作者:张崇文 期刊:《黄河黄土黄种人》 2015年第11X期
一、釋《良臣》中的"侖"字《清華簡(叁)·良臣》6-7號簡記載了齊桓公的幾位臣子:齊■(桓)公又(有)Δ寺(夷)■(吾),又(有)■/宛(賓)須亡,又(有)■(隰)朋。Δ原作"■",整理者釋文作"龠",其注釋云:"龠寺■,當即管夷吾。管仲名夷吾,古云‘管龠',簡文‘龠'疑爲‘管'字之誤,‘寺'則以音近通於‘夷'。管仲列在《古今人表》‘上中'。"①《郭店簡·老子甲》:"天地之間,其猶■(橐)■歟?"劉信芳先生説:...
王导向来被人们视为东晋中兴第一功臣,邓粲《晋纪》称:"晋中兴之功,(王)导实居其首。"史称王导"匡时辅政,契叶三主(元帝、明帝、成帝)","业同伊尹、道隆姬旦",温峤、桓彝等名士更是誉之为"江左管夷吾"。陈寅恪在《述东晋王导之功业》一文中也表彰王导为"民族之功臣"。然而,历史上也不乏对王导的指责,认为他行"愦愦之政","依违君臣之间,有过可责,无善可言"
<正>安逸享乐往往能使人得到精神上的满足,物质上的享受,但这往往是堕落的开端;忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦,但却是催人奋进的精神食粮。《生于忧患,死于安乐》中孟子所列举的人物:舜,傅说,胶鬲,管夷吾等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活、精神上的考验。我想"不经历风雨,怎能见彩虹"。对世间万物而言,是个永恒不变的定律。