乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天,木板窗扇扇开直,光线和空气都有了。碰着大风大雨,或者北风呼呼叫的冬天,木板窗只好关起来,屋子里就黑得地洞里似的。于是乡下人在屋面开一个小方洞,装一块玻璃,叫作天窗。夏天阵雨来了时,孩子们顶喜欢在雨里跑跳,仰着脸看闪电。然而大人们偏就不许,“到屋里来呀!”孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了;这时候,小小的天窗是唯一的慰藉。
作者:翟从月; 周和妹(指导) 期刊:《课外语文》 2018年第32期
这是一双晶莹明亮的眼睛,它似一潭秋水,滋润我幼小的心田,又似和煦的阳光,融化我心头的冰块,这是我小学四年级时冉老师的眼睛。岁月匆匆,带走了无数往事,淡漠了多少记忆,但这双眼睛始终印在我的脑海里……我没有忘记——当那次期末试卷发下来,泪水模糊了我的双眼,面对同学投来的异样的目光,我真恨不得打个地洞钻进去。
芳香林场护林员张光磊从场部开会回来,像一头被掐了头的苍蝇,坐也不是,站也不是,在屋中团团乱转着。烟,一支又一支,烟雾将整个小土屋笼罩起来……说实在的,那时会堂没有地洞,否则张光磊一定会钻进去的,那是多让人难堪的情景啊!
作者:克丽丝汀·罗玫; 叶巍 期刊:《大自然探索》 2004年第08期
冬日的一个清晨,阳光明媚在墨西哥尤卡坦州一片偏僻的灌木丛里,我站在玛雅人的地下洞穴没膝的水中,目光扫射着眼前一潭品莹的也水.此时,我的同佯和向导德安达正在水下探查池底的情形.
作者:邢雯 期刊: 2019年第24期
卡夫卡的短篇小说《地洞》借一个独自生活在地下的啮齿动物在洞内的焦虑、困倦和挣扎来展现他自己的生存空间和精神世界。尽管这个小动物选择在森林深处的地洞中生活,隔绝外部世界的骚扰,却要在地洞口留一块苔藓,苔藓方便进出的同时也威胁着地洞的安全。一方面'苔藓'让卡夫卡得以在自由与安宁之间探寻自我存在的意义,同时这一小块'苔藓'也暗示着隐匿在卡夫卡这个看似绝望的孤独者心中不灭的希望和生机。
本文试图借助文学、哲学、建筑学的视角推理并解读舞台剧《地洞》中地下的巴比伦塔这一意象的源流。舞台剧《地洞》的创作主题似乎与卡夫卡前几年不断思考的巴比伦塔主题一脉相承。然而,这里涉及的却是一个地下的巴比伦塔,这个地下的巴比伦塔是否能筑造而成呢?或者说,一个理想的、完美无缺的自我世界,能够相应完成吗?笔者通过分享文中的推测,希望共飨方家,予以讨论。
2019PQ布拉格四年展筹办之际,捷克历史最悠久的高等艺术学府Vysokáskola umělecko-prumyslováv Praze教学系列工作坊将卡夫卡的中短篇小说《地洞》搬上舞台。其同名舞台剧的创作主题与弗朗茨·卡夫卡①不断思考的巴比伦塔主题一脉相承。本文借助戏剧文学、哲学、建筑学的视角研究并解读舞台剧《地洞》中地下的巴比伦塔这一意象的源流。
作者:郝晓艳 期刊:《黑龙江工业学院学报·综合版》 2014年第08期
《地洞》是典型的“卡夫卡式”小说,其结尾的“未完成”给后人留下了意义的无解性和阐释的多义性。小说给人一种庸人自扰之感,实则反映的是现代人的普遍境遇:孤独自闭、恐惧担忧、没有安全感以及对安全感的渴望。通篇采用了自叙自白的方式,通过假想的“异己”力量深刻剖析了地洞主人公的恐惧心理,客观上反映了存在主义“在”的“澄明”境界,揭露了人类“向死而生”的普遍本真状态。
在南方潮湿阴暗的出租屋里,我总会想起卡夫卡短篇小说《地洞》中的那只小鼹鼠,在小说真实而又荒诞的叙述里,一种强烈的情感共鸣在内心弥漫开来,我也愈发清晰地看到自己生存的困境。
教育部研究建国家试题库 高考拟取消人工出题;农民用高粱秸秆扎“飞云楼”未用1钉子;山东蓬莱出现云海美景;危地马拉惊现“吃人”地洞;央视选拔奥运解说人
作者:李念华(编译) 期刊:《大自然探索》 2006年第04期
每年,当夏季来临.天气逐渐变暖的时候.季节性的风暴给澳大利亚广袤的大地带来丰沛的雨水。每逢这个时节.各种各样的甲虫便开始大量出现,这种情形会一直持续到来年的2月。之前若干年中.返些甲虫可能一直以幼虫的形志寄居于树干或地洞之中。以澳大利亚土著居民喜欢食用的木蠹蛾幼虫为例.在它们没有蜕变成天牛科甲虫之前通常就居住在小桉树的树干当中。
烤烟火表也叫烤烟干湿球温度计,是烤烟烘烤过程中烤房内必挂的一种仪表.它是正确反映烤房内空气的温度和湿度变化的简单测量仪表,其读数是确定烤房炉膛内烧火大小和烤房天窗与地洞开闭程度的主要依据,是烤房内的两只眼睛.烟叶烤得好是个宝,烤不好是堆草,烘烤过程中烤房内至少要挂一只火表,火表使用正确与否,将影响到烤出烟叶的质量,应引起广大烟农的高度重视.
