针对大班幼儿的个别化学习,教育者选择适当的观察方法,采取适度的教育指导能在幼儿最需要的时候起到推波助澜的作用。幼儿教师要基于幼儿的思维特点、经验范畴、知识区域、兴趣爱好等正确地分析和理解幼儿在个别化学习活动中表现出来的认知和兴趣,这样才能对幼儿行为进行多元观察与多样指导。
任何学历史、教历史者,大概都会不同程度地相信历史是有用、有价值的,当然也会相信历史对所有的现代人以及当代社会具有意义。但,学生也如是想吗?一、教与学的落差数年前我受邀为某高中暑期营队演讲,课程初始,先请大约二十名的学员以不记名方式写下他们的看法:学习历史有没有用?在预期学生泰半会认为历史没什么用的前提下,他们的答案让我讶异万分:除了一位同学说历史没用之外,竟然有十九位同学认定历史是有用的。
作者:靳雪竹 期刊:《西南政法大学学报》 2005年第06期
小说语言风格的翻译是个老话题,但人们以前在讨论这一问题时多从一元观出发,用笼统词语描述小说语言风格,似嫌偏颇.从多元观出发,可以发现小说语言风格包括小说作者语言风格和各种小说人物语言风格的多元性.
作者:任剑锋; 焦建英 期刊:《电化教育研究》 2004年第01期
本文认为,对教育技术概念界定的困难,主要源于教育技术本身的多元性特征。教育技术的多元性表现为“技术”的多义性,教育技术的层次性,教育技术的学科多缘性,教育技术服务对象的多样性和从业人员的多源性。文章首先讨论教育技术多元性表现的几个方面,重点论述了技术的多元性,然后基于多元观念,提出了对教育技术和教育技术学概念的看法。
“美术”就是指能带给人们美的感受的艺术形式。人的感觉如听觉、视觉、触觉、嗅觉等都是艺术形式的承载体,而人的这些感观功能又是与生活中的方方面面密切联系的:人文、地理、历史、科技等方面与艺术的千丝万缕的关联是交互相融的。脱离开人类社会的这张网,艺术也就没有了可存在的基础。美术亦然,美术做为社会形态的一种,必须与社会融于一体。
观察是理解的基础,理解是表达的前提,而积累呢,又是表达时必要的工具,这样看来观察的作用举足轻重,而他们之间义各不独立,相互依存,彼此包容。 如何观察?孩子们往,住会认为专注的看就是观察了,这样有些片面。“观”为看,“察”为察觉勺察觉的途径有很多哦!比如说,听一听、闻一闻、摸一摸、尝一尝,这样的观察,无形中就调动了视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉多种感官,这样,事物的形象就立体、饱满起来了!通过对积累的...
在肯定媒体创新实践的同时,也需要指出的是,对多元观点给予尊重,并不意味着媒体独立评判立场的丧失;展示多元观点的同时必须避免偏激地"戴帽子"、"打棍子",应当善于从对多元声音的集纳梳理中,提炼更有建设性的视点和观点,进而更为积极有效地引导舆论,这应当是舆论监督的题中之义。从2010年一些电视时事辩论节目来看,尚存在观点在碰撞中不是走向和谐而是混乱和冲突的问题,甚至主持人无法驾驭现场。
“观察物体”是课程标准新增加的教学内容,都被安排在小学低中年段的数学教学中,且每册教材的安排上都以“小单元”的形式出现,正是因为这些单元“小”、内容直观具体,致使有的老师在教学时不够重视,很多教学环节都是轻车而过。但正因为这样的“一带而过”,造成了学生对立体图形的认识单一、
在当今学科互渗、信息互补的学术环境中,文学史的书写与研究需要吸收更多层面的知识以不断扩展自身空间、调整研究视角。孟繁华与程光炜两位先生合著的《中国当代文学发展史》(中国人民大学出版社2009年版,以下简称《发展史》),正是在这样的学术环境中对当代文学史的再叙述,其致力于在深层结构上探讨当代文学内部所蕴涵的多元力量,以一种敞开的视角来面对文学内部与外部的诸问题,并尽力将这些问题打通、勾连。
加德纳有一个理想:“要是社会决定停止以唯一的尺度-智力去衡量人的话我将再高兴不过了。”[1]加德纳提出的多元智力理论的评价观强调情境观、动态观、多元观和独特观等,打破了传统评价观的局限,为教育评价改革提供了理论基础,对于改变片面追求甄别、选拔的评价观有积极的意义。
多元观点的精彩碰撞、种类繁多的贸易展台令人赞叹、国际贸易参展观众云集、全球零售业翘楚聚首,相信走进展厅的一刻一定会让您眼前一亮