简帛医书是以养生和医疗方法为主体的出土文献,其养生思想融入贵生、天人同构、阴阳、精气等哲学观念,形成了完整的理论构建。该养生理论的思想渊源是西周之后形成的公共哲学基础,和诸子百家是同源异流、相互影响的关系。简帛医书的内容都可以归为'方技'类,而方技不只是记录实用技术的文献,也是独立发展的另一条思想脉络,有其自身的流变轨迹和思想内涵。在诸子百家之中,简帛医书的养生思想与道家主要是早期老子思想的关系尤为密切...
作者:宁俊伟 期刊:《科学技术哲学研究》 2017年第04期
赵烈文作为晚清重臣曾国藩的重要幕僚,曾经因为提出满清必将覆亡的观点而闻名于今。同时,赵烈文作为一位传统的文人,对于中医学也有很深的造诣,关于这一点,却被学界所忽视,其在《能静居日记》中留下了大量的关于中医医学、医技等方面的内容,文章拟对这一类型的记载进行一些梳理分析的基础工作,对于传统文士通医问题进行研究,了解文士这个群体在中医学的发展历史上所起的特殊的作用。
作者:张赟赟 期刊:《九江学院学报·自然科学版》 2016年第03期
文章探讨了《三国志通俗演义》中出现的方士和方技的材料来源,分析了几位方士与小说中的主要人物之间的关系以及对于情节发展的影响,并归纳了史书和小说对于方技的态度。
因文献之缺失,早期中医学与今本《黄帝内经》之间出现了明显的断层。认为可以借助方技之学中的房中、神仙等门类所展现的当时的社会文化背景,结合出土古医籍以及现存的中医文献,设想和复原中医学发展断层中的概貌。
早期全真道利用方技传教,王重阳师徒为自己制作了许多神异,以此吸引韦来。利用方技的行为遭到教外人士的抨击,也在教内引发争议。有入主张少用方技,也有人以释家的权智说为利用方技、制作神异辩护。1258年第一次僧道辩论以後,全真道自称为老子之道的惟一继承人,掩饰自己利用方技的行为,大力进行宣传。後人不察,遂以为早期全真道不尚符筱斋醮,不施方技。及至近代,全真道研究向政治视角偏移,早期全真人物被称为“忠义”、...
方技者,皆生生之具。官修史书对方技的最早记载在于《汉书?艺文志》,数百年来发展不息,时至宋朝,成为两宋时期社会上一股日益强大的力量,并对各朝发展产生了十分重要的影响。