作为读书人,书架是必不可少的。书架不仅是放置自己书籍的家具,更是体现学习、生活态度的器物。一个具有创意的书架,一定会让你收获不少读书的乐趣。下面小编向大家介绍一些非常有创意的书架,有兴趣的同学可以趁着暑假自己亲手打造一个哦。
父亲是一介农民,生活在豫东平原,今年已七十高龄。 我是父亲精心培育出来的一个读书人,从乡村到都市,从贫瘠到小康。父亲呕心沥血,壮心不已。生活在这个都市,我从事新闻工作15年,一直在繁忙的文字中穿梭。然而,所谓诸多的文字中,有关父亲的记忆寥寥。这,是不是一种罪过;这,是不是一种谴责……
说起关心国家大事,一般认为这是读书人的爱好,和普通老百姓的日常生活并没有太大关系。如果一个农民关心国家大事更甚于关心农活,可能还会给人留下“不务正业”的印象。可你相信吗?就有这样一个“不务正业”的农民工,凭借着对时政的关注和了解,巧打“时政牌”,竞让爱好转变成他赚钱的手段。
这个世界上有两种读书之法,一种叫神圣、一种叫玩票。譬如茶这个领域,我认为搞神圣的人很多,真真假假装神弄鬼的也很多。不过是茶叶,非搞成“茶圣”,好像喝一点茶之后立马癌症就可以看好,
图书促销:一场虚假的阅读狂欢?2019.05.14新京报书评周刊宫子各大网络售书平台屡屡推出的图书促销活动让我们习惯了用极低的折扣购买图书,也让很多出版社陷入亏损漩涡——在促销中卖出去的书实际比成本价都低,反而越卖越亏。而对读者来说,一次性购买大量书籍,何时阅读也是个未知数。
上大学以来,俯拾皆是俞敏洪、马云、李开复的励志故事,他们受到各种创业人士的追捧,传记和语录一路大卖,流行程度堪比任何世界名著、而我,守着自己的书桌只是清静地过着读书人的日子。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。大凡读书人,都有一个'书房情结'——在此或以文明志,或以文寄情,或以文自勉。对一名教师而言,人生的一半在看书,另一半在教书,书房既是面子也是里子,可以出世也可以入世,算是人生中非常特别的一个地方。书房之好,在于明、静、雅、趣,乐在其中。书房所承载的,与其说是读书人的梦想,倒不如说是读书人的种种生活。每次走进书房,置身于书籍的之中,我都能感觉到每本书散发着自己独有的韵味。所以我把这...
书籍,可以是生活中的太阳,也可以是生活中的月亮。这样一想,我们就很容易分清两类读书人。将书籍当做太阳的人,大都在白天读书。他们希望,有了书的照耀,生存道路上的艰难可以像冰一样加速融化,前进的障碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有书的帮助,他们看见自己想看的,得到自己想要的。
明朝的时候,广东省南海县有个读书人,名叫范进。
当今时代,信息爆炸,每年出版的新书不知凡几,鱼龙混杂。越是如此,越应该慎读书,读好书。范用先生的《相约在书店》就是—本值得读的书。《相约在书店》是范用先生的随笔集,由著名书评人子聪选编。整本书由《乡里故人》《衡宇相望》《书香处处》三部分构成。第一部分回首往事,记述故乡的亲人、师长;第二部分则是与丁聪、巴金等文化大家的往来之谊;第三部分介绍了范用与书之缘。作为一位在“”浩劫后提倡创办《读书》杂志,...
800多年前一个春风和煦的3月,北京北郊,年轻的契丹贵族耶律楚材正与亲友一一辞别。就在不久前,他接受了蒙古国成吉思汗的征召,要前往成吉思汗大帐所在地漠北。这一漫漫行程改变了耶律楚材的一生,从此之后,他不仅仅是一位能诗擅文的契丹贵族,更成为辅佐蒙古国几代君王的千古名相,连元代的历史都为此而发生巨大变革!
与人初见,梁文道有一套同定的程式:身体微微前倾,伸出右手,微笑着说“你好,我是梁文道”。采访那天,和《环球人物》记者一一握手之后,他存一张长桌前落座,桌上摆着一只黑色烟斗,旁边是装烟丝的皮袋子,像笔袋一样巷起来。他摊开袋子,取出烟丝,阵势就出来了,仿佛一出戏耍上演。熟悉的人都知道,他烟瘾很大,出门随身携带烟斗和烟丝,每天都要抽上网五斗,他也总是自责:“抽烟这个习惯很不好。”
爱读书,也爱荐书。读过的、荐过的书,单是被媒体报道过的就可以列一个长长的单子。书单上有严谨的政治、经济类书籍,也不乏小说、人物传记等轻松却不乏深意的作品。
自古,文人恃文墨为生,所以传统文房四宝中的砚,又被称为“砚硼”。清代书法家伊秉绶曾言“惟砚作田,成歌乐岁,墨稼有秋,笔耕无税”,将砚视作文人安身立命的伴侣。又有“武夫宝剑,文人宝砚”之说,认为“文人有砚,犹美人有镜也,一生之中最相亲傍”。不夸张地说,砚是中国古代文人梦想的载体,他们通过砚田的耕作来完成人生的愿望。
人格的力量似乎是无形的,摸不着,看不见,但又让人时时感受得到,它的强大往往难以置信。汉城老师是位慈祥长者,他生得高高瘦瘦,白白净净,说话慢慢的,声音轻轻的,一派读书人的优雅斯文,"华夏士子之风范"。生活中,他又是那样平易,绝无名士清高,居高临下,让人望而生畏或是敬而远之。汉城老师交友甚广,有文人、戏曲专家,也有年轻的演员、导演、编剧、灯光设计……
《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。你失眠后会做什么?翻来覆去地抠手机?听音乐?还是索性起床,翻上几页小说?一千多年前,唐朝的张继失眠了。彼时,夜深人静,明月高照,满地白霜,渔火点点。他提笔写下《枫桥夜泊》。从此,人们记住了寒山寺,也记住了这个读书人的一夜清愁。
谢庄镇人口六千,东西大街长五里,在黄河南岸,也称得上是一个大集镇了。有个读书人做过统计,在谢庄镇,有相同手艺的人就有上百人,然而,在这些手艺相同的人中,手艺的水平一样、性格一样、家境一样的人却不多。
书房联是写给自己看的,书房是读书人的心灵净土,不管世事如何纷纭,在这里,读书人总能获得只属于自己的宁静。书房联不择字体择内容,要能反映出主人的襟抱、志向、学养,要能激发主人求知深思的勇气和意志,要耐读,文、字皆应耐读。书房联,其实就是读书人悬于壁上最喜欢、最耐读的一本书,有的时候就是这位读书人的一生。
爷爷在新中国成立前是私塾先生。私塾先生又被称为塾师,是十里八乡有声望的读书人。爷爷借用本族的祠堂设馆,招收附近学童就读。那时能把孩子送到私塾接受儿童启蒙教育的大多是比较富裕的人家。开办私塾多年,爷爷的收入主要由脩金构成,脩金别称"束脩",也就是学费。