作者:朱洪 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2006年第04期
科学是人类社会生活的本质和前进的动力,是与人类社会相始终的世界观和方法论。但人类认识这个问题晚,直到今天,几乎每天仍然有人因为违背科学而受到惩罚。与此同时,不但存在着因愚昧而违背科学的行为,还存在着有意识地混淆科学真相,打着科学的旗号的非科学、反科学和伪科学的行为,阻碍了人类社会和谐、健康发展。
作者:徐刚; 王燕平 期刊:《天文爱好者》 2019年第11期
古人云"天垂象,见吉凶",认为天象变化预示着人的吉凶祸福。但天下列国州郡众多,同样的吉凶事件不可能在所有地方都发生。《周礼》说:"以星土辨九州之地,所封封域,皆有分星,以观妖祥。"就是要建立天地之间的对应法则,将异常天象的发生与具体地区对应起来,这就是占星家所说的"分野"。
作者:高磊; 李泉涛 期刊:《黑龙江高教研究》 2019年第11期
多校区办学已经成为相当部分高水平大学拓展发展空间、优化发展结构、整合发展资源、壮大发展实力、促进高等教育布局优化、满足外在经济技术需求的现实选择。多校区办学的出现,既为大学发展创造了新动能,提供了新机遇,也不可避免地导致文化建设方面的问题。因为多校区的存在,天然地与主校区在空间上产生距离,导致办学文化与主校区存在明显文化分野,体现在多校区与主校区师生在主流文化认可、群体身份认同、教学行为文化、生活习惯...
<正>研究侵权赔偿责任与国家赔偿责任的交叉,应当研究侵权责任法与国家赔偿法的基本关系。研究侵权赔偿责任与国家赔偿责任的分野,就是要研究国家赔偿责任与侵权责任法第三十四条第一款规定的用人单位责任之间的界限。在民法通则有关侵权责任规定的环境下,有关国家机关包括行政机关和司法机关承担的赔偿责任,都概括在该法第一百二十一条的范围之内,统一适用该条规定确定赔偿责任。在国家赔偿法公布实施之后,由于国家赔偿法
作者:程通 期刊:《马克思主义哲学论丛》 2017年第02期
在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中,马克思明确表示"应该把‘科学’和‘哲学’区别开来"(1)。在他看来,对感性现象采取怀疑论还是独断论的态度,把实证知识视为至关重要的还是无关紧要的东西,解释物的世界还是阐述自我意识本身,招致自我意识的恐惧还是谋求自我意识的宁静,是科学与哲学的重大分野。
作者:单飞跃 期刊:《湘潭大学学报·哲学社会科学版》 2005年第03期
劳动力使用方式经历了产品利用、商品经营、资本经营三个阶段,资本主义试图通过劳动力资本经营制衡资本关系与劳动关系,修正资本关系与劳动关系分野所导致的人本位观念缺失.我国在工业文明和知识文明的双重构建过程中,公司人本位观念缺失之法律克服必须实行以人为本,以制度为先导,谋求制度与人的内在和谐.经济法制应当确立资本权和劳动力权,形成资本关系与劳动关系的制衡.
论文以“知识信仰是基础,体现图书馆物本实践的本性关怀;理念信仰是延伸,描述图书馆精神时代性构建和学科思维的高端性升华”为前提,阐述了图书馆知识信仰的物本性和理念信仰的社会性、现代性,说明知识信仰与理念信仰的分野是图书馆精神现代性重构的显著标志,并指出两者融合是图书馆精神现代性发展的必然要求。
自东汉中期至南朝,书法问题的讨论孕育并形成了一组核心审美准则:"工夫"与"天然"。这组概念的前身是西晋的"工巧"与"笔势""精熟"与"妙有余姿",南朝初期的"字形"与"自然"。这些两两相对的概念组合都有一个共同的指向,最终定型成"工夫"与"天然"。其间,因着这两种性质。
"语言是随着社会的产生而产生,随着社会的发展而发展的。"[1]语言的产生是一种复杂的社会现象,它是"人"在对"社会存在"的不断认识中产生的一种特殊的表情达意的符号系统,是人类进行交流的工具。语言有狭义和广义之分:狭义的语言特指人类特有的一套音义结合、带有情感色彩的符
18世纪汉学的建构,首先是由地处江南一隅的家学传承发展成为学人经学圈,然后由学人经学圈内部或学人经学圈之间的横向、纵向的经学对话活动,并且不断地向外传播和转移其地域位置,促成了区域性经学研究群体互动的态势,从而形成了具有时代特征的汉学研究。不能简单地以传统吴、皖、扬、常的分野来概括18世纪汉学的多元性,汉学只代表了乾隆一朝的学术,而其转型,则早在道咸之先的乾嘉之交已告完成,并且一直影响到近代学术的形...
改革开放以来,传统体制高度集中的弊端虽然被认识,但集中体制“能办大事”的认识误区依然影响深远。而科学决策和执行存在多种约束条件,如信息对称与否、利益取向是否一致、决策目标是多重还是单一、是长期决策还是短期决策等,
“商”字的字形所描绘的是殷人祭祀商星的形象,殷人通过观察商星的运行来判断用火活动的时间是否适宜。由于商星在殷人生活中的这种重要作用,使得殷人主祀商星,并以名其部族,继以名其国邑及朝代,而商星也在“分野”文化中,始终充当着对应殷人国土的星宿。
或许,正在体验现代性的中国人真正需要的是在两者之间达到一个新的平衡。
据我私下统计,在中国,懂得欣赏女人的不过六人,但每天,至少有六亿男人在谈论她们。从算术的角度看,这个事就既荒唐,又有趣。但要让我来谈女人,就很危险,大家就会说我是那六人帮里的一员。这样一来,许多秘密就暴露了。
源自北美的恢复性司法,与我国未成年人刑事司法的根本方针即教育、挽救、感化是基本一致的,但其理念和我国刑事司法的价值理念存在着不小的分野,因此,解读恢复性司法理念在中国未成年人刑事司法制度暗合与分野,具有现实意义。
一些在联想工作超过10年的老员工认为,联想的运动在2000年前后有一个明显的分野。之前的企业运动充满激情.但规则甚少,属于领袖魅力驱动的典型;之后的运动虽激情不再,但日益走向严谨和规范。
明朝立国之初,朱元璋通过颁布《皇明祖训》规定了明代宗室不同于平民、臣僚乃至勋戚的法律特权。明中期以后,随着宗室人口增多,朝廷对于宗室的管控趋于严格。弘治、嘉靖、万历三朝先后颁布的《问刑条例》都载有直接约束宗室的条例,却表明宗室一直是朝廷区别对待的群体,其法律特权与洪武时期相比有所变动而没有发生颠覆性改变。嘉靖四十四年颁布的《宗藩条例》则显示出,宗室法律特权的变动依据爵位高低而呈现上下分野,亲王法律特权...
“黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油。爱他生计资民用,不是闲花野草流。”(清·乾隆《菜花》)此诗赞美的正是时下最为繁多的节令花油菜花。在乡下,出门眺望,上面是蔚蓝的天幕,远处是黛青的山峦,远山与立足点之间,往往便是那一垄垄金灿灿的鹅黄,俨然偌大田野上盛开的三分野趣七分阳光。