作者:范晓星 期刊:《民办高等教育研究》 2015年第04期
《新唐书·杜牧传》说:"牧刚直有奇节,不为龌龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。"但纵观杜牧一生行事,于此出入似乎很大。本文通过论述杜牧对"刘蕡落第"事件的态度、对"甘露之变"的态度以及对"牛李党争"的态度来说明杜牧确实与新唐书上的评价有出入。
人生总有几个时刻与诗结缘。第一时刻,是小时候唱儿歌。"你拍一,我拍……"清脆明亮,天真自由,儿歌是诗意的开始。女儿很小就能背杜牧的《清明》。有一天,她问我:"妈妈,什么是词?"我说:"你看这首《清明》,我们要是重新断一下句——清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂,借问酒家何处?有牧童遥指杏花村。如此缤纷错落,就是词了。"诗的格律,词的词牌,如果懂得了情感的起伏跌宕,它就是可以信手拈来的一种形式。童年诵读诗词,它点...
一场秋雨一场凉,不知不觉到霜降。每年阳历10月23日前后,秋天的最后一个节气一霜降就登场了。此时,天气渐冷,我国北方地区露水开始凝结成霜,千里沃野上,一片银色冰晶,似盖了一层白色的薄被。树叶也已枯黄,簌簌落下。杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”描写的就是深秋季节红红的枫叶染上霜花的别致景色。
"清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。"大中四年(850)秋七月,时任史馆修撰、吏部考功员外郎的杜牧,"以弟病,乞守湖州",终于外任为湖州刺史,这首《将赴吴兴登乐游原一绝》透露了他的心境。抛了新锦帐,借了刺史服,携了全家人,恨不得插翅飞往湖州,赶上太湖边的柑黄蟹肥。
唐代诗人杜牧写了一首脍炙人口的《清明》诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这是一首清新自然、寓意深远、耐人寻味的佳作。细雨绵绵,天色阴沉,道路泥泞,行人伤感,表达了清明这一特定环境中行人的思绪和愿望。这不仅是一首传诵十分广泛的诗,而且也是被后人改为其他文体形式最多的诗。
作者:闵晓琼; 赵睿才 期刊:《华夏文化论坛》 2016年第01期
杜牧是晚唐杰出的诗人,他提出"文以意为主"的文艺思想,强调诗在立意,以意取胜,对于纠正晚唐时期的颓靡诗风、肃清文学道路起到了强有力的作用,形成了有利于构建当下文章意旨的文风。这一思想体现在杜牧各体诗文的创作实践中,对于后世诗文创作乃至诗论、文论的影响都是不可低估的。
前段时间《中国诗词大会第二季》热播,引起了人们的广泛热议,非常火爆。让中国诗词又一次回归了大众的视野,借助这股东风,笔者也说一说,自己心中有关工程类诗词。一、有关为什么要干工程的诗词当然是那句,来自唐代杜甫脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定...
包括杜牧在内,在此驻守的3名中国维和警察决定,让基地里的200名联合国工作人员先走,又把先撤离的机会让给了其他国家的维和警察,坚持到最后一班撤离飞机到来,他们才登上飞机离开,
作者:彭笑远 期刊:《北京教育学院学报》 2009年第04期
晚唐杜牧继承并发展了绝句,一改以往绝句多写景抒情的传统,开始大量运用绝句议论思辨,如多用绝句咏史议论、用绝句写景寓理。杜牧对于绝句的变革,扩大和丰富了绝句的表现题材和艺术技法,对宋诗影响巨大,成为了宋型诗的一个重要来源,而杜牧的绝句变体也成为了唐宋诗学转型中的一个重要的关捩点。
杜牧的这篇文章写于唐敬宗宝历元年(825)。他在《上知己文章启》中谈到本文的写作缘起时说:"宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。"据《旧唐书》敬宗本纪载:唐敬宗李湛十七岁即继位,沉湎酒色,酷爱游猎,荒理国事。青年杜牧(当时只有23岁)在唐敬宗与秦始皇之间发现了历史惊人的相似之
晚唐诗人杜牧留下了许多反映女性生活和情感的作品。这些作品体现了作者公正而进步的女性观。这种女性观的形成,其客观原因是中唐后期反映女性的作品渐趋繁荣,其主观原因是作者仕途不达而产生士与女命运相似的感慨。
唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,
作者:姚亮; 李军均 期刊:《中国诗歌研究》 2013年第01期
在漫长的流播过程中,文本常常产生异文,使得"本义"的寻求变得困难;但是这些异文却意外地丰富了文本,在一定意义上讲是对文本的再创造。对于今天的读者而言,《秋夕》的"本义"也许不如经过时间再造后的意味更有吸引力。本文试图挖掘《秋夕》在流播中所获得的新义,并加以重构编排,进而探究其蕴含的种种可能性。
江南的春,似乎与别处总有一些不同。同样是姹紫嫣红开遍,却自有一种不可言说的风流韵致。如梦飞花,丝雨心情,虽然花事短暂,但终究比人长情。年年如约而至,看尽细水长流,信守地老天荒。许多年前,有个叫杜牧的诗人写下:“南朝四百八十寺:多少楼台烟雨中。”
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”就像杜牧诗里写的,每到清明节或是其他一些农历节日,人们总要祭奠自己的祖先或逝去的亲人,表达心中的思念,在我的家乡如皋也不例外,可是我发现我们家乡的人总喜欢用烧纸的方式去祭奠。
杜子当年醉酒家,牧童一指实堪夸。 杏花春雨今犹在,君赋新诗慰晚霞。
杜公绝句语惊人,国破身残哪有春。腰细缘本无错处,楚宫言失也当新。
我因为很喜欢杜牧的诗,也很喜欢秋枫的诗,所以便在写就本文后冠上了这个标题,希望杜牧先生和秋枫先生与我相视而笑,“心有灵犀一点通”嘛,世间入与人由相识到相知,靠的就是这颗心。记得在去年五月遂昌会议,我第一次见到秋枫,用她的话来说,相见恨晚。我的心则略微一怔:作为月刊合肥站的站长,这个“晚”字我得负起责任,于是近一年来,我努力地做了一点事情,以图回报月刊社对安徽诗友的关心,但那次是来也匆匆,去也匆匆...
扬州初雪初雪恰若梵音静落。在扬州,时间多么不经用啊——今天,晨游瘦西湖,温一壶酒,在船上翻阅《扬州画舫录》,几百年很快就过去了。我怀念杜牧诗里豆蔻梢头的初雪,它落在画舫录里的任何一页都娉娉袅袅。我怀念今天的初雪里,有寂静的欢愉。