炙手可热的法国青年作家爱德华·路易(Edouard Louis)因其新作对法国总统马克龙的争议言论被推上了风口浪尖。据悉,爱丽合宫的高级顾问们目前正在传看路易的新作《谁杀了我父亲》(Quiatue mon pere),并把它推荐给了总统本人,因为该书对底层民众的状况作出了和政府相同的诊断——但他们的“治疗”方法截然相反。
5月22日,泰国在持续多月的政治动荡之后发生了军事政变,泰国陆军总司令巴育宣布,泰国军方接管政府,并解散泰国参众两院,接收所有权力。这是泰国自1932年实行君主立宪制以来的第20次军事政变,泰国政局又一次陷入了动荡不安之中。
<正>文学是以语言文字为媒介的艺术。文学是推进社会进步,提升人类文明的艺术。"人是不朽的,这并不是说在生物界惟有他才能留下不绝如缕的声音,而是因为人有灵魂——那使人类能够怜悯、能够牺牲、能够耐劳的灵魂。诗人和作家所能恩赐于人类的,就是藉着提升人的心灵,来鼓舞和提醒人们记住勇气、荣誉、希
作者:蔡葩; 杜光辉 期刊:《湖南文学》 2010年第5X期
<正>蔡葩:您创作质量、数量、获奖的次数,在读者中的影响,都是很不错的。但您为人做事很低调,不事炒作,您是怎么看待当今文坛的炒作现象?杜光辉:炒作是商品经济的一种促销方式,就像今天的广告宣传。今天,文学在商业利益的驱动下,炒作现象也很火爆,投桃报李,指鹿为马,泥沙俱下,误导读者。确实有一些不是作家的人,在炒作下成为名作家,一些
作者: 期刊:《广东培正学院论丛》 2019年第04期
本单元的内容是学习同志关于不忘初心、牢记使命论述第六部分,即“坚持以人民为中心,把群众观点和群众路线深深植根于思想中,落实到具体行动上”。我在学习原文的基础上,作了一些思考,在这里与大家分享一些自己的心得。群众观点和群众路线,说到底就是“为什么人”和“靠什么人”的问题。二者一个是目的,一个是方法。前者反映共产党的初衷和使命,后者则是共产党安身立命之本。从党的历史看,没有群众观点和群众路线,就没有中国革命的...
乔叶是当代中国文坛有着重要影响力的作家。从更长的时间维度和更开阔的空间视野看,她的写作,无论是思想性,还是艺术性,都有着自己独特的审美元素。她的文学自觉,既表现在作品呈现出来的参与现实生活的深广度,也表现在理性与感性均衡的审美个性上。她的散文、小说,以及非虚构作品,都不乏经典之作。乔叶始终对现实生活保有严肃立场,对世态人心有着深度探察,她的写作问题意识鲜明,文体意识突出,风格稳健沉潜,她对乡土家园、底层民众...
近年来,新民粹主义在欧美一些国家的发展,深刻影响了西方世界甚至全球的政治气候。谓之“新”,因为和传统民粹主义相比,它在形成原因、核心主张以及同资本主义的关系等方面,都呈现新的特点。对新民粹主义的评价,存在着两种不同的观点。一种认为它反映了大部分中下层民众的诉求,是推动社会变革的健康力量;另一种则将之归咎于民众的非理性,认为这是底层民众对自由的戕害。其实,这两种观点都是片面的。我们需要深入分析思考,深刻把握...
这是一个民间艺人,他叫柳平安,他是葛水平小说《一丈红》中一个爱拉二胡的农民。说起来,这个人的命运比较倒霉,柳平安其实不平安。他从小被哥哥柳平喜误伤,打瞎了一只眼睛,干不成农活就到铁匠铺跟人学打铁,偶然的机会,他为剧团打铁环,用铁环换戏票,七场戏看下来,命运发生了改变,被剧团招去做临时工。
民俗学在许多国家的兴起,都是基于直面现实、关注底层民众传统生活实践的立场和视角。生活实践变动不居的属性,使得以之为研究对象的民俗学,也必须时刻因应时代的发展来调整和改变自己的观点和方法,以便更加准确地揭示生活文化传统的深刻内涵及其现实功能。这正是民俗学在总结和探究民俗文化传统的特征时既强调其传承性又强调其变异性的原因。可以说,研究对象本身强烈的现实属性,决定了民俗学必然是一门始终保持创新性与创造活力的...
