海德堡附近毛尔村的沙堆里意外发现的。
“隔行通气”是我最近出版的一本随笔集的名字,在这本集子中并没有题名隔行通气的文章,我也没写前言或后记来说明这个书名的来由。“隔行通气”是书法美学的一个概念,意思是说,不仅字与字之间要有联系,行与行之间也要有联系,更高的境界是隔着行也要有着内在的割不断的联系。年轻时学马克思主义哲学,记得一句说世界上万物之间都有联系,那时觉得很玄妙,也是姑且听之。等后来,再读到黑格尔、康德等人的著作,发现这其实是一...
本文论述从朗吉弩斯到黑格尔时期,崇高作为古典主义美学的概念如何进行发展。从朗吉弩斯时期开始,崇高作为美学观念被提出;经由博克通过经验主义的哲学思想发展,认为崇高是感性因素的体现,更多的从心理学方面定义崇高;之后康德开始中和理性主义与感性主义过程中,将感性的崇高中融入理性;理性主义发展至黑格尔是最高峰,同时他也将崇高完全看做理念显现的一部分。崇高的概念在黑格尔之后没落,进行瓦解。
社会伦理何以可能?在精神哲学视域下关键在于澄清两个问题:社会是什么?社会的伦理构造是什么?社会既是实体又是主体,社会的伦理构造可以从黑格尔的法哲学和精神现象学中获得理论证明:在法哲学中,社会作为由家庭向国家的过渡环节,它的真实内涵在于否定自身与超越自身;在精神现象学中,作为理性(精神)之客观性的环节,它最终要扬弃自己的矛盾的片面性而回归到精神的自身确定性,即精神的自在自为的状态,走向道德。社会作为伦理实体的环...
在比较法学的视野中,有大陆法系与海洋法系的划分。但是,关于陆地、海洋的法理,还是一个相对薄弱的学术环节。中国是一个陆地性质的国家,在中国的法学理论体系中,有必要展开关于陆地的专门研究。一方面,中国固有的法律传统具有明显的陆地性质。另一方面,在西方的法律传统中,古希腊时代的斯巴达政制具有陆地性格,文艺复兴时期的马基雅维里揭示了夺取土地背后的政体考量。在近代,康德建立了以土地作为本体的法权体系,黑格尔把国家看...
德语艺术史学集大成者潘诺夫斯基堪称最后一位黑格尔主义艺术史家。潘诺夫斯基艺术理论中的黑格尔元素主要体现在精神史路径和体系冲动两个层面。黑格尔的精神史路径启发潘诺夫斯基关注艺术如何体现"时代精神",致力于解释世界观与视觉形式的内在关联。潘诺夫斯基作为黑格尔之后又一位艺术史学"立法者",倡导建立艺术科学基础概念体系。黑格尔元素在后期潘诺夫斯基及其它流亡艺术史学者那里被淡化,甚至潘诺夫斯基自身也成为"新艺术史...
学生时代,教师总会略带浪漫意味地对我们说,要在书籍里发现独特的快乐,徜徉在知识的海洋里,非但是读者汲取营养提高自己的过程,更是一种与哲人相遇,与大师交谈的心灵之旅。没有争议,书籍为每个个人,乃至整个社会带来了无穷无尽的知识财富。与一位位作家的相遇,型塑了每一个读者。
作者:王兴赛 期刊:《陕西师范大学学报·自然科学版》 2019年第06期
根据"Aufkl?rung"及相关词在黑格尔早期(1785-1800)作品中出现的情况可知,启蒙运动构成黑格尔的教育背景,青年黑格尔首先像门德尔松和康德一样肯定启蒙或启蒙运动在科学、艺术、宗教、历史和政治等方面的重要性,同时黑格尔在这段时期对启蒙运动的批判可分为两个阶段:一是青年黑格尔在道德宗教层面批判启蒙理智不能真正推动人们的道德和宗教情感;二是青年黑格尔在历史性、多样性和现实性层面批判启蒙概念的抽象性和同质性。门德尔松...
作者:肖琦 期刊:《当代国外马克思主义评论》 2018年第02期
一般认为,科耶夫的《精神现象学》研讨班是法国黑格尔复兴运动的开端。事实上在此之前,以巴塔耶、奎诺为代表的左翼知识精英们就因为受到马克思主义的影响对黑格尔思想中的辩证法等要素展开过讨论。20世纪30年代,科耶夫以其天才魅力对黑格尔进行的马克思主义和海德格尔存在主义式的解读恰逢其时地满足了左翼知识精英们在学理上(反传统理性主义)和政治上对黑格尔的想象及对当时法国哲学和社会的诊断需求。巴塔耶、奎诺和科耶夫不同...
作者:安东尼奥·奈格里; 汪行福(译) 期刊:《当代国外马克思主义评论》 2018年第02期
当代国家首当其冲是对活劳动的法律控制。黑格尔的《法哲学》是现代性的第一个哲学文本,其核心是把资本主义秩序理解为自由权利的实现。在《法哲学》中,权利以三种形象出现:作为抽象法、规范和禁令,它是人格权的否定保护的因素,是社会本身构成条件的因素;作为市民社会的直接的主观的权利和要求,它赋予特殊性以能力和'在所有层面上展开和发展'的可能性;作为伦理世界的有机纽带,权利克服了特殊性,被升华合作的纽带和'实体性的自由'。...