《地洞》是典型的“卡夫卡式”小说,其结尾的“未完成”给后人留下了意义的无解性和阐释的多义性。小说给人一种庸人自扰之感,实则反映的是现代人的普遍境遇:孤独自闭、恐惧担忧、没有安全感以及对安全感的渴望。通篇采用了自叙自白的方式,通过假想的“异己”力量深刻剖析了地洞主人公的恐惧心理,客观上反映了存在主义“在”的“澄明”境界,揭露了人类“向死而生”的普遍本真状态。
古人云:帝王将相宁有种乎?似有龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞之遗传比喻。养猪业中人人都讲究品种,在种公猪的选种中尤为挑剔。
人人心中都有一个世界梦,幻想着世界另一端的景象。也许是因为距离产生美,也许是对异域文化的向往,或是对未知地理的着迷……孩童时代,大人们会告诉我们,如果我们一直挖地洞,就会挖到中国去。这个"世界梦"实际上反映了人类的冒险探索精神和对地球另一端永无止境的好奇心。
1966年,美国动物学家杰·萨维奇在位于哥斯达黎加境内的蒙特维德云雾森林自然保护区里发现了一种通体金黄的蟾蜍,立刻在全世界引起了轰动。黄蟾蜍平时大部分时间都住在地洞里,每年4月份雨季到来时它们钻出地面,
弗朗茨·卡夫卡是上世纪表现主义文学的典型作家,人们对他的兴趣多集中在对《城堡》、《审判》、《变形记》等名篇的解读上,却少有人关注如《地洞》这样不甚有名的中短篇小说,而从某种程度上讲后一类作品更能体现卡夫卡的创作个性。本文试从分析卡夫卡作品时常用到的父子关系视角入手,解读《地洞》中蕴含的深层意义。
作者:梁凌 期刊:《群文天地》 2012年第A11期
二十世纪西方著名现代主义作家弗兰茨·卡夫卡对于整个文坛的影响巨大。其创作风格独特,作品内涵深刻,他本人的性格特征也是不同其他,更加引人注意的是广泛存在于其作品中的一种独特的孤独意识。在其中篇小说《地洞》中就明显的体现了卡夫卡的这种孤独意识。卡夫卡的这种孤独意识主要是受其成长环境,生活经历以及他人的影响三方面因素的影响而产生的,这种孤独意识不仅对卡夫卡的创作产生了不可忽视的影响而且对于世界文坛也是有一定...
《地洞》是奥地利小说家卡夫卡的一篇极具代表性的作品,它主要讲述的是一只奇异的小动物鼹鼠为了保护自己,抵御大小动物的进攻,营造了一个既能储存食物又有不同出口的地洞。地洞由一个大的城郭储藏室和许多地道组成,是为了躲避外界的敌人。这是它的藏身之处,但是它成天心惊胆颤,生怕外界敌人前来袭击,它像钟摆一样地来回奔忙,时刻处于不安中。
卡夫卡的创作和思想明显受到陀思妥耶夫斯基的影响,卡夫卡曾声称自己和陀思妥耶夫斯基有某种血亲关系,从卡夫卡的《地洞》和陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》中,可以看出两部作品在叙事层次及文本内容等方面的相似性,但在叙述者身份及作品的空间意义等方面又存在细微差别,由此可知卡夫卡并未完全模仿陀氏的创作,而是主动接受并消化了陀氏的影响,使其内化为具有独特风格的“卡夫卡式”的创作。