作者:宋亚娟; 张潮 期刊:《中国非营利评论》 2016年第01期
伴随现代社会原子化和个体化趋势的不断加强,"公共性"问题日益成为显学。也许哈贝马斯描述的18世纪欧洲咖啡馆仍是理想之境:自由、平等、开放、包容是它的特点,也是其魅力所在。在那里,社会分层暂时消弭,每个人可以自由进入和退出;无论熟悉还是陌生,均具有权利与他人对话,平等地参与公共讨论(哈贝马斯,1999)。也许我们还憧憬着19世纪美国城市的酒吧,
2013年以来,曾多次强调:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”基于此,各地区、各部门都将改善民生作为工作的出发点和落脚点,尤其将贫困地区人口的民生问题作为重中之重。在民生优先的大势下,如何将切实的保障惠及人民,如何提升投入产出比,都是必须认真学习的功课。我国西部地区持续数十年的扶贫政策,
<正>"宠儿"与"孤儿":英拉的AB面在错综复杂的泰国政治中,英拉从一名宠儿变成了孤儿。仅仅是一年多前,她还是众人眼中的宠儿,2012年11月,当她穿着暗红色的镶金丝绸套装在曼谷会见美国总统奥巴马时,后者瞬间为其魅力"倾倒"。英拉是单身妈妈,她选择了没有法律约束的"事实婚姻",和伴侣阿努索·安莫查每天生活在一起,但没登记结婚,也没有名义上的夫妻关系。泰
舞台上的武七是一个自然鲜活又个性独具的艺术形象,其将柔弱中的执着、卑微中的坚韧、欢笑中的苦楚与生命深处的善良和谐地凝聚于一身。有血有肉的武七是底层民众的代表,因此,这一艺术形象具有普遍性和感染力。
作者:郑上保 期刊:《中山大学研究生学刊》 2013年第01期
对底层民众的关注是左翼文学的应有之义。但身在左翼阵营中的丘东平对底层民众的塑造却超越了左翼文学创作的惯有模式。他将底层民众放进更为惨烈的灾难和战争现场,通过粗线条的炭画式速写、精到奇崛的心理刻画和意象怪异的比喻再现了当时底层民众艰难痛苦的生存处境。丘东平为我们思考左翼文学有关底层的创作传统提供了另外一种对比观察的可能性。
土家族作家叶梅来自湖北恩施,出身底层并专注于对底层的书写,关注底层民众的“渴望与追求,欢乐与疼痛,成功与失败,思念与留守”,对他们的生存苦难和精神受难进行了充满深情的表现。
作为画家有着深刻的睿智和聪慧,我们会更强烈地感到他的秉赋和性灵中对现实生活和自由灵魂的充分体现。蒋兆和先生绘画创作中的叙事、寓情、思索、批判、遐想,其责任感和道德感以及在民族的黑暗岁月对底层民众疾苦的命题与立意,在一笔一画里都充满了对人类生存与精神状况的关切与希冀,这些人物形象及故事尤为鲜活、热辣、悲惨,
导读失业必然导致贫穷,工作就一定能改善生活吗?数百万美国人一年到头工作,却只赚得微薄的薪水。专栏作家芭芭拉·艾伦瑞克隐藏起自己的身份与地位,潜入美国的底层社会,去体验底层民众如何挣扎求生。艾伦瑞克为自己的底层生活制定了严苛的标准,在衣食住行各方面做出相应调整,力求贴近低薪阶层的生存实态。
鲁迅曾以“哀其不幸,怒其不争”来表达对中国最底层民众的复杂情感。80多年过去了,当我们深切关注在农村的贫困群体,我们有理由“哀其不幸”,但我们已经没有理由“怒其不争”了!
萧乾是中国现代著名记者、文学家、翻译家,抗日战争期间撰写多篇国内通讯特写,均发表于天津、香港和重庆三地的《大公报》上。这些特写忠实记录了作者耳闻目睹的残酷战争景象,表达了对饱受战火摧残的祖国命运的担忧、对奋勇杀敌的前方将士的敬佩、对底层民众不幸遭遇的悲悯同情,字里行间流露出浓厚的家国情怀。对誓死捍卫家园的前线将士的礼赞萧乾的国内特写中有多篇是表现中国军人誓死捍卫家园的英勇事迹的,起到了鼓舞士气的作用...